鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村文化建設研究
——以湖北省H市某村為例

龍佳妮

（武漢工程大學馬克思主義學院，湖北 武漢 430205）

中國特色社會主義進入了新時代，2017年黨中央召開的十九大會議提出大力實施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”。鄉(xiāng)村文化建設是鄉(xiāng)村振興的靈魂所在，廣大農民的美好生活水平的提高，農村經濟的發(fā)展，文明的鄉(xiāng)風都反映鄉(xiāng)村文化建設的明顯的成效。在新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，湖北省H市某村在鄉(xiāng)村文化建設方面取得了許多成績，不僅大力弘揚當地特色的農村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘村里豐富的文化資源，打造“美麗公社”，創(chuàng)辦“二十四孝”文化禮堂，還創(chuàng)新性的建立了該地月季花基地，發(fā)展文化旅游產業(yè)，利用當地田園風光推動民俗文化的發(fā)展，把該村建設為一個生態(tài)文明與當地特色文化相結合的村莊。

1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的“鄉(xiāng)村文化建設”

1.1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景介紹

我國鄉(xiāng)村發(fā)展的問題一直是與國計民生緊密聯系的重大問題。鄉(xiāng)村振興則國家振興，鄉(xiāng)村衰落則國家衰落，鄉(xiāng)村文化建設在我國社會主義現代化進程中處于突出重要的地位。2017年在黨的十九大報告中首次提出了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的思想，對鄉(xiāng)村的發(fā)展定了一個新基調——“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！薄?/p>

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一個關乎農業(yè)發(fā)展、農村建設、農民富裕的大課題。2017年12月習總書記在江蘇徐州鄉(xiāng)村調研時就曾指出，在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中“要重點關注農民精神風貌”。隨著當今農業(yè)現代化的發(fā)展，城鄉(xiāng)融合體系逐漸完善，人們將目光從對鄉(xiāng)村經濟建設慢慢轉移到鄉(xiāng)村文化建設的領域上來，整個社會都在為激活鄉(xiāng)村活力，建設鄉(xiāng)村文化而努力奮斗。無論是黨中央從黨的十六屆五中全會提出的社會主義新農村建設的戰(zhàn)略，還是到黨中央召開的十九大會議報告中提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，都能反映出黨、國家對鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村文化建設的極大重視。

1.2 “鄉(xiāng)村文化”的內涵

鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的主要承載體，是文化的富集區(qū)，它主要承載著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等，鄉(xiāng)村文化來源于鄉(xiāng)土社會且追溯于鄉(xiāng)村生活，鄉(xiāng)村文化都能在農村的農業(yè)生產、飲食服飾、節(jié)日慶典、風俗習慣、人物故事、婚喪嫁娶、鄉(xiāng)規(guī)民約等方面呈現出來。無論是悠久而又美好的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音，還是濃濃淳樸的鄉(xiāng)情，都潛移默化的影響著人們。建設美麗鄉(xiāng)村，一定要牢牢把握住鄉(xiāng)村文化的內涵，這是美麗鄉(xiāng)村的精髓所在。

1.3 鄉(xiāng)村文化建設的具體內容

鄉(xiāng)村文化建設可謂是鄉(xiāng)村振興的靈魂工程。鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村文化建設。鄉(xiāng)村文化建設不僅僅是開展農村的文娛活動，同樣也包括對農村地域鄉(xiāng)土文化的繼承和發(fā)揚。除了當下社會較為普遍的實體性文化建設，比如較為常見的“送文化下鄉(xiāng)”、打造“民俗文化小鎮(zhèn)”“社區(qū)農家樂”等項目，還應該對鄉(xiāng)村規(guī)范性文化，信仰性的文化進行正確的引導和管理，對存在的落后的負面的群眾思想觀念進行有效的再教育，應該重點加大社會主流文化融入鄉(xiāng)村群眾的日常生產生活之中，以此有效推動鄉(xiāng)村文化建設。

2 當前我國鄉(xiāng)村文化建設的現狀——以湖北省H市某村為例

在當前社會發(fā)展背景下，我國農村面貌一直發(fā)生巨大的改變。這不僅體現在農村經濟的快速發(fā)展以及各種基礎設施的完善，在精神面貌上，農民對自己的家鄉(xiāng)也有了更多的歸屬感和主人翁意識，他們對建設自己美好家園的愿望與熱情逐年提高，通過創(chuàng)辦各種豐富多彩的文化活動來對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化實現很好的繼承和發(fā)展，與此同時也豐富了農民的精神文化生活。

H市某村近幾年在鄉(xiāng)村文化建設上付出了巨大的努力也取得了可喜的成就。在當地政府的大力扶持下，當地不斷創(chuàng)新農業(yè)發(fā)展模式，通過實施市民下鄉(xiāng)、能人回鄉(xiāng)和企業(yè)興鄉(xiāng)戰(zhàn)略，匯集了更多的力量與更多的資源來推動脫貧攻堅，來推動鄉(xiāng)村文化建設。2018年該地在月季花基地舉辦了H市首屆月季花節(jié)，設有月季花觀賞、文藝表演、電影下鄉(xiāng)、圖書下鄉(xiāng)、非遺展覽、農民畫展、書畫創(chuàng)作、民俗特產展銷、攝影征文大賽等文化活動，為該村打造了一個優(yōu)秀的文化品牌。與此同時，該地的“遠離都市喧囂”的農家樂活動，不僅吸引了不少游人來參觀，也有助于村民實現脫貧致富。在當地的街道小巷的墻面上，幾乎都能看見各式各樣的精神文化標語，例如“美麗村落是我家，農村不比城市差”、“小廁所，大民生”；當地還創(chuàng)辦了極具特色的“二十四孝文化禮堂”，意在建設一個“孝子故里，教育世家”的文化旅游特色村；在優(yōu)秀村干部們的帶領下，重新整理并修繕了當地歷史悠久的古建筑和一些文物古跡，搭建鄉(xiāng)村文明大舞臺，調動農民群眾舉辦各種生動有趣熱鬧的文化節(jié)目。這些積極舉措都體現出當地在堅定不移的貫徹落實黨中央的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

但在當下我國農村文化建設的現實與新時代對農村、農民提出的發(fā)展要求之間還存在著一定的差距，文化資源的管理及高效利用上還存在著問題，文化建設的各方各面還存在著許多上升的空間。在我國南方一些較為偏遠貧窮地區(qū)的鄉(xiāng)村文化建設同樣也面臨著諸多困境，需要去解決。

3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化建設過程中面臨的問題

3.1 鄉(xiāng)村負面文化的影響

3.1.1 部分負面鄉(xiāng)風的導向

在我國南方許多較為偏遠的農村地區(qū)，鄉(xiāng)風文明仍然存在著許多問題。農村部分歪風邪氣思想和行為的存在讓許多研究學者紛紛呼吁“別讓歪風毀了鄉(xiāng)風文明”。一些好吃懶做的年輕人甚至是中年人，依靠著國家扶貧政策的支持，拿到救助金得過且過，抽煙打牌，安于現狀，好逸惡勞，肆意揮霍，甚至出現了爭當低保戶的不良風氣，導致了“一代窮，代代窮”的惡性循環(huán)。在發(fā)現當地現有的資源有盈利機會的情況下，許多農民把公有資源私人占有，一家這樣做，便會影響周邊多戶村民去隨意占用公共資源，嚴重影響了鄉(xiāng)村公共秩序。

同樣，在該村一些負面的風氣也是長久存在的。比如賭博迷信之風，尤其是在農閑時期或是春節(jié)時期，聚眾打牌賭博的現象嚴重且普遍；村里的一些老人對封建迷信活動的信服度也依舊十分頑固，不相信科學，不相信醫(yī)院，缺乏南方科學信仰，甚至這些封建迷信活動傷害了家中小輩也對這些糟粕思想深信不疑。這些現象都應該是在鄉(xiāng)村文化建設過程中需要重點關注和改革的內容。

3.1.2 落后的傳統(tǒng)小農思想的禁錮

許多落后的傳統(tǒng)觀念是對當代在社會發(fā)展的趨勢下農民思想進步的一大阻礙。這些落后的傳統(tǒng)觀念在農村較為封閉的環(huán)境下根深蒂固，使得在此環(huán)境中生活的人們依然長期存在著保守的思想、安于現狀甚至是急功近利的思想。

例如H市某村農業(yè)基礎設施待建設待發(fā)展，該村目前也沒有形成村級的公共活動場所。農業(yè)產值效益不高，一直還處于初級低收入發(fā)展的“原生態(tài)傳統(tǒng)農作模式”，村里沒有大規(guī)模的產業(yè)作為經濟支撐，而村民們依舊沿襲著傳統(tǒng)的小農經濟生產模式，因而當地農民的小農思想較為嚴重，對鄉(xiāng)村文化建設也缺乏積極性，許多農民認為鄉(xiāng)村文化建設應該是政府需要操心和承擔的事情，自己只需要過好自己的小家生活就行，這種思想觀念在農村地區(qū)是極為普遍的，對各地的鄉(xiāng)村文化建設進程都將造成嚴重阻礙。

3.2 鄉(xiāng)村文化建設較為緩慢

3.2.1 部分年輕人對鄉(xiāng)村文化的不認同心理影響鄉(xiāng)村文化建設

對鄉(xiāng)村文化的不認同是社會上一直以來存在的一個棘手的問題。除了一些帶有偏見色彩的社會輿論，主要原因還是在于城鄉(xiāng)差距逐步擴大，農村給世人留下了貧窮落后的刻板印象。隨著信息技術的發(fā)展，新媒體和網絡等途徑的傳播，城市文化對鄉(xiāng)村文化造成了很大的沖擊，許多從鄉(xiāng)村走出去的年輕人對鄉(xiāng)村文化產生了一些排斥的心態(tài)，帶著否定的態(tài)度去看待鄉(xiāng)村文化的方方面面。甚至一部分村民一直秉持著不關心政治、不關心鄉(xiāng)村發(fā)展、不認可鄉(xiāng)村文化，只關心自身利益的心態(tài)，都會致使鄉(xiāng)村文化建設緩慢。

3.2.2 農村勞動力的流失致使鄉(xiāng)村文化建設缺乏活力

鄉(xiāng)村文化建設需要年輕勞動力的積極參與，需要新時代新鮮血液推動傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的繼承與發(fā)展。然而在H市某村等許多湖北農村地區(qū)，農村勞動力流失是普遍的現象。這些南方的村莊大多都是以農業(yè)生產為主，主要種植水稻、小麥和油菜，但農業(yè)基礎薄弱，交通不便，群眾生產技術落后，村里的經濟收入主要靠零星種養(yǎng)和外出打工，因而許多年輕人進城打工或轉向外地。許多鄉(xiāng)村文化建設項目由于缺少年輕力量的參與，導致鄉(xiāng)村文化建設的動力不足，同時也缺乏新時代文化建設創(chuàng)新的生機與活力。

3.3 鄉(xiāng)村文化建設缺乏科學有效的管理體制

3.3.1 農民未能成為鄉(xiāng)村文化建設工程的主人翁

許多農村地區(qū)的“送文化下鄉(xiāng)”工程雖然轟轟烈烈，既消耗了大量資金，也消耗了人力，活動內容也多彩多樣，但部分活動太拘泥于形式，產生的作用很小。村里舉辦各類熱熱鬧鬧的活動，而村民們只是一群“圍觀群眾”，少有參與感，無法充分調村民們對自己家園的文化主人翁意識。文藝表演，電影下鄉(xiāng)，贈送圖書等具體活動雖然對于鄉(xiāng)村文化建設是有積極作用的，但在項目落實到鄉(xiāng)村的過程中，必須因地制宜。有些活動內容并不完全符合當地鄉(xiāng)村農民精神文化的需要，例如圖書下鄉(xiāng)活動，現在大部分的不識字空巢老人為留守村莊的主體，在村民選擇自主讀書的情況下，這些書籍易形成——“圖書架的花瓶”。村民的精神面貌無法得到相應程度的改善，這需要配備與該活動相應的文化管理服務，讓老人們真正能感受到積極向上的新時代文化的氛圍。

3.3.2 鄉(xiāng)村公共文化基礎設施以及鄉(xiāng)村文化建設活動都缺乏有效的管理制度

雖然如H市某村等其他農村地區(qū)都設置了老年活動室、圖書室等鄉(xiāng)村文化基礎設施，以此來豐富村民的精神文化生活，但卻沒有設置相應的管理制度或者管理制度未曾落實，容易成為村莊里的“文化擺設”。在這兩年該村最新舉辦的形形色色各類主題的活動中，雖然吸引了不少游客，拉動村里的經濟增長，但在游覽的過程中可以明顯的發(fā)現，景區(qū)隨地都有垃圾，水塘里還有發(fā)臭的西瓜皮，景區(qū)的環(huán)境沒有對應的管理人員進行清掃和管理，沒有設置相應的景點咨詢室，管理處，也沒有活動管理服務隊伍在活動現場維持秩序，當達到游客人數巔峰時段，景區(qū)內容易秩序混亂，影響游客賞花體驗。如果一個農村地區(qū)的鄉(xiāng)村文化活動沒有落實相應的管理制度進行保障和監(jiān)督，游客不會成為“回頭客”，打造的鄉(xiāng)村形象在社會宣傳上也會一定程度受損，此類的文化活動將很難實現可持續(xù)性發(fā)展和收益。

4 對策

4.1 大力宣傳社會主流文化，推動主流文化扎根群眾

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化建設迫在眉睫。由于許多農村地區(qū)固有的封閉的地理位置，不便的交通，導致農村與社會主流文化脫節(jié)的狀況時有發(fā)生，農村群眾大多缺乏正確的價值判斷能力。必須通過各種途徑在農村大力宣傳社會主流文化，弘揚社會主義核心價值觀——例如有效的文化下鄉(xiāng)活動，宣揚勤勞淳樸鄉(xiāng)村故事，評選優(yōu)秀村民代表，優(yōu)秀莊稼種植戶等榮譽，發(fā)揮優(yōu)秀村民榜樣力量。一個國家的發(fā)展離不開民族的進步，民族的進步離不開各個地區(qū)人民的思想的與時俱進，鄉(xiāng)村地區(qū)也不能例外。發(fā)揚主流文化對于鄉(xiāng)村文化市場的健康發(fā)展，對于給農民群眾樹立正確的價值觀、消除封建迷信來說具有極大的核心作用[1]。

4.2 推動鄉(xiāng)村文化事業(yè)和文化產業(yè)的發(fā)展

第一，要樹立鄉(xiāng)村群眾的鄉(xiāng)村文化認同感。文化事業(yè)文化產業(yè)的發(fā)展離不開鄉(xiāng)村群眾對鄉(xiāng)村文化的認同感和對鄉(xiāng)村文化發(fā)展的大力支持。只有樹立鄉(xiāng)村群眾的對鄉(xiāng)村文化的認同感，留住勞動力資源，吸引他們投身家鄉(xiāng)建設，才能改變農村落后的面貌。第二，要健全鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新和鼓勵體制。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，在推進鄉(xiāng)村文化建設的過程中，必須要健全鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新和鼓勵體制。H市某村創(chuàng)新性提出打造H市當地“美麗公社”，還建立了當地特色鄉(xiāng)村文化基地，鼓勵村民共同參與鄉(xiāng)村文化產業(yè)的建設，創(chuàng)建鄉(xiāng)村文化品牌，是我國南方許多農村地區(qū)應該學習的典范。在這個信息化快速發(fā)展的社會，鄉(xiāng)村文化建設的項目必須要創(chuàng)新，要建立相應的鼓勵措施并落實，可以發(fā)動本土群眾利用本土文化資源來設計出旅游產品，健全創(chuàng)新獎勵機制，推動鄉(xiāng)村旅游產業(yè)的發(fā)展。

4.3 提高鄉(xiāng)村文化建設管理效率

首先，農村群眾要成為鄉(xiāng)村文化活動的創(chuàng)造者與參與者。農村文化惠民工程應該發(fā)展成為廣大農民喜聞樂見的受歡迎的工程。在許多社會報道中經常出現這樣的聲音——“政府出錢辦，農民圍觀看”。這是農村社會非常普遍的一個尷尬的現象，只有讓群眾自己參與到文化建設中，為文化活動出點子，扮演好文化活動的主人翁，才能更好的推動鄉(xiāng)村文化建設工程的發(fā)展。鄉(xiāng)村文化建設不能僅僅關注村容等外在“硬件”，更要注重鄉(xiāng)村內在的文化特質，即建設好“軟件”。例如各村各地舉辦的村民書畫展覽，送戲下鄉(xiāng)，農村電影放映等活動作為‘軟件’建設，一定要因地制宜，既要跟上時代潮流，跟進社會主流，也要合乎農村群眾的口味，才能真正起到文化建設的作用。讓農民成為鄉(xiāng)村文化活動的創(chuàng)造者和參與者有助于提高鄉(xiāng)村文化建設管理效率。

其次，提高鄉(xiāng)村文化建設管理效率需加強文化建設服務隊伍力量，設立“鄉(xiāng)村文化資源管家”服務崗位。農村建設服務隊伍以及干部隊伍，都應該提升鄉(xiāng)村文化建設的隊伍專業(yè)素養(yǎng)。近些年，國家和地方政府也在不斷加大對農村文化建設的投入，農村的公共基礎設施也逐步增多，但往往缺少相應的管理制度，也沒有配對相應的各崗位上的管理人員，使得這些基礎設施未能發(fā)揮相應的作用，所以一定要加強文化建設服務隊伍力量，可以設置各村的“鄉(xiāng)村文化資源管家”，提高農村文化資源設備設施的利用效率，加大對農村公共基礎設施的管理。只有建設好隊伍，才能推動農村基層文化人才的成長，才能保持鄉(xiāng)村文化的長久生命力，才能為鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展源源不斷地注入新鮮血液[2]。由此可見鄉(xiāng)村文化振興離不開文化建設服務隊伍的力量。