淺談賽場(chǎng)上的奧運(yùn)精神與自強(qiáng)不息的內(nèi)在聯(lián)系

摘 要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，探討賽場(chǎng)上的奧運(yùn)精神與中華民族內(nèi)在的民族精神——自強(qiáng)不息的內(nèi)在聯(lián)系，借以學(xué)習(xí)和探究習(xí)近平體育強(qiáng)國(guó)思想與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在聯(lián)系。賽場(chǎng)上的奧運(yùn)精神剔除金牌至上，返璞歸真，是超越政治、經(jīng)濟(jì)、文化、種族和宗教屏障的精神力量。自強(qiáng)不息作為體育強(qiáng)國(guó)思想的內(nèi)核，作為中華民族的偉大民族精神，是民族生存和發(fā)展的精神支柱，是民族強(qiáng)大的力量源泉。自強(qiáng)不息作為奧運(yùn)精神的源泉是其重要組成部分，對(duì)奧運(yùn)精神的倡導(dǎo)亦是對(duì)民族精神的塑造和培育，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)重要內(nèi)容，是將體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊密聯(lián)系的紐帶。

關(guān)鍵詞：奧運(yùn)精神;自強(qiáng)不息;體育強(qiáng)國(guó);中國(guó)夢(mèng)

黨的十八大以來(lái)，我們繼續(xù)對(duì)中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)行探討，在黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)下回歸體育的本質(zhì)，通過(guò)多次會(huì)議和講話明確我國(guó)體育事業(yè)的宗旨與目標(biāo)，圍繞新時(shí)代滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的體育需求為宗旨，以建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)。2013年在會(huì)見(jiàn)全國(guó)體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人代表時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“體育在提高人民身體素質(zhì)和健康水平、促進(jìn)人的全面發(fā)展，豐富人民精神文化生活、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，激勵(lì)全國(guó)各族人民弘揚(yáng)追求卓越、突破自我的精神方面，都有著不可替代的重要作用”。體育是磨練意志的首選路徑，是對(duì)人們追求幸福生活具有積極促進(jìn)作用的文化活動(dòng)。對(duì)體育價(jià)值的深入理解，是建立積極地奧運(yùn)精神乃至體育精神的基礎(chǔ)，通過(guò)體育精神的倡導(dǎo)能夠使人們精神得到豐富，使人們更具自信的走向中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。自強(qiáng)不息正是作為新時(shí)代中國(guó)奧運(yùn)精神的重要組成部分，作為社會(huì)主義精神建設(shè)的重要內(nèi)容，代表了奧運(yùn)精神的內(nèi)核。

一、賽場(chǎng)上的奧運(yùn)精神

國(guó)際奧委會(huì)在《奧林匹克憲章》中“奧林匹克主義的原則”條款中有這樣一段話：“每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克精神”。也稱現(xiàn)代奧林匹克精神。國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)是人類社會(huì)少有的能夠超越政治、經(jīng)濟(jì)、文化、種族和宗教屏障的精神力量，其核心是促進(jìn)人的和諧發(fā)展，建立維護(hù)人的尊嚴(yán)的和平的社會(huì);其宗旨是促進(jìn)世界和平，建立更加美好的世界;其精神是互相了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)。2008年7月6日，習(xí)近平在香港會(huì)見(jiàn)參加奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)香港代表團(tuán)成員和志愿者、義工代表時(shí)說(shuō)，奧運(yùn)志愿者和義工是奧林匹克的形象大使，是奧林匹克精神的實(shí)踐者，奧林匹克精神也包括奉獻(xiàn)愛(ài)心、推進(jìn)和諧。

奧運(yùn)會(huì)是競(jìng)技體育的平臺(tái)，延續(xù)了對(duì)抗的同時(shí)也作為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要衡量因素，但我們整整要做的是糾正體育發(fā)展過(guò)程中錯(cuò)誤的理念，充分發(fā)揮體育的本質(zhì)精神，2014年2月7日，習(xí)近平在索契看望參加第22屆冬奧會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)時(shí)說(shuō)：“成績(jī)不僅僅在于能否拿到或拿到多少塊獎(jiǎng)牌，更在于體現(xiàn)奧林匹克精神，即自強(qiáng)不息、戰(zhàn)勝自我、超越自我?！逼渲v話的核心正是倡導(dǎo)符合中華民族文化發(fā)展的體育精神。新時(shí)代中國(guó)所倡導(dǎo)的奧運(yùn)精神是從競(jìng)技體育的競(jìng)技性中剝離出“獎(jiǎng)牌”的概念，將人類的精神品質(zhì)作為首要的競(jìng)爭(zhēng)需求，充分展現(xiàn)中國(guó)人民的意志力的精神。通過(guò)該奧運(yùn)精神向世界傳達(dá)積極向上、充滿斗志、擁有生生活力的中國(guó)精神，樹(shù)立自覺(jué)地努力向上，永不松懈的中國(guó)形象。

二、中華民族精神——自強(qiáng)不息

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，中華文化凝練的精神作為寶貴的財(cái)富，供一代又一代采擷。習(xí)近平同志在2014年10月15日文藝工作座談會(huì)議上指出“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中生生不息、薪火相傳、頑強(qiáng)發(fā)展呢？很重要的一個(gè)原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)?！弊詮?qiáng)不息民族精神是我國(guó)幾千年來(lái)發(fā)展與進(jìn)步的精神支柱，《老子》中所說(shuō)的“知人者智，自知者明。勝人有力，自勝者強(qiáng)?！笔钦嬲饬x上的自強(qiáng)不息。堅(jiān)忍不拔、持之以恒、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神品質(zhì)是中華上下五千年文明中所積累下的文化，其魅力在于其超越時(shí)間與空間，它植根于中國(guó)文化，是不可摒棄的精華，體現(xiàn)的是一個(gè)民族的氣節(jié)，是中國(guó)人所擁有的力量。

體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)決定了體育實(shí)踐中蘊(yùn)涵了對(duì)人的精神塑造和培育，這些精神品質(zhì)內(nèi)化于人的積極結(jié)果就表現(xiàn)為體育精神品質(zhì)。自強(qiáng)不息的精神歷經(jīng)了一系列救亡圖存的斗爭(zhēng)，成功的走入了新時(shí)代。賽場(chǎng)競(jìng)技下的自強(qiáng)不息更具直觀性，勇于突破自我、直面困境、挑戰(zhàn)極限的運(yùn)動(dòng)讓人們投入其中，凝聚起精神力量，投射出活力與意念。自強(qiáng)不息的民族精神在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐過(guò)程中，作為傳統(tǒng)民族文化傳承至今，是民族價(jià)值認(rèn)同的重要體現(xiàn)。這種自強(qiáng)不息的民族精神氣節(jié)是中華民族偉大復(fù)興的必備要素，民族身份認(rèn)同基礎(chǔ)上的民族意識(shí)選擇的價(jià)值認(rèn)同是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展壯大的根基與力量源泉。

三、奧運(yùn)精神與自強(qiáng)不息的內(nèi)在聯(lián)系

改革開(kāi)放四十余年，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，體育事業(yè)同樣需要立足于新時(shí)代，考慮其傳承和發(fā)展，如何將奧運(yùn)精神與中華體育精神繼承并發(fā)展是重要議題。習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的真正的奧林匹克精神正是集中了體育精神與中華體育精神為一體的價(jià)值融合。爭(zhēng)奪金牌是對(duì)競(jìng)技比賽的正面反饋，但是精神層面的追求將會(huì)是更為重要的需求。對(duì)于中華體育精神而言，習(xí)近平總書記曾對(duì)體育先進(jìn)單位和個(gè)人說(shuō)：“中華體育精神來(lái)之不易，彌足珍貴，要繼承創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大?！敝腥A民族的體育精神是融入于社會(huì)生活當(dāng)中，反應(yīng)民族精神，作用于人類機(jī)體的光照力量，正如植物的生長(zhǎng)離不開(kāi)光合作用所提供的能量一半，中華人民的繁榮發(fā)展離不開(kāi)精神的光照。中國(guó)人民對(duì)體育精神的追求與提煉在歷史的長(zhǎng)河中與奧林匹克精神融為一體，相互聯(lián)系。對(duì)自強(qiáng)不息的強(qiáng)調(diào)正是在基礎(chǔ)需要上強(qiáng)調(diào)奧運(yùn)精神。對(duì)奧運(yùn)精神的弘揚(yáng)正是轉(zhuǎn)化其力量為中華民族的精神力量。

奧林匹克精神所倡導(dǎo)的精神核心在當(dāng)代和諧社會(huì)背景下，與中華民族傳統(tǒng)精神文化交織在一起，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體。自強(qiáng)不息作為奧運(yùn)精神，是運(yùn)動(dòng)員們不斷磨練自身最終在賽場(chǎng)上拼搏與奮斗的展現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)員們所追求的勝利是在堅(jiān)持刻苦訓(xùn)練之下對(duì)于自身的突破。中華民族自強(qiáng)不息的精神與奧林匹克精神對(duì)突破自我的追求所匹配，使之代表成為奧運(yùn)精神的重要組成部分，是其體系中的靈魂部分，不可分割且引領(lǐng)其前進(jìn);奧林匹克精神與中華民族自強(qiáng)不息的精神所匹配，使之成為中華民族精神的載體，使其成為弘揚(yáng)民族精神的口徑。對(duì)奧運(yùn)精神的倡導(dǎo)是新時(shí)代下弘揚(yáng)中華民族精神的重要路徑，奧運(yùn)精神不等價(jià)于自強(qiáng)不息，但其蘊(yùn)含的能量卻是來(lái)自于此。將中華民族精神視為一個(gè)集合，則奧運(yùn)精神與自強(qiáng)不息均是該集合的子集，且二者互為交集。因而，對(duì)奧運(yùn)精神的弘揚(yáng)正是對(duì)中華民族精神的弘揚(yáng)，對(duì)實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)乃至中國(guó)夢(mèng)有著重要意義。

四、奧運(yùn)精神——自強(qiáng)不息對(duì)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)乃至中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)具有重要意義

從1908年《天津青年》發(fā)出的“世紀(jì)三問(wèn)”到1932年中國(guó)奧運(yùn)第一人劉長(zhǎng)春跨出了中國(guó)人走向奧運(yùn)的第一步，從1952年第15屆奧運(yùn)會(huì)五星紅旗第一次飄揚(yáng)在奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)到2008年北京奧運(yùn)會(huì)百年夢(mèng)圓，幾代運(yùn)動(dòng)員的艱辛探索和不懈追求源自自強(qiáng)不息的民族品質(zhì)。我們每個(gè)人的夢(mèng)想與體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)緊密相連。體育的強(qiáng)大與國(guó)家的整體強(qiáng)大相輔相成，體育強(qiáng)國(guó)是民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)里不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。我們對(duì)自強(qiáng)不息的奧運(yùn)精神弘揚(yáng)的同時(shí)，正是對(duì)實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的自強(qiáng)不息的充分展現(xiàn)。

習(xí)近平新時(shí)代體育思想，繼承和發(fā)展與馬克思主義經(jīng)典作家的體育思想體系，與中國(guó)新時(shí)代體育文化的需求相結(jié)合，面向人民精神需求倡導(dǎo)“自強(qiáng)不息、戰(zhàn)勝自我、超越自我”，我們用體育的精神弘揚(yáng)民族精神，用體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)助推中國(guó)夢(mèng)?，F(xiàn)在，我們比以往任何時(shí)候都接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們的精神凝聚在一起，匯成不可抗拒的力量創(chuàng)造一個(gè)又有一個(gè)未來(lái)。體育將身體與精神結(jié)合在一起，成為構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有效因素，將自強(qiáng)不息的奧運(yùn)精神作為體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的支撐，致力于提高全體人民身體素質(zhì)和健康水平，把參加體育運(yùn)動(dòng)作為在民眾中倡導(dǎo)和推廣文明生活方式的重要途徑，轉(zhuǎn)變體育價(jià)值觀念，彰顯出體育價(jià)值的共通性，展示民族精神與國(guó)家形象，進(jìn)行一種精神與形象傳播。對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而言，體育的價(jià)值在于展示不屈的民族精神，自強(qiáng)不屈的奧運(yùn)精神促進(jìn)中國(guó)體育的發(fā)展，促進(jìn)民族長(zhǎng)久發(fā)展，促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。將體育運(yùn)動(dòng)貫穿于生命，利于建立身體素質(zhì)強(qiáng)大的民族，將體育精神貫穿于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，利于建立精神文明的卓越國(guó)家。

五、結(jié)語(yǔ)

賽場(chǎng)上的奧運(yùn)精神與中華民族自強(qiáng)不息的民族精神是有機(jī)統(tǒng)一的整體，它們都是人類發(fā)展史上寶貴的精神財(cái)富，更是服務(wù)于體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)乃至中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要力量。新時(shí)代，體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要繼續(xù)弘揚(yáng)奧運(yùn)精神與中華體育精神，體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)將為中國(guó)夢(mèng)提供源源不斷的動(dòng)力支撐，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)匯聚昂揚(yáng)不息的力量。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平總書記重要講話文章選編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，黨建讀物出版社，2016：198.

[2] 習(xí)近平會(huì)見(jiàn)全國(guó)體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人代表[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-09-01.

[3] 李庚全，范博華.習(xí)近平體育強(qiáng)國(guó)思想研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2017，40（04）：1-5.

[4] 劉海飛.習(xí)近平體育思想的主要內(nèi)涵[J].社會(huì)發(fā)展研究，2017，4（03）：207-222+246.

[5] 李亞萍.習(xí)近平總書記體育思想初探[J].當(dāng)代體育科技，2015，5（30）：253-254.

[6] 柳鳴毅，丁煌，閆亞茹，胡雅靜.“體育強(qiáng)、中國(guó)強(qiáng)”的學(xué)理闡述——習(xí)近平總書記體育思想初探[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，52（01）：5-11.

[7] 貫蕻梅，何江明.簡(jiǎn)論習(xí)近平同志的體育思想[J].運(yùn)動(dòng)，2016（06）：3-4.

[8] 楊輝.習(xí)近平總書記論當(dāng)代我國(guó)體育價(jià)值[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，34（01）：1-8.

[9] 李暉.習(xí)近平總書記關(guān)于體育工作重要論述的4個(gè)維度[J].體育科學(xué)，2018，38（08）：14-18，48.

[10] 陳云云，張玉，胡娟.新時(shí)代習(xí)近平體育思想探析[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，52（05）：5-10，49.

[11] 趙國(guó)珍，王曉霞.習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義體育思想探析[J].體育研究與教育，2018，33（02）：23-26.

[12] 徐來(lái)富，吳家華.論習(xí)近平新時(shí)代體育思想的三個(gè)維度[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，1（01）：17-22.

[13] 趙國(guó)珍，王曉霞.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義體育思想探析[J].前進(jìn)，2018（04）：55-56.

[14] 朱維寧.學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于體育工作的系列論述[J].群眾，2018（03）：23-25.

[15] 張銘鐘，張立杰.“中國(guó)夢(mèng)”視域下習(xí)近平的體育觀之研究[J].西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，33（05）：513-518.

[16] 弋晶，葛菁.淺議習(xí)近平的體育觀[J].當(dāng)代體育科技，2014，4（10）：109-113.

作者簡(jiǎn)介：朱奎閩（1993- ），女，黑龍江牡丹江人，北京體育大學(xué)馬克思主義學(xué)院職務(wù)，碩士在讀，研究方向：大學(xué)生與運(yùn)動(dòng)員思想政治教育。