顧鴻雁
內(nèi)容提要 | 日本內(nèi)生發(fā)展理論起源于20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,它體現(xiàn)了學(xué)界對(duì)于政府主導(dǎo)型鄉(xiāng)村發(fā)展模式的反思。隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化,該理論所主張的地方財(cái)政自立、差異化發(fā)展和城鄉(xiāng)交流逐漸被吸納進(jìn)日本鄉(xiāng)村振興有關(guān)政策。進(jìn)入21世紀(jì)以來,日本鄉(xiāng)村振興更加注重人才培養(yǎng)和支持體系建設(shè),城鄉(xiāng)交流開始進(jìn)入更深層次的“協(xié)作”階段,由此產(chǎn)生了新內(nèi)生發(fā)展理論。該理論強(qiáng)調(diào)在保持鄉(xiāng)村主體性的前提下,以分階段、多樣化形式引導(dǎo)外部人才參與鄉(xiāng)村振興,實(shí)行多元共治的鄉(xiāng)村社區(qū)營(yíng)造。同時(shí),在價(jià)值創(chuàng)造型活動(dòng)與生活支援型活動(dòng)之間保持相對(duì)平衡,以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)可持續(xù)發(fā)展。探討日本內(nèi)生發(fā)展理論的演變不僅有助于我們深入理解日本鄉(xiāng)村振興政策的內(nèi)在邏輯,對(duì)于中國(guó)當(dāng)前實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略也具有積極的借鑒意義。
重塑城鄉(xiāng)關(guān)系、更好地激發(fā)農(nóng)村內(nèi)部發(fā)展活力是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要一環(huán),也是解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的現(xiàn)實(shí)要求。構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局,不僅需要在政策和規(guī)劃層面統(tǒng)籌優(yōu)化城鄉(xiāng)功能布局和資源要素配置,還需要在理論層面深化對(duì)于鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展機(jī)制等問題的認(rèn)識(shí),包括吸收借鑒國(guó)外鄉(xiāng)村研究的最新成果,從而為鄉(xiāng)村振興實(shí)踐提供有益參考。由于日本在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件和文化背景方面與我國(guó)較為相似,并且都曾在快速工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程中實(shí)行了“重工輕農(nóng)、重城輕鄉(xiāng)”的發(fā)展策略,所以國(guó)內(nèi)學(xué)界尤為關(guān)注日本在縮小城鄉(xiāng)差距以及培育鄉(xiāng)村發(fā)展新動(dòng)能方面所采取的政策措施,并從中尋求破題之道。1曹斌:《鄉(xiāng)村振興的日本實(shí)踐:背景、措施與啟示》,《中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》2018年第8期;李思經(jīng)、牛坤玉、鐘玨:《日本鄉(xiāng)村振興政策體系演變與借鑒》,《世界農(nóng)業(yè)》2018第11期。
相比之下,國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)日本鄉(xiāng)村振興理論研究的進(jìn)展關(guān)注還相對(duì)較少,而過去20年正是日本鄉(xiāng)村研究最為活躍的時(shí)期,相關(guān)研究成果頗為豐碩。其中,新內(nèi)生發(fā)展理論緊扣日本城鄉(xiāng)交流多元化趨勢(shì),突出了城鄉(xiāng)協(xié)作對(duì)于促進(jìn)鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展的重要作用,值得我們關(guān)注和探究。本文擬結(jié)合日本鄉(xiāng)村振興的政策實(shí)踐,梳理內(nèi)生發(fā)展理論的演進(jìn)和發(fā)展脈絡(luò),在此基礎(chǔ)上總結(jié)其對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村振興的啟示。
20世紀(jì)中葉以來,伴隨著日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題日益突出,加之污染公害事件頻發(fā),學(xué)界開始對(duì)以工業(yè)開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為主的外生式鄉(xiāng)村發(fā)展模式產(chǎn)生質(zhì)疑,并積極探尋“另一種發(fā)展”路徑。與此同時(shí),受20世紀(jì)70年代石油危機(jī)影響,日本經(jīng)濟(jì)隨之步入了低速增長(zhǎng)期,在實(shí)現(xiàn)了以歐美發(fā)達(dá)國(guó)家為目標(biāo)的“趕超型現(xiàn)代化”之后,日本面臨重新調(diào)整國(guó)家定位和發(fā)展方向的戰(zhàn)略抉擇。在此背景下,日本學(xué)界出現(xiàn)了以地方自治和經(jīng)濟(jì)自立為導(dǎo)向的“地域主義”思潮,由此產(chǎn)生了內(nèi)生發(fā)展理論。1“地域主義”最早由日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家玉野井芳郎提出,他在《地域主義的思想》(1979,農(nóng)山漁村文化協(xié)會(huì))一書中將“地域主義”定義為:在地方生活的居民能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)靥赜械淖匀?、歷史和風(fēng)土人情產(chǎn)生認(rèn)同感,在經(jīng)濟(jì)自立的基礎(chǔ)上,追求政治和行政上的自律性以及文化的獨(dú)特性。玉野井芳郎于1974年創(chuàng)建了“地域主義研究會(huì)”,鶴見和子等學(xué)者也參與其中。
社會(huì)學(xué)家鶴見和子被認(rèn)為是最早使用“內(nèi)生發(fā)展”一詞的日本學(xué)者,她從柳田國(guó)男和南方熊楠的民俗學(xué)研究中尋找日本內(nèi)生發(fā)展思想的原點(diǎn),并對(duì)塔爾科特·帕森斯(Talcott Parsons)現(xiàn)代化理論中的“內(nèi)生發(fā)展(西歐先發(fā)國(guó)家)—外生發(fā)展(后發(fā)國(guó)家)”二分法進(jìn)行反思。她認(rèn)為,后發(fā)國(guó)家無需將西歐國(guó)家的現(xiàn)代化模式奉為圭臬,而是應(yīng)在各自社會(huì)傳統(tǒng)和自然條件的基礎(chǔ)上尋求內(nèi)生發(fā)展道路,以多元化方式實(shí)現(xiàn)人類發(fā)展的共同目標(biāo)。2鶴見和子 “國(guó)際関係と近代化·発展論”(武者小路公秀、蠟山道雄編 《國(guó)際學(xué)—理論と展望》,1976,東京大學(xué)出版會(huì)),56~65頁。鶴見和子指出,現(xiàn)代化理論與內(nèi)生發(fā)展理論的不同之處在于:前者是以國(guó)家為研究對(duì)象,以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為單一指標(biāo),側(cè)重于宏觀視角;而后者是以地方為研究對(duì)象,追求人與自然和諧共生,注重傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)造以及基層社會(huì)的主體性。3鶴見和子,1991,“內(nèi)発的発展の理論をめぐって”《社會(huì)·経済システム》 10: 1~11。基于對(duì)西歐現(xiàn)代化模式、經(jīng)濟(jì)至上主義以及中央集權(quán)主義的批判性思考,鶴見和子在理論構(gòu)建中常將國(guó)家和市場(chǎng)置于內(nèi)生發(fā)展的對(duì)立面。她借用馬克·納芬(Marc Nerfin)的“第三部門”概念,4馬克·納芬(Marc Nerfin)出生于瑞士,曾在聯(lián)合國(guó)工作,協(xié)助莫里斯·斯特朗籌辦1972年聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議。由他主筆的瑞典哈馬舍爾德(Dag Hammarskjold)基金會(huì)報(bào)告《另一種發(fā)展》(What Now: Another Development, 1975)首次提出了“內(nèi)生發(fā)展”概念。納芬于1976年創(chuàng)建了替代發(fā)展國(guó)際基金會(huì)(International Foundation for Development Alternatives),并組織開展關(guān)于提高公民社會(huì)(第三部門)在國(guó)際發(fā)展合作參與度的政策研究,于1986年發(fā)表論文《在政府與市場(chǎng)之外:公民——關(guān)于第三部門的介紹》(Neither Prince, Nor Merchant:Citizen - an Introduction to the Third System)。強(qiáng)調(diào)內(nèi)生發(fā)展不是以謀求政治(第一部門)權(quán)力和經(jīng)濟(jì)(第二部門)權(quán)力為目的,而是為了擺脫現(xiàn)代危機(jī)由社會(huì)成員自發(fā)組織的一種運(yùn)動(dòng)形式。雖然政府部門也開始在地方政策中引入內(nèi)生發(fā)展理念,但鶴見和子認(rèn)為在居民自發(fā)性與政策強(qiáng)制性之間存在著一定的矛盾,因此不能稱之為內(nèi)生發(fā)展。5鶴見和子 《內(nèi)発的発展論の展開》 筑摩書房,1996,26~28頁。
而在地方財(cái)政學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,有關(guān)內(nèi)生發(fā)展的研究則是在國(guó)家和市場(chǎng)等現(xiàn)代社會(huì)體系的既定框架內(nèi)展開的,側(cè)重于探討如何在政策和制度上加強(qiáng)地方自治,并為實(shí)現(xiàn)地方財(cái)政自立建言獻(xiàn)策。6松本貴文,2017,“內(nèi)発的発展論の再検討:鶴見和子と宮本憲一の議論の比較から”《下関市立大學(xué)論集》 61(2): 1~12。其代表人物宮本憲一從對(duì)公害和環(huán)境問題的研究出發(fā),總結(jié)分析了日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展期(1955—1973年)外生式發(fā)展所帶來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并提出了以地方自治為導(dǎo)向的發(fā)展方式。7宮本憲一 《地域開発はこれでよいか》 巖波書店,1973。宮本憲一認(rèn)為內(nèi)生發(fā)展應(yīng)具有以下四個(gè)特征:一是當(dāng)?shù)鼐用駪?yīng)以本地技術(shù)、產(chǎn)業(yè)和文化為基礎(chǔ),以地區(qū)內(nèi)的市場(chǎng)為主要對(duì)象,開展學(xué)習(xí)、計(jì)劃和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。他強(qiáng)調(diào)這并非地域主義,地方若要實(shí)現(xiàn)自立不能忽視與大都市圈和政府的關(guān)聯(lián);二是應(yīng)在環(huán)境保護(hù)的框架中考慮地方開發(fā)問題,力求實(shí)現(xiàn)生活便利、福祉、文化和居民人權(quán)等綜合目標(biāo);三是產(chǎn)業(yè)開發(fā)不應(yīng)限定于某種產(chǎn)業(yè),而是應(yīng)該涵蓋多種產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,使其產(chǎn)生的附加值盡可能在各個(gè)階段都能回歸本地;四是建立居民參加制度,自治體應(yīng)體現(xiàn)居民意志,擁有執(zhí)行地方發(fā)展計(jì)劃所需的管控資本和土地利用的自治權(quán)。8宮本憲一《環(huán)境経済學(xué)》 巖波書店,1989,296~303 頁。宮本所倡導(dǎo)的內(nèi)生發(fā)展旨在改變地方過度依賴中央財(cái)政補(bǔ)助的狀況,以期通過城鄉(xiāng)之間的交流和橫向轉(zhuǎn)移支付來促進(jìn)農(nóng)村自立發(fā)展。1宮本憲一、遠(yuǎn)藤広一編 《地域経営と內(nèi)発的発展·農(nóng)村と都市の共生を求めて》 農(nóng)山漁村文化協(xié)會(huì),1998。
在此基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)學(xué)家保母武彥進(jìn)一步拓展了內(nèi)生發(fā)展的涵義,他針對(duì)20世紀(jì)80年代后期到90年代初國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化,探討了日本鄉(xiāng)村振興的轉(zhuǎn)型方向。受日美貿(mào)易摩擦和烏拉圭回合談判影響,日本當(dāng)時(shí)急需調(diào)整國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)政策以適應(yīng)全球貿(mào)易自由化需要。與此同時(shí),泡沫經(jīng)濟(jì)破滅所帶來的財(cái)政赤字危機(jī)也使得政府主導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)先的鄉(xiāng)村發(fā)展模式難以為繼。1987年出臺(tái)的“第四次全國(guó)綜合開發(fā)計(jì)劃”首次提出要發(fā)揮地方主動(dòng)性和創(chuàng)造性,根據(jù)各地特點(diǎn)和條件振興地方產(chǎn)業(yè)。保母武彥認(rèn)為,在國(guó)家政策中體現(xiàn)內(nèi)生發(fā)展思想的做法值得肯定,但是,要真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的自助自立則需要從以下三方面著手:一是充分利用本地資源、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、人才和網(wǎng)絡(luò)等優(yōu)勢(shì),努力提高農(nóng)村的技術(shù)、經(jīng)營(yíng)和資金能力,促進(jìn)包括產(chǎn)業(yè)、文化和景觀創(chuàng)造在內(nèi)的鄉(xiāng)村振興;二是要在保持農(nóng)村主體性的情況下,以對(duì)等立場(chǎng)加強(qiáng)與都市的交流協(xié)作,他強(qiáng)調(diào)內(nèi)生發(fā)展不是封閉的獨(dú)立狀態(tài),農(nóng)村也不只是城市的消費(fèi)對(duì)象,城鄉(xiāng)之間應(yīng)形成更為持久、更深層次的交流合作機(jī)制,實(shí)現(xiàn)共生共榮;三是國(guó)家應(yīng)向“中山間地域”(丘陵山谷地帶的農(nóng)村)等生產(chǎn)條件不利地區(qū)提供政策支持,以直接收入補(bǔ)貼等方式來彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈,而不應(yīng)像過去那樣采取補(bǔ)助金等限制財(cái)政用途的手段,以免影響地方自主性。2保母武彥 《內(nèi)発的発展論と日本の農(nóng)山村》 巖波書店,1996,155~162 頁。
20世紀(jì)90年代中期以降,隨著農(nóng)村空心化和人口老齡化趨勢(shì)加劇,村落的存續(xù)以及共同體再造等問題成為學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn),與之相關(guān)的國(guó)土規(guī)劃和農(nóng)業(yè)政策理念也在世紀(jì)之交產(chǎn)生了重大轉(zhuǎn)變。1998年出臺(tái)了題為“21世紀(jì)國(guó)土總體設(shè)計(jì):促進(jìn)地域自立,創(chuàng)造美麗國(guó)土”的“第五次全國(guó)綜合開發(fā)計(jì)劃”,針對(duì)老齡化和空心化問題最為突出的“中山間地域”提出了“多自然居住地域”構(gòu)想。它源自日本地理學(xué)家宮口侗迪所提出的“低密度居住地域”概念,旨在通過中小城鎮(zhèn)與其周邊的農(nóng)山漁村合作,形成集城市服務(wù)功能和優(yōu)美環(huán)境于一體的生活圈域。宮口時(shí)任國(guó)土審議會(huì)專家委員,他認(rèn)為對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)來說,人口負(fù)增長(zhǎng)已成定局。因此,不能像大都市那樣走擴(kuò)張型發(fā)展道路,而是應(yīng)該探討如何利用其相對(duì)豐富的空間資源來實(shí)現(xiàn)地方發(fā)展,在與都市的交流過程中創(chuàng)造新價(jià)值。3宮口侗廸 《地域を活かす:過疎から多自然居住へ》大明堂,1998。
這種差異化發(fā)展思想也同樣體現(xiàn)在1999年出臺(tái)的《糧食·農(nóng)業(yè)·農(nóng)村基本法》當(dāng)中。與單純強(qiáng)調(diào)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的舊《農(nóng)業(yè)基本法》(1961)相比,新基本法兼顧農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展。它強(qiáng)調(diào)農(nóng)村在保障糧食生產(chǎn)供給之外,還具有國(guó)土保全、水源涵養(yǎng)、環(huán)境保護(hù)、形成良好景觀以及文化傳承等多種功能?;谠摲?,農(nóng)林水產(chǎn)省于2000年推出“中山間等地域直接支付制度”。這一方面是按照WTO“綠箱”政策要求對(duì)農(nóng)業(yè)保護(hù)方式進(jìn)行調(diào)整,另一方面也是為了減少棄耕拋荒現(xiàn)象,鼓勵(lì)符合條件的農(nóng)戶基于村落協(xié)議從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和其他有助于提升農(nóng)業(yè)多功能性的活動(dòng),并在此過程中強(qiáng)化村落集體功能,促進(jìn)鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展。4胡霞:《日本過疏地區(qū)開發(fā)方式及政策的演變》,《日本學(xué)刊》2007年第5期。
在21世紀(jì)初,日本內(nèi)生發(fā)展理論所主張的地方財(cái)政自立、差異化發(fā)展和城鄉(xiāng)交流逐漸成為地方發(fā)展戰(zhàn)略的一部分,這既體現(xiàn)了日本鄉(xiāng)村發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變,也是新自由主義改革路徑使然。特別是在小泉純一郎執(zhí)政期間(2001—2006年),日本實(shí)行了削減國(guó)庫補(bǔ)助金、調(diào)整地方交付稅以及向地方轉(zhuǎn)移稅源的“三位一體”地方分權(quán)改革。在此過程中,日本政府大力推進(jìn)市町村合并,鼓勵(lì)各地發(fā)揮個(gè)性和創(chuàng)造力,通過地區(qū)間競(jìng)爭(zhēng)來激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力。這雖在一定程度上提高了公共資源的配置效率,卻加劇了偏遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)衰退和村落功能弱化的局面。1岡田知弘,2010,“「平成の大合併」は地域に何をもたらしたか” 《季刊家計(jì)経済研究》 85: 46~55。同一時(shí)期推出的“都市與農(nóng)山漁村共生·對(duì)流”政策也更多是從都市居民的需求出發(fā),如休閑養(yǎng)生、退休歸農(nóng)2退休歸農(nóng)的群體主要是指日本戰(zhàn)后初期(1947—1949年)出生的嬰兒潮一代,從2007年開始陸續(xù)迎來退休高峰。他們大多出身于農(nóng)村,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展期移居城市工作,退休后有較強(qiáng)的歸農(nóng)意愿。、兩地居住以及對(duì)食品安全問題的關(guān)切等,側(cè)重于對(duì)民宿、農(nóng)園和交通通信等基礎(chǔ)設(shè)施的完善,而在維持和改善村落功能等方面的投入相對(duì)較少。2007年之后,受政權(quán)交替等因素影響,日本鄉(xiāng)村振興更加注重人才培養(yǎng)和支持體系建設(shè),城鄉(xiāng)交流開始進(jìn)入更深層次的“協(xié)作”階段,并由此產(chǎn)生了新內(nèi)生發(fā)展理論。
與20世紀(jì)八九十年代在日本興起的內(nèi)生發(fā)展理論相比,新內(nèi)生發(fā)展理論突出了人員交流在激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力中的重要性,并積極探尋促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)作的方式和途徑。在這一理論構(gòu)建過程中,日本學(xué)界加強(qiáng)了與歐洲學(xué)界在鄉(xiāng)村研究方面的合作,包括小田切德美和安藤光義在內(nèi)的多名日本學(xué)者曾先后赴新內(nèi)生發(fā)展理論的發(fā)源地——英國(guó)紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究中心訪學(xué),將其研究成果譯介給日本讀者,并就此議題與英方開展共同研究。3安藤光義、Philip Lowe編 《英國(guó)農(nóng)村における新たな知の地平:Centre for Rural Economyの軌跡》 農(nóng)林統(tǒng)計(jì)出版,2012。受日本文部科學(xué)省科學(xué)研究費(fèi)補(bǔ)助金資助,以小田切德美(明治大學(xué)農(nóng)學(xué)部教授)為首席專家的研究團(tuán)隊(duì)于2012—2016年間開展了“關(guān)于農(nóng)村內(nèi)生發(fā)展戰(zhàn)略的日英比較”研究,并出版了:小田切徳美、橋口卓也編《內(nèi)発的農(nóng)村発展論:理論と実踐》 農(nóng)林統(tǒng)計(jì)出版,2018。
英國(guó)的新內(nèi)生發(fā)展理論以制度主義發(fā)展理論和行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論為基礎(chǔ),以歐盟“鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展行動(dòng)聯(lián)合”(LEADER)項(xiàng)目4LEADER是 法 語“Liaison Entre Actions de Développement de l'économie Rurale”的簡(jiǎn)稱,是歐盟基金會(huì)于1991年啟動(dòng)的支持鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綜合性計(jì)劃,經(jīng)過三期運(yùn)行之后于2007年被正式納入歐盟農(nóng)村發(fā)展政策。LEADER鼓勵(lì)自下而上的發(fā)展方式,通過成立地方行動(dòng)小組(Local Action Groups)來調(diào)動(dòng)各方力量共同參與制定和實(shí)施鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略,以創(chuàng)新方式激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力。為主要研究對(duì)象,經(jīng)過20多年的發(fā)展形成了較為成熟的理論體系。該理論認(rèn)為,地方發(fā)展是內(nèi)部力量和外部力量共同作用的結(jié)果,在經(jīng)濟(jì)全球化和歐洲一體化進(jìn)程不斷加速的背景下,僅靠鄉(xiāng)村內(nèi)部力量去實(shí)現(xiàn)自立發(fā)展是不切實(shí)際的想法。5Christopher Ray, Culture Economies: A Perspective on Local Rural Development in Europe, Centre for Rural Economy,University of Newcastle upon Tyne, 2001.菲利普 ·羅伊(Philip Lowe)等呼吁在鄉(xiāng)村研究和實(shí)踐中應(yīng)超越外生發(fā)展和內(nèi)生發(fā)展二分法,將鄉(xiāng)村置于更廣泛的政治、制度、貿(mào)易以及自然環(huán)境之中,聚焦地方與超地方(extra-local)行動(dòng)者之間的互動(dòng)與聯(lián)結(jié)。6Philip Lowe, Jonathan Murdoch and Neil Ward, Networks in Rural Development: Beyond Exogenous and Endogenous Development, in Jan Douwe Van der Ploeg and Gert van Dijk (eds.),Beyond Modernization: the Impact of Endogenous Development,Assen: Van Gorcum,1995, pp.87-105.通過建立多層級(jí)、多部門的包容性治理體系,在城市與鄉(xiāng)村、地方與全球之間形成更加平等的關(guān)系。7Menelaos Gkartzios, Philip Lowe, Revisiting Neoendogenous Rural Development, in Mark Scott, Nick Gallent and Menelaos Gkartzios (eds.), The Routledge Companion to Rural Planning, London and New York: Routledge, 2019, pp. 159-169.
由于日本和英國(guó)在歷史文化以及農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等方面存在一定差異,其新內(nèi)生發(fā)展理論的內(nèi)涵也有所不同,特別是對(duì)于“內(nèi)”和“外”區(qū)分的理解。在英國(guó),自20世紀(jì)70年代以來出現(xiàn)了較大規(guī)模的逆城市化現(xiàn)象。大量來自城市的移居人口打破了原有的農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu),模糊了“內(nèi)”與“外”的界限。擁有多樣價(jià)值觀的居民需要協(xié)調(diào)彼此之間的利益關(guān)系,并通過合作解決地方發(fā)展所面臨的課題,共同維護(hù)良好的居住環(huán)境。1中塚雅也 “英國(guó)の農(nóng)村コミュニティと地域再生:コミュニテ?!ぅ靴证蛲à袱繉g踐”(小田切徳美、橋口卓也編《內(nèi)発的農(nóng)村発展論:理論と実踐》,2018,農(nóng)林統(tǒng)計(jì)出版),293~317頁。相比之下,日本雖然在近年來出現(xiàn)了以年輕人為主的“田園回歸”熱潮,但是還不足以扭轉(zhuǎn)農(nóng)村老齡化和人口減少的嚴(yán)峻趨勢(shì)。隨著一些傳統(tǒng)地緣型居民自治組織(如自治會(huì)、町內(nèi)會(huì))的衰退,僅靠村落內(nèi)部力量已難以維持農(nóng)業(yè)資源管理和生活互助等功能。要解決這一困境,勢(shì)必需要進(jìn)一步的制度設(shè)計(jì),通過建立人才引進(jìn)等機(jī)制來重構(gòu)鄉(xiāng)村共同體,使本地居民與外來者之間能夠更好地融合,在交流過程中增強(qiáng)鄉(xiāng)村內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力,這也是日本新內(nèi)生發(fā)展理論所要解決的核心問題。
但就其本質(zhì)而言,日本和英國(guó)的新內(nèi)生發(fā)展理論存在共通之處。兩者都著力于探索構(gòu)建多元主體協(xié)同治理的有效途徑,注重對(duì)政策實(shí)踐進(jìn)行提煉反思。在醞釀新內(nèi)生發(fā)展理論的過程中,作為農(nóng)村問題專家的小田切德美曾擔(dān)任多個(gè)政府咨詢機(jī)構(gòu)的顧問,參與制定相關(guān)政策。例如,2008年出臺(tái)的《國(guó)土形成計(jì)劃》提出了“新公共”概念,便是基于其所在的國(guó)土審議會(huì)“自立地域社會(huì)”專門委員會(huì)的提案?!靶鹿病敝荚诟淖冋鲗?dǎo)型公共服務(wù)體系,讓包括居民、非營(yíng)利組織(NPO)和企業(yè)等在內(nèi)的更多主體能夠參與到地方公共服務(wù)中,以彌補(bǔ)地緣型自治功能的缺失,減輕財(cái)政負(fù)擔(dān),擴(kuò)大社會(huì)服務(wù)供給,創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì)。2國(guó)土交通省:《國(guó)土形成計(jì)畫(全國(guó)計(jì)畫)》,2008年,27~30頁,https://www.mlit.go.jp/common/001119706.pdf.隨著參與主體和形式日益多樣化,這一概念在2015年版《國(guó)土形成計(jì)劃》中被擴(kuò)展為“構(gòu)建共助社會(huì)”,進(jìn)一步突出了人才培養(yǎng)和中間支援型組織的重要性。3國(guó)土交通?。骸秶?guó)土形成計(jì)畫(全國(guó)計(jì)畫)》,2015年,159~162頁,https://www.mlit.go.jp/common/001100233.pdf.
此外,由農(nóng)林水產(chǎn)省組織的“農(nóng)村振興政策推進(jìn)的基本方向”研究會(huì)也邀請(qǐng)小田切德美參與其中,探討如何解決因財(cái)政結(jié)構(gòu)改革和市町村合并而造成的偏遠(yuǎn)村落存續(xù)危機(jī)。該研究會(huì)在中期報(bào)告中指出,雖然地方自主性和創(chuàng)造性需要得到更大發(fā)揮,但隨著人口不斷減少,農(nóng)村不得不借助城市的力量,同時(shí)也應(yīng)該看到以退休群體為主的城市居民對(duì)田園生活心存向往。因此,農(nóng)村應(yīng)以開放和協(xié)作的姿態(tài),與城市進(jìn)行更加積極的雙向交流,與城市居民、大學(xué)、企業(yè)和非營(yíng)利組織等建立對(duì)等的伙伴關(guān)系。從中長(zhǎng)期考慮,農(nóng)村社會(huì)不僅需要退休歸農(nóng)人員,還需要能夠從事醫(yī)療養(yǎng)老和輔助農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的年輕人來支撐,引進(jìn)此類外部人才和組織對(duì)于重塑農(nóng)村社區(qū)、開展復(fù)合農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)以及保全和活用地方資源等都具有重要意義。4「農(nóng)村振興政策推進(jìn)の基本方向」研究會(huì):《中間取りまとめ:集落間連攜·都市との協(xié)働による自然との共生空間の構(gòu)築》,2007年,7~14頁,https://www.maff.go.jp/j/study/nousin_kihon/pdf/data2.pdf.
基于此報(bào)告,農(nóng)林水產(chǎn)省在農(nóng)山漁村振興交付金制度中設(shè)立了“人才活用對(duì)策”,并于2009年2月起正式實(shí)施“鄉(xiāng)村工作隊(duì)”(田舎で働き隊(duì))項(xiàng)目。該項(xiàng)目資助有意愿的都市年輕人在一定期間內(nèi)(一般為1~3年)移居鄉(xiāng)村從事農(nóng)林業(yè)生產(chǎn)、特色產(chǎn)品開發(fā)和銷售以及生活服務(wù)等方面的工作。同年,總務(wù)省也推出了內(nèi)容相似的“地域振興協(xié)力隊(duì)”項(xiàng)目,通過特別交付稅向地方自治體轉(zhuǎn)移支付隊(duì)員的薪酬以及相關(guān)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。自2015年起,兩者統(tǒng)稱為“地域振興協(xié)力隊(duì)”。據(jù)總務(wù)省統(tǒng)計(jì),2019年度共有5503名隊(duì)員活躍在1071個(gè)地方自治體,往屆隊(duì)員中約有七成為40歲以下的年輕人,在任期結(jié)束后約有六成隊(duì)員選擇在該地區(qū)定居。5総務(wù)?。?《地域おこし協(xié)力隊(duì)について》,2019年,https://www.soumu.go.jp/main_content/000689418.pdf.
小田切德美認(rèn)為有兩大因素促成了鄉(xiāng)村人才引進(jìn)政策在這一時(shí)期集中出臺(tái)。首先,以農(nóng)業(yè)協(xié)同組織(JA)營(yíng)農(nóng)指導(dǎo)員等為代表的原有人才支撐體系不斷弱化,加之市町村合并,拉大了地方行政機(jī)構(gòu)與周邊村落之間的距離,削弱了政府職員與村民的紐帶關(guān)系。因此,對(duì)于農(nóng)村來說,迫切需要建立新的人才支撐體系。其次,隨著政權(quán)交替1自民黨2007年在參議院選舉中失利,為恢復(fù)政治信任、獲得更多選民支持,福田康夫和麻生太郎內(nèi)閣采取了重視農(nóng)村發(fā)展的政策路線。民主黨在2009年8月眾議院選舉中獲勝,實(shí)現(xiàn)了政權(quán)交替,直到2012年自民黨才在安倍晉三的帶領(lǐng)下重新奪回政權(quán)。的可能性增大,自民黨為了獲取更多支持,加大了對(duì)農(nóng)村地區(qū)的政策傾斜力度,人員經(jīng)費(fèi)被允許列入財(cái)政支出,從而打破了外部人才進(jìn)入鄉(xiāng)村的行政壁壘。2小田切徳美,2013,“地域づくりと地域サポート人材:農(nóng)山村における內(nèi)発的発展論の具體化” 《農(nóng)村計(jì)畫學(xué)會(huì)誌》,32(3):384~387。這種對(duì)鄉(xiāng)村的柔性支援方式也體現(xiàn)在交付金的使用上,與限定用途的補(bǔ)助金制度不同,交付金允許農(nóng)村社區(qū)發(fā)揮創(chuàng)意和自主性,根據(jù)實(shí)際需求來決定資金用途。小田切將這一系列政策變化概括為:從補(bǔ)助金到交付金(支援內(nèi)容)、從補(bǔ)助金到補(bǔ)助人(支援對(duì)象)、從中央政府到地方政府(支援主體)、從政府到“新公共”(支援主體)。3小田切徳美,2013,“日本における農(nóng)村地域政策の新展開” 《農(nóng)林業(yè)問題研究》,192:463~472。
鄉(xiāng)村人才引進(jìn)政策的實(shí)施為豐富日本新內(nèi)生發(fā)展理論提供了素材,特別是在回答其核心關(guān)切方面。地域振興協(xié)力隊(duì)等外部人才的流入不僅是人口的空間轉(zhuǎn)移,還能促進(jìn)鄉(xiāng)村再造,并在城市與鄉(xiāng)村之間發(fā)揮橋梁作用,以創(chuàng)新方式實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共生。小田切德美等用“田園回歸的三種面向”(見表1)來表達(dá)這一觀點(diǎn),認(rèn)為外部人才參與鄉(xiāng)村社區(qū)營(yíng)造是一種廣義上的“田園回歸”,其對(duì)應(yīng)的理念即為新內(nèi)生發(fā)展,它更加強(qiáng)調(diào)內(nèi)外合力。這些外來者主要通過以下方式助力社區(qū)營(yíng)造:一是為居民提供日常生活所需的服務(wù),即“生活支援活動(dòng)”;二是參加農(nóng)事勞動(dòng)以及傳統(tǒng)節(jié)慶等村落集體活動(dòng),即“社區(qū)支援活動(dòng)”;三是利用鄉(xiāng)村特色資源創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),即“價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)”。4図司直也,2013,“地域サポート人材の政策的背景と評(píng)価軸の検討” 《農(nóng)村計(jì)畫學(xué)會(huì)誌》,32(3):350~353。前兩者以維持村落功能為目的(“守”),有助于在外來者和居民之間建立信任關(guān)系,后者則需要這些年輕人以開拓進(jìn)取的精神(“攻”),將自身經(jīng)驗(yàn)、人際網(wǎng)絡(luò)和地域資源有機(jī)結(jié)合,通過設(shè)計(jì)銷售特色產(chǎn)品等創(chuàng)造新價(jià)值及就業(yè)機(jī)會(huì)。5図司直也 “若者の田園回帰が地域をつくる”(小田切徳美、筒井一伸編 《田園回帰の過去·現(xiàn)在·未來:移住者と創(chuàng)る新しい農(nóng)山村》,2016,農(nóng)村漁村文化協(xié)會(huì)),174~180頁。而要實(shí)現(xiàn)“攻守平衡”以及供需有效對(duì)接,還需要拓寬外部人才的參與渠道,并在地方層面加強(qiáng)中間支援型組織的能力建設(shè),這也是日本內(nèi)生發(fā)展理論面臨的新課題。
表1. 田園回歸的三種面向
日本新內(nèi)生發(fā)展理論源自對(duì)已有政策實(shí)踐的總結(jié)與反思,隨后又被用來指導(dǎo)當(dāng)前及今后一段時(shí)期日本鄉(xiāng)村振興的政策制定。本節(jié)將通過分析總務(wù)省“關(guān)于今后移居·交流的施政方向研討會(huì)”(2016—2018年)以及國(guó)土審議會(huì)“可持續(xù)宜居國(guó)土專門委員會(huì)”(2016—2019年)的研究報(bào)告,來闡述日本新內(nèi)生發(fā)展理論在鄉(xiāng)村振興中的應(yīng)用和拓展。這兩個(gè)咨詢委員會(huì)基于小田切德美等專家的建議,就如何促使更多外部人才參與鄉(xiāng)村振興、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)內(nèi)生發(fā)展提出了新構(gòu)想。
為促進(jìn)城鄉(xiāng)雙向交流,改變?nèi)丝谙驏|京過度集中而地方日趨凋敝的局面,日本總務(wù)省近年來實(shí)行了包括地域振興協(xié)力隊(duì)在內(nèi)的一系列舉措。但是,這些政策還不足以填補(bǔ)鄉(xiāng)村的人才缺口。特別是在一些人口稀少的偏遠(yuǎn)地區(qū),維持和增加“定居人口”的難度有所增加,而擴(kuò)大以短期旅游為主要目的的“交流人口”對(duì)于維系鄉(xiāng)村社會(huì)所起的作用十分有限。有鑒于此,“關(guān)于今后移居·交流的施政方向研討會(huì)”提出了介于兩者之間的“關(guān)系人口”概念,以期引導(dǎo)各類外部人才以靈活多樣的方式參與鄉(xiāng)村振興。1総務(wù)省: 《これからの移住·交流施策のあり方に関する検討會(huì)報(bào)告書-「関係人口」の創(chuàng)出に向けて》,2018年,https://www.soumu.go.jp/main_content/000568242.pdf.具體而言,“關(guān)系人口”既包含本地出身但居住在其他城鎮(zhèn)的人,其按照距離遠(yuǎn)近可分為“近居者”和“遠(yuǎn)居者”,也包含因參與志愿服務(wù)等活動(dòng)而經(jīng)常往返于城鄉(xiāng)之間的人,以及曾在鄉(xiāng)村工作生活仍與當(dāng)?shù)乇3帜撤N聯(lián)系的人(見圖1)。這些都市居民以外來者的視角重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的魅力與價(jià)值,可以幫助村民重拾自信和自豪感。外部人才所提供的資金、智力以及勞力支持與鄉(xiāng)村內(nèi)生力量相結(jié)合,對(duì)于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村自立和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
圖1. “關(guān)系人口”的內(nèi)涵及其在鄉(xiāng)村振興中的作用
有鑒于此,該研討會(huì)建議地方公共團(tuán)體2地方公共團(tuán)體是日本行政區(qū)劃概念,既包括都道府縣一級(jí)的廣域地方公共團(tuán)體,也包括市町村一級(jí)的基礎(chǔ)地方公共團(tuán)體,在鄉(xiāng)村振興語境下一般多指后者。針對(duì)不同人生階段的需求,拓展城市居民與鄉(xiāng)村接觸交流的渠道,使城市居民有更多機(jī)會(huì)深入了解鄉(xiāng)村,為鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻(xiàn)力量。比如,在校大學(xué)生可以通過參加“故鄉(xiāng)打工度假”(working holiday)項(xiàng)目或體驗(yàn)型實(shí)習(xí)計(jì)劃去農(nóng)村短期工作生活,以此建立與鄉(xiāng)村之間的聯(lián)系,尋找實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑。也有一些市町村開始實(shí)行“故鄉(xiāng)住民票”制度,經(jīng)注冊(cè)的都市居民可以通過定期接收該地資訊、返鄉(xiāng)參加民俗節(jié)慶活動(dòng)以及為該地發(fā)展建言獻(xiàn)策等方式,與鄉(xiāng)村保持長(zhǎng)期聯(lián)系,并為將來移居鄉(xiāng)村做準(zhǔn)備。為吸引更多“關(guān)系人口”投身鄉(xiāng)村建設(shè),該研討會(huì)強(qiáng)調(diào)應(yīng)加強(qiáng)中間支援型組織的能力建設(shè),特別是在市町村和農(nóng)村社區(qū)層面,應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)地方民間團(tuán)體和非營(yíng)利組織的項(xiàng)目設(shè)計(jì)和協(xié)調(diào)匹配能力,使其更好地發(fā)揮橋梁紐帶作用。
根據(jù)這些決策咨詢建議,總務(wù)省于2018年度推出了“‘關(guān)系人口’創(chuàng)造項(xiàng)目”(次年升級(jí)為“關(guān)系人口創(chuàng)造·擴(kuò)大項(xiàng)目”),并將其納入第二期“地方創(chuàng)生戰(zhàn)略”(2020—2024年)3“地方創(chuàng)生戰(zhàn)略”(まち·ひと·しごと創(chuàng)生総合戦略)是由安倍內(nèi)閣于2014年提出的,旨在控制地方人口減少,改變東京人口過度集中的局面,通過引導(dǎo)各類人才進(jìn)入鄉(xiāng)村、創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì),促進(jìn)鄉(xiāng)村振興,激發(fā)地方活力。,計(jì)劃在五年內(nèi)將擁有“關(guān)系人口”的地方公共團(tuán)體增至1000個(gè)。接受總務(wù)省資助的地方公共團(tuán)體主要從關(guān)系深化、關(guān)系創(chuàng)造和外延擴(kuò)大等方面因地制宜開展活動(dòng)。4詳細(xì)請(qǐng)見總務(wù)省“關(guān)系人口”專題網(wǎng)站:https://www.soumu.go.jp/kankeijinkou/index.html.在實(shí)踐過程中,各地承擔(dān)中間支援功能的主體有所不同,包括行政機(jī)構(gòu)、民間企業(yè)、地方團(tuán)體(非營(yíng)利組織和一般社團(tuán)法人等)和地域振興協(xié)力隊(duì)等。在不同階段,這些主體所需發(fā)揮的作用也不盡相同。在初期階段,主要是促進(jìn)“關(guān)系人口”和接受地之間互相了解,工作重點(diǎn)在宣傳和征集上;在中期階段,重點(diǎn)在于促使雙方產(chǎn)生共鳴并開展合作,除匹配雙方需求之外,還需具有溝通協(xié)調(diào)能力;在后期階段,則需要防止因地方人事變動(dòng)和“交流疲勞”而產(chǎn)生聯(lián)系中斷的現(xiàn)象,中間支援主體需為深化雙方關(guān)系提供穩(wěn)定環(huán)境,必要時(shí)發(fā)揮第三方調(diào)解作用。1総務(wù)省: 《平成30年度「「関係人口」創(chuàng)出事業(yè)」モデル事業(yè)調(diào)査報(bào)告書》,2019年,204~205頁,https://www.soumu.go.jp/kankeijinkou/discription/pdf/000617803.pdf.加強(qiáng)中間支援型組織的人才培養(yǎng)和機(jī)制建設(shè),成為下一階段促進(jìn)“關(guān)系人口”發(fā)展的重要任務(wù)。
隨著日本正式進(jìn)入人口負(fù)增長(zhǎng)時(shí)代,因人手不足和老齡化等原因造成的農(nóng)村社區(qū)衰落問題日漸凸顯,單靠行政力量難以應(yīng)對(duì)地方發(fā)展所面臨的諸多挑戰(zhàn)。因此,2015年出臺(tái)的《國(guó)土形成計(jì)劃》提出了要“構(gòu)建共助社會(huì)”,鼓勵(lì)多元主體參與鄉(xiāng)村振興,共同創(chuàng)造可持續(xù)宜居國(guó)土。2國(guó)土交通省:《國(guó)土形成計(jì)畫(全國(guó)計(jì)畫)》,2015年,159頁,https://www.mlit.go.jp/common/001100233.pdf.為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),國(guó)土審議會(huì)成立了“可持續(xù)宜居國(guó)土專門委員會(huì)”(2016—2019年),就如何建立城鄉(xiāng)對(duì)流機(jī)制、增加鄉(xiāng)村地區(qū)的定居人口和“關(guān)系人口”以及塑造農(nóng)村新社區(qū)等問題提出了新的政策建議。
該委員會(huì)指出,要在保持地域主體性的前提下,適當(dāng)引進(jìn)外部人才,通過擴(kuò)大和深化“關(guān)系人口”,從人才、場(chǎng)域和機(jī)制等方面塑造農(nóng)村新社區(qū),以確保在價(jià)值創(chuàng)造(“攻”)和維持村落功能(“守”)之間維持平衡,實(shí)現(xiàn)新內(nèi)生發(fā)展。3國(guó)土審議會(huì)住み続けられる國(guó)土専門委員會(huì):《2019年とりまとめ:新たなコミュニティの創(chuàng)造を通じた新しい內(nèi)発的発展が支える地域づくり》,2019年,51頁,https://www.mlit.go.jp/common/001289113.pdf.在日本,傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村社區(qū)是以地緣型居民組織(如町內(nèi)會(huì)、自治會(huì))等為共助活動(dòng)基礎(chǔ)的。這里所稱的“農(nóng)村新社區(qū)”則更具開放性,除本地居民外,還包括基于共同價(jià)值觀而投身鄉(xiāng)村振興的各類主體(如非營(yíng)利組織和民間企業(yè)等)。形成此類農(nóng)村新社區(qū)需要從以下三方面著手:首先是人才培養(yǎng),在加強(qiáng)“關(guān)系人口”與地域之間的連接以及社區(qū)營(yíng)造過程設(shè)計(jì)方面,都需要專業(yè)人才提供支持服務(wù),可通過教育機(jī)構(gòu)、非營(yíng)利組織以及地區(qū)間的互學(xué)互鑒,培養(yǎng)更多能夠發(fā)揮中間支援作用的人才。其次是場(chǎng)域構(gòu)建,可通過改造和利用現(xiàn)有設(shè)施(如咖啡館、圖書館等),以及與社交媒體等虛擬空間聯(lián)動(dòng)為內(nèi)外部人員交流提供場(chǎng)所。此外,還可通過完善交通網(wǎng)絡(luò)和建造短期居住設(shè)施等為“關(guān)系人口”來訪創(chuàng)造條件。最后是建立長(zhǎng)效機(jī)制,可根據(jù)不同人群的需求設(shè)計(jì)各種活動(dòng)項(xiàng)目,以維持“關(guān)系人口”與地域之間的長(zhǎng)期聯(lián)系。4國(guó)土審議會(huì)住み続けられる國(guó)土専門委員會(huì):《3カ年とりまとめ:地域の定住人口·関係人口の増加による持続可能な地域づくり》,2019年,5~7頁,https://www.mlit.go.jp/common/001289115.pdf.
為促進(jìn)內(nèi)外部人員之間更好地交流協(xié)作,該委員會(huì)建議分階段進(jìn)行農(nóng)村新社區(qū)營(yíng)造。以岡山縣美作市上山地區(qū)為例,在準(zhǔn)備階段,其主要任務(wù)是發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)存在的問題,并制定相關(guān)發(fā)展目標(biāo)等;在起始階段,其工作重點(diǎn)在于通過內(nèi)部人才挖掘資源、達(dá)成共識(shí),并探尋與外部人才的合作契機(jī)與方式;在實(shí)踐階段,需要推動(dòng)多元主體之間的合作,并積極利用各種內(nèi)外部資源開展價(jià)值創(chuàng)造和生活支援活動(dòng);在后續(xù)階段,需要從人才和資金角度維持社區(qū)營(yíng)造活動(dòng)的可持續(xù)性,在條件允許的情況下將其組織化。也就是說,在社區(qū)營(yíng)造初始階段,外部人才的介入并非必要條件,而隨著社區(qū)營(yíng)造活動(dòng)深入開展,可根據(jù)實(shí)際需要讓具有專業(yè)知識(shí)或技術(shù)的外部人才以及關(guān)心地方發(fā)展的“關(guān)系人口”共同參與其中,以期實(shí)現(xiàn)常態(tài)化、制度化運(yùn)行。
從日本內(nèi)生發(fā)展理論的實(shí)踐和演變過程可以看出,日本鄉(xiāng)村振興理念在過去40余年里經(jīng)歷了從均質(zhì)化向異質(zhì)化、從政府主導(dǎo)向多元共治(“新公共”)、從注重基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)向強(qiáng)調(diào)人才支援以及從城鄉(xiāng)交流向城鄉(xiāng)協(xié)作等一系列轉(zhuǎn)變。特別是近20年來,隨著日本農(nóng)村老齡化進(jìn)程加速,新內(nèi)生發(fā)展理論在促進(jìn)更多外部人才參與鄉(xiāng)村振興、重構(gòu)鄉(xiāng)村共同體等方面發(fā)揮了積極的指導(dǎo)作用。雖然中日兩國(guó)在社會(huì)文化、發(fā)展階段、人口結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面存在一定差異,但新內(nèi)生發(fā)展理論在日本鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中的積極作用仍具有重要的借鑒意義。無論是在理論探討層面,還是在政策實(shí)踐層面,都值得我們關(guān)注。
首先,日本新內(nèi)生發(fā)展理論試圖超越傳統(tǒng)的內(nèi)生與外生、城市與鄉(xiāng)村的二元對(duì)立思維,強(qiáng)調(diào)內(nèi)外互動(dòng)、城鄉(xiāng)協(xié)作,其關(guān)鍵在于暢通人才流動(dòng)渠道、建立人才交流與合作機(jī)制。對(duì)我國(guó)來說,在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過程中同樣需要突破人才瓶頸的制約,在老齡化和空心化問題較為突出的農(nóng)村地區(qū),可參照日本“地域振興協(xié)力隊(duì)”制度建立人才定向培養(yǎng)機(jī)制,鼓勵(lì)都市年輕人投身鄉(xiāng)村建設(shè)。對(duì)于那些暫無移居計(jì)劃但心系鄉(xiāng)村發(fā)展的城市居民,可參考“關(guān)系人口”概念,讓其通過志愿服務(wù)、捐資捐物或支農(nóng)支教等方式與鄉(xiāng)村建立并保持一定的聯(lián)系。
其次,日本新內(nèi)生發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)在保持鄉(xiāng)村主體性的前提下,通過整合內(nèi)外部資源建立多元共治的農(nóng)村社區(qū)管理新模式,并突出了中間支援型組織在協(xié)調(diào)匹配城鄉(xiāng)需求中的重要性。在我國(guó),隨著社會(huì)治理重心向基層下移,有越來越多的社會(huì)組織開始參與鄉(xiāng)村振興。這些社會(huì)組織在提升農(nóng)村公共服務(wù)水平、改善人居環(huán)境等方面發(fā)揮著積極的作用。今后還需要進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)組織的橋梁和紐帶作用,為更多外部人才和資源進(jìn)入鄉(xiāng)村拓寬渠道,使其與鄉(xiāng)村內(nèi)在需求精準(zhǔn)對(duì)接。
最后,日本新內(nèi)生發(fā)展理論主張?jiān)趦r(jià)值創(chuàng)造型活動(dòng)與生活支援型活動(dòng)之間保持平衡,使鄉(xiāng)村能夠借助內(nèi)外部合力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)當(dāng)前正處于脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期,在推進(jìn)兜底保障工作的同時(shí),也應(yīng)依托鄉(xiāng)村特色資源,著力提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)自身的“造血”功能。唯此,才能創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì),吸引人才回流,形成良性循環(huán)??蓞⒄杖毡巨r(nóng)村新社區(qū)營(yíng)造的過程設(shè)計(jì)方法,從鄉(xiāng)村實(shí)際需求出發(fā),循序漸進(jìn)地推動(dòng)多元主體合作,使其向機(jī)制化或組織化方向發(fā)展。