高中語文閱讀教學(xué)中如何弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化

王紅

摘 要：目前，在高中語文閱讀教學(xué)過程中越來越重視中華傳統(tǒng)文化的有效融入，這樣才能更有效地繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，使閱讀教學(xué)質(zhì)量和水平得到切實(shí)提升，從而培養(yǎng)學(xué)生具備應(yīng)有的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)?；诖?，本文重點(diǎn)分析在高中語文閱讀教學(xué)中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)實(shí)施策略，希望本文的分析能夠?yàn)樘嵘咧姓Z文閱讀教學(xué)水平做出一定的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：高中語文 閱讀教學(xué) 中華傳統(tǒng)文化 弘揚(yáng)策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.26.009

我國有著十分悠久的歷史和文化，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，隨著時(shí)間的推移，我國傳統(tǒng)文化不斷累積，更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被發(fā)掘開來。在這樣的情況下，針對高中語文閱讀教學(xué)工作而言，就需要進(jìn)一步加大傳統(tǒng)文化的深入融合和開發(fā)力度，切實(shí)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，在閱讀教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行充分的融入，以此促進(jìn)高中語文閱讀教學(xué)成為傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，使學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，進(jìn)而對于自身文化素養(yǎng)和綜合能力的提升提供必要的條件。具體而言，在高中語文閱讀教學(xué)過程中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、在閱讀教學(xué)過程中要切實(shí)激發(fā)學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的興趣

我們都知道，興趣是最好的老師。在高中語文閱讀教學(xué)過程中，要想真正意義上實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的有效弘揚(yáng)，就需要在根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其有相對應(yīng)的積極性和主動性，融入閱讀教學(xué)過程中來。在強(qiáng)烈興趣的推動之下，才能夠更加有效實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和自主探究，進(jìn)而呈現(xiàn)出事半功倍的效果。針對這樣的情況，高中語文教師就需要在閱讀教學(xué)中的進(jìn)行傳統(tǒng)文化的有效融入，促進(jìn)兩者實(shí)現(xiàn)充分的融合，煥發(fā)出全新的生機(jī)，從而吸引學(xué)生融入兩者的碰撞過程中來，對于相關(guān)內(nèi)容更有興趣去了解和認(rèn)知。在實(shí)際的教學(xué)過程中，可以通過多媒體設(shè)備，引領(lǐng)學(xué)生在試聽感受中充分體會到閱讀材料的豐富多彩以及深厚內(nèi)涵，且在其中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和探究影像中的中華傳統(tǒng)文化，使其在潛移默化之中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，更有熱情和自主學(xué)習(xí)精神，在閱讀教學(xué)課堂中實(shí)現(xiàn)深層次的融合，以此為其學(xué)習(xí)質(zhì)量和閱讀水平的提升提供必要的條件。

二、確保高中語文閱讀教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活有效聯(lián)系，進(jìn)一步融入中華傳統(tǒng)文化

在高中語文閱讀教學(xué)過程中，要想使中華傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)和發(fā)展，可以把語文閱讀教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行充分的連接，有效融合，以此呈現(xiàn)出更加良好的傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的效果。我們都知道，知識是來源于生活的，因此，傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容也是從古代人們的生活中起源的，隨著時(shí)間的進(jìn)一步推移而不斷延續(xù)下去，生生不息。在當(dāng)前我們的日常生活中也隨處可見很多中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，因此在高中閱讀教學(xué)過程中，可以有針對性的引導(dǎo)學(xué)生把課堂閱讀的相關(guān)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行有效銜接，讓學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動性，積極有效的尋找和發(fā)現(xiàn)相對應(yīng)的中華傳統(tǒng)文化的影子和痕跡，把高中語文課堂閱讀教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸，融入學(xué)生的生活實(shí)際中。在探尋中華傳統(tǒng)文化蹤跡的過程中，使學(xué)生能夠在無形中提升自身的閱讀能力和發(fā)現(xiàn)能力。在品味和探尋中華傳統(tǒng)文化的過程中，使自身的文化素養(yǎng)也進(jìn)一步增強(qiáng)。

例如，在端午節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)，可以把中華傳統(tǒng)文化中的相關(guān)內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行充分的體現(xiàn)，應(yīng)用傳統(tǒng)文化中所涉及的端午節(jié)的習(xí)俗等等在實(shí)際生活中進(jìn)行重現(xiàn)，這樣能夠體現(xiàn)出獨(dú)特的文化韻味。也可以把課文中的與端午節(jié)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行回應(yīng)，實(shí)現(xiàn)理論知識和實(shí)踐應(yīng)用的有效融合，從而充分體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展，在實(shí)踐的過程中得到充分的映現(xiàn)。另外，在閱讀教學(xué)過程中，教師也可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在課后收集和閱讀與傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的書籍和經(jīng)典名著，在提升學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，也可以讓學(xué)生更深入地了解中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，在語文閱讀教學(xué)過程中針對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行品味了解和弘揚(yáng)。

三、進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)出良好的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍和教學(xué)環(huán)境

在高中語文閱讀教學(xué)過程中打造出良好的學(xué)習(xí)氛圍和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的環(huán)境是至關(guān)重要的，只有在這樣的氛圍中，才能讓學(xué)生更有興趣融入語文閱讀教學(xué)過程中來，從而激發(fā)其積極性和主動性，學(xué)會自主探究和自主學(xué)習(xí)，以此針對相應(yīng)的閱讀材料和中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力進(jìn)行吸收和感悟，真正意義上體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。同時(shí)，要在這樣的環(huán)境中，積極有效的引導(dǎo)學(xué)生對于相關(guān)閱讀材料進(jìn)行更深入的掌握，把握其中的情感內(nèi)涵，使學(xué)生成為閱讀教學(xué)活動的主體，全面的探究和了解與閱讀材料相關(guān)的中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。然后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化知識和閱讀材料充分融合，實(shí)現(xiàn)無縫對接，這樣才能更精準(zhǔn)有效的把握傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。教師也要深入發(fā)掘語文教材的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)一步有效明確教材內(nèi)容中和傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的部分，讓學(xué)生進(jìn)行積極有效的自主探究和學(xué)習(xí)，在教師的引導(dǎo)之下，使學(xué)生能夠在潛移默化之中繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效融合成為自身的文化素養(yǎng)。

例如，在進(jìn)行朱自清《荷塘月色》這篇文章的閱讀教學(xué)過程中可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步有效閱讀周敦頤的《愛蓮說》，使兩者融合在一起，這樣能夠找到高中語文閱讀教學(xué)和中華傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)兩者的結(jié)合點(diǎn)，在兩者深入融合的過程中，進(jìn)一步有效理解荷花的意向，確保學(xué)生能夠?qū)苫ㄟ@樣的事物形象有更加清晰明確的認(rèn)知和了解，進(jìn)而對中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有更加深入的認(rèn)知。在朱自清《荷塘月色》里面也融入了《西洲曲》的相關(guān)內(nèi)容，這樣能夠更加深切的表情達(dá)意，通過文章的閱讀讓學(xué)生更有興趣和動力了解其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，進(jìn)而從根本上起到了中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和繼承的作用。

四、確保高中語文閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)能夠充分融合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)

我們都知道，在高中語文教學(xué)過程中，閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)是其中的核心內(nèi)容，在實(shí)際的閱讀教學(xué)過程中，可以充分融入寫作教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，確保兩者能夠?qū)崿F(xiàn)更深層次的融合，這樣能夠呈現(xiàn)出事半功倍的效果。在具體的閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)可以結(jié)合寫作的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生閱讀完相關(guān)文章之后，進(jìn)一步動手寫出自身的讀后感，著重加強(qiáng)讀后感的文學(xué)性，思想性，充分體現(xiàn)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，有相對應(yīng)的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文化魅力。在這樣的要求之下，可以讓學(xué)生的閱讀能力得到切實(shí)的提升，在寫作方面也有顯著的改善。

例如，在《陳情表》《論語》等相關(guān)經(jīng)典名著閱讀教學(xué)之后，可以布置學(xué)生針對相關(guān)內(nèi)容寫一篇讀后感，以此作為課后作業(yè)，要求體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)涵，在其中體現(xiàn)出經(jīng)典文本的傳統(tǒng)文化繼承意味，進(jìn)而結(jié)合學(xué)生自身的實(shí)際情況有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)，為學(xué)生綜合素養(yǎng)的增強(qiáng)提供基本條件。

除此之外，在語文閱讀教學(xué)過程中，也可以在清明節(jié)或者中秋節(jié)等傳統(tǒng)精英節(jié)日的教學(xué)工作中，讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)與相關(guān)節(jié)日相對應(yīng)的文章拿來閱讀，然后針對該類節(jié)日的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行深入的理解并進(jìn)行相關(guān)寫作，把自身的所思所想記錄下來。教師積極組織學(xué)生對自身的收集成果和自我的感受進(jìn)行討論和分享，通過小組合作的形式，各抒己見，深入交流在節(jié)日背后的故事和由此引發(fā)的相關(guān)文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行品品評，讓學(xué)生在潛移默化之中更深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而在閱讀能力和寫作水平方面有顯著的提升。

從上面的分析中能夠明確看出，在當(dāng)前的高中語文閱讀教學(xué)過程中有效融入中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，是大勢所趨，也是新課改的必然要求。在具體的操作過程中，要充分結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和身心發(fā)展特點(diǎn)，進(jìn)一步巧妙融合兩者，讓學(xué)生更有積極性和主動性參與到高中語文閱讀教學(xué)過程中來，積極參加各類閱讀教學(xué)活動，在課內(nèi)和課外都積極探究相關(guān)閱讀材料，且聯(lián)系到自身的生活實(shí)際，以此體現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無窮魅力，為自身的學(xué)習(xí)和生活提供智力支持和思想指引。

參考文獻(xiàn)：

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