檔案領(lǐng)域?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注及其傳播策略分析

劉洋洋

摘 要：隨著全球化進(jìn)程的深入發(fā)展，中華民族文化傳統(tǒng)正經(jīng)受著前所未有的洗禮與考驗(yàn)。作為民族文化的重要載體——傳統(tǒng)節(jié)日也受到巨大沖擊。以中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)為例，在時間上正好夾在被年輕人追捧的圣誕節(jié)和情人節(jié)中間，日漸尷尬和落寞。就連在中國流傳兩千年的端午節(jié)也一下子成了韓國人的民族節(jié)日，在2005年被其成功申報為世界文化遺產(chǎn)。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)節(jié)日文化 檔案 傳播策略 多元主體合作 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.16.033

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在檔案領(lǐng)域已有的呈現(xiàn)方式包括圖文呈現(xiàn)、視頻呈現(xiàn)及主題活動呈現(xiàn)等三種主要呈現(xiàn)方式。圖文呈現(xiàn)內(nèi)容豐富但關(guān)注者較少，短視頻呈現(xiàn)生動形象但有失嚴(yán)謹(jǐn)，主題活動呈現(xiàn)“逢節(jié)必辦”，但千篇一律。筆者針對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在檔案領(lǐng)域缺乏廣泛關(guān)注的現(xiàn)象，提出社會多元主體合作、內(nèi)容突出地域特色、立體多元傳播渠道三大傳播策略。

一、中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在檔案領(lǐng)域已有的呈現(xiàn)方式

1.圖文呈現(xiàn)

內(nèi)容豐富但較少關(guān)注。在這樣一個快節(jié)奏的時代，人們更加偏向于內(nèi)容精煉、篇幅短小的資訊類閱讀。《亞馬遜中國全民閱讀報告》數(shù)據(jù)表明，74%的人習(xí)慣自由安排閱讀時間，進(jìn)行碎片化閱讀。大多數(shù)檔案機(jī)構(gòu)都基于現(xiàn)代人的這種信息獲取特點(diǎn)，建設(shè)官方微信公眾賬號。一些檔案類公眾號已經(jīng)對傳統(tǒng)節(jié)日有一些關(guān)注，會在節(jié)日當(dāng)天發(fā)布相關(guān)文章。其中關(guān)注度較高的當(dāng)屬上海市檔案館主辦的微信公眾號“檔案春秋”。它們善抓節(jié)日熱點(diǎn)，近兩年推出了春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日系列文章。比如，在中秋節(jié)當(dāng)天的推送文章——“蘇式、廣式、凈素還是鮮肉？哪個流派的月餅是你的最愛……”這篇文章深度挖掘上海市檔案館記錄中秋習(xí)俗的相關(guān)檔案資源，講述了中秋風(fēng)俗的發(fā)展演變過程及各流派月餅的發(fā)展由來，其中穿插大量老照片，觸發(fā)人們的懷舊情懷。這篇文章的閱讀量達(dá)到5524次。雖然此類關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的微信推送文章內(nèi)容十分豐富，有較高的閱讀量，但是關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日的檔案類微信公眾號卻是少之又少。檔案機(jī)構(gòu)僅有“檔案春秋”“皇史宬”“吳江通”等公眾號，高校檔案專業(yè)僅有“檔案那些事兒”“檔案零距離”等賬號發(fā)過傳統(tǒng)節(jié)日文化的文章。

2.短視頻呈現(xiàn)

生動形象但有失嚴(yán)謹(jǐn)。使用短視頻APP的用戶有相當(dāng)大的規(guī)模。百度發(fā)布的2019內(nèi)容創(chuàng)作年度報告顯示，短視頻應(yīng)用用戶規(guī)模已經(jīng)達(dá)到5.94億，占整體網(wǎng)民規(guī)模的比例高達(dá)74.19%。短視頻相較于圖文，更加生動形象，更能引起大眾的注意力，起到更好的傳播效果?？墒菣n案類抖音賬號卻極少，據(jù)筆者不完全統(tǒng)計，截至2019年11月，檔案類抖音號有120個，官方認(rèn)證的有28個。漳州市檔案局的官方抖音號“漳州檔案”有關(guān)于春節(jié)習(xí)俗、漳州元宵等傳統(tǒng)節(jié)日的短視頻，但其在視頻制作過程中卻有失嚴(yán)謹(jǐn)、缺乏考證。比如，有一個短視頻講述古代及現(xiàn)代漳州人的春節(jié)習(xí)俗。視頻中有一個矛盾之處——講述“漢代拜年之風(fēng)出現(xiàn)”時，以電視劇《瑯琊榜》為視頻背景。而電視劇《瑯琊榜》的故事背景被設(shè)定為“南梁大通年間”，在歷史上是魏晉南北朝時期，此時漢代已亡。文字與視頻不對照，缺少可信度，而檔案的本質(zhì)屬性便是原始記錄性，檔案人更不應(yīng)該違背檔案的本質(zhì)特性?？梢姍n案界在短視頻方面所做的努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。視頻剪輯時如果不與歷史、檔案等史料相符，檔案機(jī)構(gòu)便會失去可信度。

3.主題活動呈現(xiàn)

“逢節(jié)必辦”但千篇一律。2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》?！兑庖姟分兄赋鰧?shí)施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，各省市檔案館積極響應(yīng)國家號召，一般都會在傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)天舉辦“我們的節(jié)日”系列主題活動。2019年，青島市檔案館組織開展“我們的節(jié)日·端午”主題系列活動，包括“傳承端午情韻誦讀中華經(jīng)典”道德講堂、2019年國際檔案日暨青島市第九屆“檔案館日”活動、“傳承端午文化”網(wǎng)絡(luò)文明傳播活動等系列活動內(nèi)容。諸如三門峽市、常德市、洛陽市等地檔案館也在當(dāng)天組織開展“我們的節(jié)日·端午”主題系列活動，但大都包括詩歌誦讀、志愿服務(wù)、包粽子、道德講堂等活動內(nèi)容。這些主題活動的參與者大多是館內(nèi)工作人員，而且活動內(nèi)容比較單調(diào)，千篇一律，完全引不起大眾的注意力。節(jié)日主題活動如若僅在檔案館內(nèi)部舉行，而非面向社會大眾，對傳統(tǒng)節(jié)日文化的弘揚(yáng)就會收效甚微。

二、中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播策略

1.社會多元主體合作

有些傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播活動檔案機(jī)構(gòu)可以自行完成，比如，各省市檔案館可以以館藏傳統(tǒng)節(jié)日特色檔案資源為基礎(chǔ)，推出傳統(tǒng)節(jié)日系列展覽，讓社會大眾了解更多節(jié)日文化知識，但是有些大型活動的舉辦需要大量的人力、財力、物力，非檔案館一館之力可以承擔(dān)，需要社會多元主體廣泛合作。2015年3月，美國國家檔案館舉辦的“探索美國餐飲文化史”系列活動，就是一次社會多元主體廣泛參與、共同合作的文化主題活動。比如，在“精神共和國：美國歷史中的酒文化”展覽中，其合作伙伴包括勞倫斯·奧布賴恩家族、品酒雜志、葡萄酒批發(fā)商、啤酒協(xié)會、蒸餾酒理事會、全國酒精飲料控制協(xié)會和全國啤酒批發(fā)商協(xié)會等多元化社會主體。

中央檔案館可以借鑒美國國家檔案館舉辦的“探索美國餐飲文化史”系列活動，跨機(jī)構(gòu)、跨領(lǐng)域合作舉辦“探索中國傳統(tǒng)節(jié)日文化史”的主題活動。這不僅需要中央檔案館聯(lián)合各省級國家檔案館，多個檔案機(jī)構(gòu)密切合作、共享館藏資源，而且需要開展更加廣泛的社會化合作。比如關(guān)于“傳統(tǒng)節(jié)日食俗展覽”的活動，就需要社會多領(lǐng)域——檔案界、餐飲界、民俗界、文化界等各界人士的廣泛參與。因此，在這些活動的組織舉辦過程中，檔案機(jī)構(gòu)需要樹立一種多元主體合作理念——一方面，多個檔案館需要共同合作，對館藏傳統(tǒng)節(jié)日文化的檔案資源進(jìn)行深度挖掘與整合;另一方面，檔案機(jī)構(gòu)在社會多主體、多領(lǐng)域參與中需要擺正自己的定位，即不一定占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位，更多的是作為輔助者、指導(dǎo)者的角色，發(fā)揮資源供給、宏觀指導(dǎo)的作用。

2.內(nèi)容突出地域特色

檔案機(jī)構(gòu)傳播的內(nèi)容是館藏傳統(tǒng)節(jié)日文化檔案資源，但并非僅僅把檔案資源找出后供社會大眾翻閱，更需要進(jìn)行深度的挖掘整合，檔案工作者需要呈現(xiàn)給大眾通俗易懂、有趣有料、創(chuàng)意性強(qiáng)的作品，這樣才能取得良好的傳播效果。因此，各省市檔案館在挖掘館藏傳統(tǒng)節(jié)日文化檔案資源時，要充分挖掘館藏特色資源，突出地域特色。云南省檔案局館就以館藏特色普洱茶檔案作為基礎(chǔ)，聯(lián)合云南省普洱茶協(xié)會、云南日報報業(yè)集團(tuán)合作出版《山水茶事別樣云南——云南省檔案館館藏普洱茶檔案畫冊》，成功打造了普洱茶檔案文化產(chǎn)品。

3.立體多元傳播渠道

為了更加廣泛地傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，以達(dá)到更好的傳播效果，檔案機(jī)構(gòu)需要開發(fā)立體多元的傳播渠道——線上線下傳播相結(jié)合，影響更多受眾群體。線上傳播以微傳播、檔案網(wǎng)站傳播、電視節(jié)目傳播等傳播渠道為主。微傳播是以微博、微信、移動客戶端等新媒體為媒介的信息傳播方式，檔案機(jī)構(gòu)對于傳統(tǒng)節(jié)日文化的微傳播關(guān)注較多，上述的微信公眾號“檔案春秋”“漳州檔案”短視頻就屬于微傳播。但是在檔案網(wǎng)站和電視節(jié)目方面做的工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，是中華民族的記憶和象征，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的傳承渠道和展示平臺。當(dāng)前，我們已經(jīng)進(jìn)入了中國特色社會主義新時代，更要積極豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，實(shí)施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，形成高度的中國文化自信，才能在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化的世界環(huán)境中始終保持中國特色。檔案界需要關(guān)注、研究、傳承、發(fā)展中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化，特別是在2018年黨和國家機(jī)構(gòu)深化改革后，全國絕大多數(shù)省（直轄市、自治區(qū)）檔案局的“牌子”都掛在了黨委辦公廳，檔案館成為黨委管理的文化事業(yè)單位，檔案館更應(yīng)該重視自身文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的職能定位。因此，筆者希望這篇文章能夠引起檔案人對傳統(tǒng)節(jié)日文化的更多關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃霄羽、于海娟《檔案與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合的新亮點(diǎn)——美國國家檔案館“探索美國餐飲文化史”引發(fā)的思考》，《檔案學(xué)通訊》2015年第5期。

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