初中語文古詩詞教學(xué)中的德育教育策略

馮曉燕

【摘 要】德育教育關(guān)系到初中生的身心健康發(fā)展。語文古詩詞作為具有深刻文化內(nèi)涵和道德情感的內(nèi)容，千百年來在培育中華人文精神上的價值有著不言而喻的重要促進(jìn)作用。本文從初中生的道德現(xiàn)狀以及古詩詞教學(xué)特點(diǎn)出發(fā)，對如何在初中語文古詩詞教學(xué)中開展德育教學(xué)進(jìn)行了初步研究和分析，希望對初中生綜合道德素養(yǎng)的提升有所裨益。

【關(guān)鍵詞】初中語文古詩詞;德育教育;策略

引言

初中生處于青春期，在個人道德素養(yǎng)和心理素養(yǎng)上都存在很多問題，人生觀和價值觀亟待完善。古詩詞作為中華語言藝術(shù)園囿里的奇葩，能夠使學(xué)生向善向誠向真向美，能夠在潛移默化中教育學(xué)生。語文教師要懂得借助于古詩詞的力量陶冶學(xué)生的心智和情操，讓古詩詞在新時代德育教育中綻放出最美的光彩。初中語文古詩詞教學(xué)中德育教育的策略主要應(yīng)該從如下幾個方面著手：

一、提升學(xué)生的審美旨趣

古詩詞和現(xiàn)代白話文最顯著的區(qū)別就在于其音律美，和諧美，意境美，這也是初中生在古詩詞閱讀中的第一感受，對于凈化學(xué)生的心靈有著難以估量的培育價值。拿馬致遠(yuǎn)的《秋思》小令來說，僅僅二十八字，就組合成一幅秋郊夕照圖，其含蓄凝練，意境悠遠(yuǎn)的表達(dá)，是現(xiàn)代白話文難以比擬的。教師可以讓學(xué)生們把這首詞的意思用現(xiàn)代白話文還原出來，讓學(xué)生通過對比感受古詩詞淳樸、自然、凝練的特點(diǎn)，在寫作實踐中提升學(xué)生的藝術(shù)感知。此外，教師還可以借助于多媒體視頻，讓學(xué)生在形象生動的情境中感受詞人營造的優(yōu)美的藝術(shù)世界，在身臨其境中體驗羈旅行人孤苦惆悵的心境。對于那些情感匱乏，整天沉迷于網(wǎng)游和視頻聊天等低俗精神世界的初中生來說，這樣的詩詞教學(xué)形式，對于引導(dǎo)他們的思想和行為有著重要的影響。

二、激發(fā)學(xué)生的人生志向

一些初中生缺乏理想和志向，學(xué)習(xí)興趣不濃，對未來發(fā)展缺乏規(guī)劃，習(xí)慣于依靠老師，習(xí)慣于人云亦云，缺乏獨(dú)立意識。而教師正可以借助于一些古詩詞所呈現(xiàn)出來的壯闊情懷給初中生以激勵和鼓舞。如：曹操的《觀滄?！愤@首詩，既描繪了祖國河山的雄偉壯麗，同時也表達(dá)了詩人胸懷天下的進(jìn)取精神，給人以積極向上的引導(dǎo)和啟發(fā)。在這首詩的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生們暢所欲言，表達(dá)對曹操這個人物的認(rèn)識，之后教師再從曹操的歷史地位出發(fā)，對學(xué)生們的交流進(jìn)行總結(jié)和闡釋。有些初中生受影視劇和《三國演義》的影響，對曹操持批判態(tài)度，視曹操為奸雄，那么教師就可以為其展現(xiàn)更多有關(guān)曹操的詩句和文章，如：《龜雖壽》《讓縣自明本志令》等，讓學(xué)生在閱讀中感知曹操的激蕩情懷和責(zé)任意識，對曹操產(chǎn)生新的認(rèn)識和理解，加強(qiáng)學(xué)生對這樣一個歷史人物的豐富感知，在肯定甚至崇拜中激發(fā)學(xué)生對人生的追求。

三、培育學(xué)生的美好情感

古詩詞中有很多表達(dá)人類情感的內(nèi)容。無論是送別詩、田園詩，還是行旅詩、愛情詩等，都飽含了詩人和詞人真摯感人的思想情感。誦讀這些優(yōu)秀的詩詞，對于培育學(xué)生的美好情感，涵養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在精神，幫助學(xué)生成為有更高精神追求的人有十分重要的價值。

如：李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這首詩，其表達(dá)的就是詩人對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之情。詩人雖未追敘與好友昔日相聚的情景和友誼，但通過對景物的描寫，把友情抒發(fā)得真摯感人。尤其是“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，詩人賦予純潔高尚的明月以人類的情感，將無情的明月人格化，使之變成一個和詩人具有同樣同情心的“知心人”，將詩人對朋友的懷念帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，帶給那不幸的遷謫人。教師通過和學(xué)生一起朗誦，一起交流，一起探索，一起想象，可以借助于充滿美好情感寄托的詩作完善學(xué)生的情感認(rèn)識和體驗，幫助學(xué)生做一名有情有義的新時代好學(xué)生。

四、促進(jìn)學(xué)生的文化追求

在古詩詞學(xué)習(xí)中，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，激發(fā)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同和崇拜，使詩詞作為學(xué)生一生的伴侶，不斷在人生成長中完善學(xué)生的品格，是教師的重要職責(zé)和義務(wù)，也是古詩詞教學(xué)中德育教育的重要使命。古詩詞教學(xué)不能僅僅滿足于課本有限的幾篇，對于初中生來說，只有讓古詩詞學(xué)習(xí)成為他們的生活習(xí)慣，不斷從古詩詞中汲取道德養(yǎng)分，古詩詞教學(xué)的目的和意義才能實現(xiàn)。

如：在教學(xué)王灣的《次北固山下》時，很多學(xué)生都覺得“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”這句詩很美。那么教師就可以讓學(xué)生都說一說這句詩美在哪里，在交流和回答中提升學(xué)生的審美感悟。之后，教師可以問學(xué)生：“詩人王灣一生寫過很多詩，但是由于種種原因，我們今天能看到的王灣的詩只有10首，我們?nèi)绻肫纷x王灣的其他詩歌已經(jīng)是永遠(yuǎn)不可能的了，這是非常遺憾的事情。你們作為中華詩詞文化的繼承人，是不是應(yīng)該珍惜每一首能夠留存至今的詩詞，好好去品讀和感受它們呢？”聽了老師的話，很多學(xué)生都點(diǎn)頭，對寫出這些優(yōu)美詩句，給人以無上精神享受的詩人充滿無限的感激，他們有的就會在課下去買詩集看，在一首一首的閱讀中獲得文化養(yǎng)分。

五、結(jié)束語

古詩詞是優(yōu)秀的德育教育教材，每一首優(yōu)秀的古詩詞，都是寶貴的文化遺產(chǎn)，教育中國人要珍愛友誼，珍愛愛情，珍愛家園。初中語文教師要努力提升古詩詞修養(yǎng)，深入挖掘每一首古詩詞的育人價值，保障德育教育的深度和廣度，為初中生的身心健康發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

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