小學(xué)道德與法治課堂中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

山東省蒙陰縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué) 熊可榮

在之前的道德與法治教學(xué)過(guò)程中，主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的品德修養(yǎng)，力求可以提升學(xué)生行為的規(guī)范化程度。在新課程改革中，教育部門(mén)對(duì)道德與法治教學(xué)的教學(xué)目的和教學(xué)要求進(jìn)行了重新界定，認(rèn)為法治教育的滲透和道德教育同樣重要，并且要求教師在教學(xué)過(guò)程中重點(diǎn)推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。但是目前在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中仍然存在著較多的問(wèn)題，制約了教學(xué)體系的改革速度。教師應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)到道德與法治核心素養(yǎng)的真正內(nèi)涵，結(jié)合教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，制定出符合學(xué)生實(shí)際需求的教學(xué)策略。

一、道德與法治核心素養(yǎng)內(nèi)涵剖析

核心素養(yǎng)是在新課程改革中所提出的新的教學(xué)要求，具體是指學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成適應(yīng)終身發(fā)展需求和社會(huì)發(fā)展需求的關(guān)鍵能力和品格，是落實(shí)“立德樹(shù)人”教學(xué)任務(wù)的重要模式。在道德與法治的教學(xué)過(guò)程中，核心素養(yǎng)共分為六個(gè)主要模塊：第一，道德認(rèn)知。即要求學(xué)生可以自主進(jìn)行道德判斷，擁有正確的價(jià)值觀念和道德取向，形成良好的道德意識(shí)，能夠主動(dòng)對(duì)自己在生活中的行為進(jìn)行道德反省。第二，關(guān)系理解。即對(duì)生活中存在的各種關(guān)系擁有判斷能力，對(duì)于人生的發(fā)展有獨(dú)特的認(rèn)知，道德敏感度提高。第三，生活技能。小學(xué)生剛接觸生活和世界，提高小學(xué)生的生活技能是極其必要的，可以讓學(xué)生更快地適應(yīng)生活。生活技能涵蓋多個(gè)方面，如必備生活技能、學(xué)習(xí)方法、交往能力、行為處事方式以及合理的休閑娛樂(lè)。第四，公民意識(shí)。公民意識(shí)的滲透可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)自身公民身份的認(rèn)知程度，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的責(zé)任意識(shí)以及愛(ài)國(guó)情懷，在生活中能夠遵守規(guī)則、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，擁有獨(dú)立人格意識(shí)和合作意識(shí)。第五，社會(huì)參與及行動(dòng)。要求學(xué)生主動(dòng)參與到社會(huì)公益活動(dòng)中，并且積極參加各種家庭勞動(dòng)，形成社會(huì)行動(dòng)意識(shí)。第六，媒介應(yīng)用。媒介應(yīng)用是基于現(xiàn)代化教學(xué)模式所提出的，要求學(xué)生能夠正確識(shí)別、選擇、批判媒介，了解媒介責(zé)任以及法規(guī)。

二、培養(yǎng)小學(xué)生形成道德與法治核心素養(yǎng)有效措施

1.深入挖掘教材資源

教材是道德與法治教學(xué)開(kāi)展的重要基礎(chǔ)，也是對(duì)學(xué)生實(shí)施核心素養(yǎng)教育的主要媒介，教師必須要對(duì)教材中所蘊(yùn)含的教學(xué)資源進(jìn)行分析和歸納，設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)方案。在教學(xué)改革的過(guò)程中，小學(xué)道德與法治課堂所需要使用的教材也發(fā)生了相應(yīng)的變化和革新，融入了各種符合核心素養(yǎng)教學(xué)理念的元素，可以輔助教師構(gòu)建高效的課堂。只有深入研究教材才能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)水平，并在此基礎(chǔ)之上促使學(xué)生形成核心素養(yǎng)。例如，在小學(xué)道德與法治《吃飯有講究》的教學(xué)過(guò)程中，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和規(guī)則意識(shí)。本節(jié)課講述了吃飯時(shí)的基本要求以及對(duì)不同食物的了解，教師可以在教學(xué)過(guò)程中分別讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)吃飯前、吃飯時(shí)家里都有哪些要求，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。之后根據(jù)文中的內(nèi)容告訴學(xué)生飯前需要洗手、餐桌上尊敬老人，要鍛煉自己獨(dú)立吃飯的能力，培養(yǎng)學(xué)生“吃飯”方面的正確習(xí)慣，規(guī)范學(xué)生的行為。在講解食物時(shí)，教師可以選擇相應(yīng)的圖片向?qū)W生展示，讓學(xué)生主動(dòng)說(shuō)出自己對(duì)食物的了解，如蔬菜的作用、肉的作用等，并重點(diǎn)告訴學(xué)生哪些食物不可以吃、哪些食物不可以多吃，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生活實(shí)際的認(rèn)知和了解。

2.創(chuàng)設(shè)科學(xué)化教學(xué)情境

情境教學(xué)是一種可以營(yíng)造活躍氛圍的教學(xué)方法，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生可以主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中。情境教學(xué)應(yīng)用的模式較為靈活，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境，如故事情境、生活情境、問(wèn)題情境等，能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。情境教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)建生動(dòng)真實(shí)的情境，使學(xué)生猶如身臨其境，對(duì)于學(xué)生形成道德認(rèn)知和法治意識(shí)有著重要的意義。通過(guò)應(yīng)用情境教學(xué)可以讓學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)化，鞏固學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，在情境中對(duì)知識(shí)進(jìn)行二次學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如，在小學(xué)道德與法治《心中的“110”》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，促使學(xué)生形成法律意識(shí)和警惕性。本節(jié)課分為兩部分，分別為有點(diǎn)警惕性和不要上當(dāng)受騙，要求小學(xué)生可以在面對(duì)某些常見(jiàn)情況時(shí)能夠使用正確方式應(yīng)對(duì)。教師可以選擇多名學(xué)生進(jìn)行角色扮演，營(yíng)造自己在家的情境，讓其他三個(gè)人分別扮演送水工、媽媽和陌生人，要求兩組學(xué)生依次進(jìn)行表演，并且需要分別使用不同的應(yīng)對(duì)方式，由其他同學(xué)作為小法官判斷應(yīng)對(duì)方式是否正確。在生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種惡劣的行為，給小學(xué)生的生命安全造成威脅，通過(guò)情境教學(xué)可以讓學(xué)生更好地判斷環(huán)境的危險(xiǎn)性，提升學(xué)生的自救能力。

3.開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以讓學(xué)生形成社會(huì)參與意識(shí)，積極開(kāi)展社會(huì)行動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于助人、熱愛(ài)勞動(dòng)的行為方式。傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師經(jīng)常忽略社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，認(rèn)為小學(xué)生生活技能較弱，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)無(wú)法取得良好的教學(xué)效果。在現(xiàn)代社會(huì)中，小學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)接觸社會(huì)，對(duì)社會(huì)也有了一定的認(rèn)知，但是由于網(wǎng)絡(luò)上各種風(fēng)氣盛行，會(huì)影響到小學(xué)生的思維認(rèn)知。利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以鍛煉學(xué)生判斷社會(huì)行為是否正確，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)。例如，在小學(xué)道德與法治《自主選擇課余生活》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生自己了解閱讀角中所設(shè)計(jì)的課余活動(dòng)模式，了解其他人課余活動(dòng)的安排。教師可以在教學(xué)之后在周末安排“助讀活動(dòng)”，組織學(xué)生共同前往社區(qū)向老人讀報(bào)，為社區(qū)的老人送去關(guān)愛(ài)。在活動(dòng)中可以為老人表演節(jié)目，不僅可以滿足老人內(nèi)心對(duì)于親情的需求，還可以在讀報(bào)時(shí)讓學(xué)生了解國(guó)家大事和新聞，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力和表演能力，對(duì)于推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成有著重要的意義。

高效的道德與法治教學(xué)能夠使學(xué)生形成正確的道德認(rèn)知和法律認(rèn)知，對(duì)于小學(xué)生的行為起著重要的規(guī)范作用，是促進(jìn)學(xué)生綜合能力提高的重要途徑。教師首先應(yīng)當(dāng)對(duì)教材進(jìn)行深入的分析和研讀，挖掘教材中存在的教學(xué)資源，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和核心素養(yǎng)的要求制定教學(xué)設(shè)計(jì)。隨著課程改革的持續(xù)推進(jìn)，教師需要分析核心素養(yǎng)所包括的內(nèi)容，應(yīng)用多種新型的合作方法，打造高水平的課堂教學(xué)模式，落實(shí)課程改革要求。道德與法治教學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要途徑，可以提高未來(lái)我國(guó)公民的整體素質(zhì)水平，必須要引起教師和學(xué)校的高度重視。