論人教版初中歷史教科書(shū)中傳統(tǒng)文化資源的整合與運(yùn)用

王濤

摘 要：傳統(tǒng)文化作為我國(guó)文化的瑰寶，凝聚著強(qiáng)大的民族力量，對(duì)于國(guó)家的發(fā)展建設(shè)，以及民族文化的傳承有著積極作用。目前，傳統(tǒng)文化日益受到重視，很多學(xué)者也走入研究傳統(tǒng)文化的行列，并倡導(dǎo)在生活中融入傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)含豐富的文化資源，所以傳播傳統(tǒng)文化也就成了初中歷史教學(xué)的主要使命所在。傳統(tǒng)文化教育在人教版初中歷史教學(xué)中運(yùn)用，不僅能夠提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，而且還對(duì)學(xué)生精神世界的豐富有幫助，促使學(xué)生能夠成為有益于社會(huì)發(fā)展的人才。與此同時(shí)，還能讓學(xué)生的民族認(rèn)同感得到充分的培養(yǎng)，切實(shí)提高學(xué)生的民族自信心，為自己身為中國(guó)人而感覺(jué)到自豪。

關(guān)鍵詞：人教版教材 傳統(tǒng)文化 資源整合 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.26.020

一、初中歷史教學(xué)中實(shí)施傳統(tǒng)文化教育意義

中國(guó)傳統(tǒng)文化生命力強(qiáng)大，在歷史的積淀下傳承，直到今天仍然有著存在的價(jià)值，而且經(jīng)久不衰。關(guān)于人教版初中歷史教學(xué)，實(shí)施傳統(tǒng)文化教育有重要性的意義。第一，傳統(tǒng)文化是中華民族的精神體現(xiàn)，有著自身特有的價(jià)值。第二，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，對(duì)于學(xué)生綜合文化素質(zhì)的提高有幫助，以此不斷強(qiáng)化學(xué)生的民族自信。第三，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)是歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化要求，也是教學(xué)過(guò)程中的重要內(nèi)容。

二、初中歷史教科書(shū)中傳統(tǒng)文化資源整合

歷史教學(xué)中最主要的教學(xué)材料在歷史教科書(shū)中，處于資源的核心位置。初中歷史教學(xué)過(guò)程中，將傳統(tǒng)文化教育滲透進(jìn)來(lái)是課程的要求，并且在書(shū)中也會(huì)有很多內(nèi)容同傳統(tǒng)文化有直接關(guān)系。但歷史教科書(shū)中依據(jù)通史體系進(jìn)行編排，關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)內(nèi)容是依據(jù)時(shí)間順序在書(shū)中各個(gè)單元體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生初步了解歷史事件有幫助。但是，從傳統(tǒng)文化教育專題形式來(lái)看，內(nèi)容屬于比較零散化的狀態(tài)，不利于學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)和深入了解傳統(tǒng)文化。所以，在歷史教科書(shū)中實(shí)施傳統(tǒng)文化的教育以前，先要整合好書(shū)中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，這樣才能讓學(xué)生充分理解。

（一）整合中華文明成就

1.傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)

中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)處于領(lǐng)先地位。大量的歷史事實(shí)證明，中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)為科技的發(fā)展寫(xiě)下了非常輝煌的一頁(yè)。在人教版《中國(guó)歷史》當(dāng)中，有效整合中華傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)，包括傳統(tǒng)的發(fā)明創(chuàng)造、傳統(tǒng)的醫(yī)藥學(xué)、傳統(tǒng)天文歷法、傳統(tǒng)算數(shù)，以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。比如，絲綢是中國(guó)最為重要的一項(xiàng)發(fā)明，我國(guó)也因此成為最早養(yǎng)蠶繅絲織綢的國(guó)家。教材上講到的漢代張騫開(kāi)辟絲綢之路，那時(shí)的絲織技術(shù)就已經(jīng)走向成熟化，可以織出很多花色品種。

2.傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)

在研究人教版《中國(guó)歷史》教材內(nèi)容的時(shí)候，從三個(gè)方面整合了中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)，包括傳統(tǒng)詩(shī)詞歌賦，傳統(tǒng)書(shū)法繪畫(huà)，以及傳統(tǒng)戲曲小說(shuō)。而在人教版教材當(dāng)中，關(guān)于詩(shī)詞歌賦的內(nèi)容介紹并不多，主要介紹的是唐詩(shī)和宋詞。研究者把唐詩(shī)的發(fā)展，具體分成初唐、盛唐、中唐和晚唐。第一，詩(shī)仙李白是盛唐時(shí)期浪漫主義詩(shī)人的代表，詩(shī)的風(fēng)格豪邁奔放，極具想象力，主要的代表作品有《將進(jìn)酒》《蜀道難》。而詩(shī)圣杜甫經(jīng)歷安史之亂后，唐朝由盛轉(zhuǎn)而衰落，他的作品就難免唱出離亂時(shí)代的悲歌。第二，詩(shī)人白居易是中唐時(shí)期的詩(shī)人，他的詩(shī)歌比較淺顯易懂，其中有名的是《賣炭翁》《長(zhǎng)恨歌》。第三，到了宋代進(jìn)入鼎盛時(shí)期，北宋文學(xué)家蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人，題材多以愛(ài)國(guó)為主。

（二）整合中華傳統(tǒng)美德

歷史的發(fā)展形成道德規(guī)范，應(yīng)該用辯證的方法分析，既要看到精華的部分，也要看到弊端的部分。傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華所在，值得我們繼承與發(fā)揚(yáng)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)美德里深刻體現(xiàn)著禮儀之邦、文明古國(guó)的理念，流傳至今影響力巨大。在初中歷史課堂上，融入傳統(tǒng)美德的知識(shí)，比如勤勞節(jié)儉、百善孝為先、自強(qiáng)不息，以及愛(ài)國(guó)愛(ài)民，這些都是學(xué)生思想品德教育不能缺少的重要部分。

三、傳統(tǒng)文化與初中歷史教學(xué)融合的策略

（一）立足社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中華傳統(tǒng)文化并不是只在過(guò)去有用，而是直到今天仍然可以古為今用。傳統(tǒng)文化應(yīng)該立足于社會(huì)實(shí)踐，運(yùn)用到社會(huì)中有效解決現(xiàn)實(shí)方面的問(wèn)題。比如，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是傳統(tǒng)文化古為今用的一種體現(xiàn)，也是傳統(tǒng)文化的繼續(xù)與發(fā)展。

自古以來(lái)，中國(guó)都是禮儀之邦，意味著禮儀制度與道德規(guī)范非常重要，這與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。比如在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“禮之用，和為貴?！庇纱丝梢?jiàn)，孔子非常重視和諧在社會(huì)中的積極作用。這與當(dāng)前提倡的和諧社會(huì)不謀而合。一個(gè)人的修養(yǎng)要心平氣和，國(guó)家發(fā)展也追求政通人和。整合歷史教科書(shū)中的傳統(tǒng)文化資源，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)揮有著重要意義。作為歷史教師，要在教學(xué)時(shí)從傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的角度入手，把傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行融合，弘揚(yáng)傳承文化的同時(shí)，幫助學(xué)生更好的實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）深入挖掘歷史教材

歷史課堂教學(xué)的載體是歷史教科書(shū)，這也是教學(xué)的重要材料。歷史教師必須深入研究教科書(shū)的內(nèi)容，并在課堂上有效融合傳統(tǒng)文化的教學(xué)。因初中歷史教科書(shū)的篇幅有限，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容缺少深入性的描述。教師如果在講解中沒(méi)有經(jīng)過(guò)深入挖掘與分析，就無(wú)法讓教材中的傳統(tǒng)文化精髓體現(xiàn)出來(lái)，導(dǎo)致學(xué)生雖然學(xué)到歷史知識(shí)，但沒(méi)能把歷史和傳統(tǒng)文化進(jìn)行高效結(jié)合。所以，在歷史教學(xué)的過(guò)程中，教師必須詳細(xì)研究并閱讀教材內(nèi)容，把歷史教材當(dāng)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí)找出來(lái)，利用合理化的安排，有效引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，同時(shí)也促使道德品質(zhì)增強(qiáng)。

（三）歷史教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高

教師在任何學(xué)科的教學(xué)中都是起重要和推動(dòng)作用的人，沒(méi)有優(yōu)秀的教師自然也無(wú)法培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。所以歷史教學(xué)中，要想把傳統(tǒng)文化資源有效的整合并運(yùn)用好，必須要全面提高歷史教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

1.勤讀書(shū)

歷史教師需要多閱讀和傳統(tǒng)文化有關(guān)的書(shū)，并全面了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵。比如《中國(guó)文化概論》《中國(guó)傳統(tǒng)文化教程》等書(shū)目都值得去用心讀。歷史屬于綜合類的學(xué)科，涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，所以對(duì)于歷史教師就提出更高的要求，知識(shí)面廣非常重要，這就需要勤讀書(shū)，及時(shí)補(bǔ)充和專業(yè)有關(guān)的知識(shí)，從而提高個(gè)人在歷史教學(xué)方面的能力。

2.言傳與身教并行

歷史教師不僅要有教書(shū)育人的能力，而且要有為人師表的良好品德。教師的言行對(duì)于學(xué)生會(huì)有不同程度的影響，所以作為教師必須要從自身做起，不僅要使用言傳，更重要的是要通過(guò)身教起到示范和榜樣的作用。要想教育好學(xué)生，教師先要做好自己，這樣才能更好地繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神。

3.多反思

反思雖然是批判性的思維活動(dòng)，但是可以透過(guò)這樣的形式做自我的提升，需要在教學(xué)中始終貫穿。歷史教師的反思是在教育中重新認(rèn)識(shí)教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)，并做出深入性的思考。而教學(xué)中的反思也可以讓教師明白存在的不足，并找到調(diào)整的方向，不僅能提高教學(xué)熱情，而且還能讓教學(xué)效果得到提升。所以，作為歷史教師應(yīng)該深入研究歷史教材內(nèi)容并運(yùn)用合理化的教學(xué)方法，從學(xué)生的角度理解并思考教學(xué)的形式。歷史教師在這個(gè)過(guò)程中可以利用學(xué)習(xí)儲(chǔ)備知識(shí)，以此提高歷史素養(yǎng)。

歷史作為綜合性的學(xué)科，涉及很多方面的內(nèi)容，但是在人教版初中歷史教科書(shū)中，不只是教學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，更為重要的是讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到培養(yǎng)，進(jìn)而提高學(xué)生的道德品質(zhì)。傳統(tǒng)文化資源的傳承是歷史教學(xué)的使命所在。雖然在歷史的教科書(shū)中沒(méi)有專門來(lái)探討傳統(tǒng)文化的章節(jié)，但學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，各個(gè)章節(jié)都有傳統(tǒng)文化的身影，需要教師在教學(xué)中深入挖掘傳統(tǒng)文化的資源并做好整合與運(yùn)用?？傮w而言，要想做好傳統(tǒng)文化的整合運(yùn)用，作為歷史教師需要有豐富的知識(shí)，把教科書(shū)中的歷史知識(shí)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，進(jìn)而在教學(xué)方式上不斷做出調(diào)整，切實(shí)讓學(xué)生能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

參考文獻(xiàn)：

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