新疆紅色旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀及對策

王寧霞

[提要] 推進新疆紅色旅游的發(fā)展，對宣傳革命歷史、弘揚中華民族精神、增強五個認同具有重要意義，也有利于新疆旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。針對當前新疆紅色旅游資源開發(fā)中存在的主要問題，提出對策建議。

關鍵詞：新疆;紅色旅游;資源開發(fā)

中圖分類號：F59 文獻標識碼：A

收錄日期：2020年8月19日

近幾年，隨著穩(wěn)定紅利的持續(xù)釋放，新疆旅游業(yè)有了歷史性突破。新疆不僅有渾然天成的自然風光和濃郁的民族風情，同樣也有獨特的紅色資源，紅色旅游發(fā)展前景廣闊。新疆紅色旅游資源類型多樣，主要有博物館、紀念館、烈士陵園等，并且廣泛分布于各地州市。對現(xiàn)已開發(fā)的紅色旅游資源進行統(tǒng)計，目前分布情況是北疆有56處（其中，兵團有10處）;南疆有27處（其中，兵團有6處）;東疆包括吐魯番地區(qū)和哈密地區(qū)有8處。諸多的紅色資源承載著豐富的精神文化內(nèi)涵，對培養(yǎng)廣大群眾愛國主義情懷、繼承和發(fā)揚無產(chǎn)階級革命光榮傳統(tǒng)、加強青少年思想道德建設具有十分重要的意義。

一、新疆紅色旅游資源概述

（一）近代新疆各族群眾反對帝國主義列強侵略形成的紅色文化旅游資源。鴉片戰(zhàn)爭以后，沙俄和英國等列強勢力日益向新疆滲透，尤其是沙俄對新疆地區(qū)的侵略更加肆無忌憚，先后強迫清政府簽訂了各種不平等條約。1865年1月，浩罕汗國軍官阿古柏入侵新疆，并在英俄的支持下建立了侵略政權，導致新疆地區(qū)局勢急劇惡化，中國西部邊境面臨嚴重危機。新疆各族人民團結一心，共御外辱，進行了艱苦卓絕的斗爭，如各族群眾配合左宗棠、劉錦棠收復新疆，粉碎了列強企圖吞并新疆的野心，維護了祖國統(tǒng)一，烏魯木齊“一炮成功”紀念地就是新疆各族人民團結抗擊外來侵略者勝利的象征;有因虎門銷煙被貶到新疆的林則徐，他以“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的堅定態(tài)度，從事募民屯墾、勘察南疆、興修伊犁水利、加強西北塞防建設等，為新疆做出了積極的貢獻。新疆人民為了紀念他而修建了伊犁林則徐紀念館、烏魯木齊紅山林則徐塑像。還有伊寧俄（蘇）駐伊領事館舊址、喀什色滿沙俄駐喀什領事館、喀什其尼瓦克英國領事館等都是這一時期歷史事件的見證。

（二）抗日戰(zhàn)爭時期至新疆和平解放。從1935年6月起，前蘇聯(lián)內(nèi)務部、聯(lián)共（布）中央和共產(chǎn)國際先后派遣俞秀松（化名王壽成）、張逸凡（化名萬獻廷）、滿素爾（維吾爾族）、趙實（化名王寶乾）、阿拜（哈薩克族）等25人到新疆工作，制定了六大政策。1937年中國工農(nóng)紅軍西路軍進入新疆，與陳云、滕代遠等匯合并在迪化設立八路軍駐新疆辦事處。后來，又先后選派了鄧發(fā)、毛澤民、黃火青、王小川、林基路、陳譚秋等160多名共產(chǎn)黨員干部和家屬來新疆工作，為發(fā)動群眾進行抗日戰(zhàn)爭和穩(wěn)定新疆做出了長足貢獻。后來，毛澤民、陳譚秋、林基路等革命者犧牲在了新疆，被安葬在烏魯木齊市烈士陵園?，F(xiàn)在八路軍駐新疆辦事處舊址、烏魯木齊市烈士陵園、毛澤民故居、庫車縣林基路烈士紀念館、中國工農(nóng)紅軍西路軍總支隊舊址成為中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期留在新疆的活動足跡和紅色資源。

1944年8月至1949年10月，新疆伊犁、塔城、阿山（今阿勒泰）三個地區(qū)，各族群眾發(fā)起反對軍閥反抗國民黨反動統(tǒng)治和帝國主義侵略的武裝斗爭，通常稱之為三區(qū)革命。三區(qū)革命后期是1946年6月中旬至1949年10月，以阿合買提江、阿巴索夫等為代表的進步力量自覺接受中國共產(chǎn)黨領導，匯入了中國人民民主革命的洪流。1949年12月17日，新疆和平解放。現(xiàn)在三區(qū)革命政府舊址、達列里汗·蘇古爾巴也夫烈士陵園、三區(qū)革命烈士陵園、中國人民解放軍進軍新疆紀念碑、農(nóng)十四師四十七團中國人民解放軍進軍和田紀念碑等成為中國共產(chǎn)黨領導各族群眾解放新疆時發(fā)生的重大歷史事件的發(fā)生地和歷史人物的紀念地。

（三）新疆和平解放后至今。由于新疆地理位置十分特殊，黨中央歷來重視新疆的穩(wěn)定和發(fā)展。從“屯墾戍邊”到“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”、從西部大開發(fā)到十八大后習近平提出“絲綢之路經(jīng)濟帶”核心區(qū)建設，將新疆打造成中國向西開放的橋頭堡，勾畫出了新疆未來的宏偉藍圖。因此，現(xiàn)階段的紅色旅游資源集中表現(xiàn)為在建設新疆中涌現(xiàn)出以愛國愛疆和維護民族團結為主題的先進人物和重大事件，而且這一時期的紅色資源在整個紅色資源總數(shù)中占有較大比重。其中，新疆生產(chǎn)建設兵團現(xiàn)有14個師（市）、179個團場，自成立就擔負著發(fā)展生產(chǎn)和保衛(wèi)邊疆的雙重職責，60多年來，兵團人克服罕見的生存、生產(chǎn)困難，扎根邊疆，報效國家，在天山南北、亙古荒原上創(chuàng)造出人類發(fā)展奇跡，形成了獨特的軍墾文化和兵團精神。這種與中華民族精神一脈相承，由兵團人高度凝練出的兵團精神就是：熱愛祖國、無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取。據(jù)統(tǒng)計，兵團現(xiàn)已開發(fā)了16處紅色旅游資源，如第一師阿拉爾的“三五九旅”革命歷史陳列館和第八師的石河子軍墾博物館現(xiàn)已經(jīng)成為南疆和北疆最具代表性的展示兵團屯墾戍邊的偉大歷程和輝煌成就的文化旅游示范點。

二、新疆紅色旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

（一）紅色旅游資源開發(fā)不均衡，呈北疆多集中，南疆較分散狀況。新疆各地州均有紅色旅游資源，目前得到了不同程度的開發(fā)和利用，但總體來看，北疆多且集中，具有較高知名度的紅色旅游資源也都分布于此，尤其烏魯木齊最明顯，南疆分布不僅數(shù)量少而且分散于各縣鄉(xiāng)，難以形成規(guī)模，開發(fā)利用程度不高，甚至有相當數(shù)量的紅色資源不為人知。同樣如此，有著獨特的屯墾戍邊紅色旅游資源的新疆生產(chǎn)建設兵團，資源的開發(fā)同樣存在不平衡的狀態(tài)。目前，兵團14個師分布在南北疆各地，一說到真正具有標志性兵團旅游資源的就是石河子。在目前已統(tǒng)計的16處兵團紅色旅游資源中，其中第八師石河子新疆生產(chǎn)建設兵團就占到3處。其中，石河子軍墾博物館現(xiàn)已被打造成全國愛國主義教育基地和全國百家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，并與本市的周恩來紀念碑（館）、艾青詩歌館等相聯(lián)形成了石河子經(jīng)典紅色旅游線路。與北疆相比，南疆兵團紅色旅游資源因開發(fā)宣傳力度不大，知名度不高，交通不便利，受眾人群難以形成規(guī)模，使其教育價值和經(jīng)濟效益難以有效利用和提升。

（二）紅色旅游資源宣傳力度不夠，品牌不突出。以新疆入選全國愛國主義教育示范基地為例，主要從對外宣傳的網(wǎng)址和微信公眾號進行了統(tǒng)計，，5處全國愛國主義教育基地中僅有1處烏魯木齊市烈士陵園同時擁有獨立網(wǎng)頁和微信公眾號，并且微信公眾號中的云端服務可滿足不同游客的體驗需求。而八路軍駐新疆辦事處紀念館網(wǎng)絡宣傳平臺建設相對要滯后于其他基地。自治區(qū)級愛國主義教育基地因傳播途徑有限，客源市場大都來源于本地市民。另外，長期對新疆旅游宣傳固化于獨特的自然風光和濃郁的民俗風情，影像媒介宣傳出現(xiàn)同質(zhì)化，扁平化，紅色旅游資源的宣傳反而較少，這與新疆豐富的紅色旅游資源極不相稱。以烏魯木齊的紅色資源為例，客源大部分來自于本地的團體組織的學生和單位工作人員參觀，散客和外省的游客所占比重不高，因此可見，紅色旅游資源的普及和媒體宣傳范圍非常有限。曾在2017年全國范圍內(nèi)評選出的新疆九大代表景觀中也僅有兩個紅色景點，紅色旅游品牌形象不突出，整體發(fā)展水平還有待提高。（表1）

（三）紅色旅游資源文化內(nèi)涵挖掘不足，產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)營模式單一，缺乏創(chuàng)新。以舊址參觀和游覽形式為主的新疆紅色旅游景區(qū)，產(chǎn)品組合和經(jīng)營模式單一，創(chuàng)新性不足。大多數(shù)紅色景區(qū)只是通過物品靜態(tài)展示和文字展板的方式，再配以解說員講解，參觀者只能進行快速地瀏覽和拍照，無法進行深入細致的了解，參觀方式單一化、程序化，缺少參與性和體驗性，對游客產(chǎn)生吸引力較差，重游率低。開發(fā)紅色旅游資源不只是對舊址原貌的建設、修繕、恢復，還應該對紅色歷史文化和歷史故事進行整合。整理、挖掘、豐富這些歷史文化、歷史故事，有利于弘揚和傳播新疆紅色文化。目前，新疆大部分紅色資源不僅沒能得到更深層次的挖掘，而且缺乏與地區(qū)其他資源的有效融合，未能實現(xiàn)區(qū)域協(xié)作開發(fā)。

（四）紅色旅游從業(yè)人員嚴重短缺，整體素質(zhì)不高。新疆紅色旅游景區(qū)工作人員大體上有外聘人員和在編人員組成，選人標準和工資待遇有所不同，從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊和人才短缺共同制約了新疆紅色旅游整體服務水平的提高。景區(qū)的人員配備有限，往往會遇到講解員短缺或者因特殊情況不在，解說工作無法跟進的情況。由于外聘從業(yè)人員工資待遇等問題對自己的身份認同度較低，人才緊缺和人才流失問題同時并存，專業(yè)性強的人才往往留不住。解說人員缺乏工作熱情、態(tài)度生硬，講解過程中缺少吸引力和感染力，滿足不了大眾人群的差異性需求。后勤服務管理不到位，電子智能講解器不配套，使游客的體驗感大大降低。

三、新疆紅色旅游資源開發(fā)對策

（一）抓住戰(zhàn)略機遇，加強紅色旅游資源的開發(fā)、宣傳和利用。新疆應抓住“絲綢之路經(jīng)濟帶”核心區(qū)建設的國家戰(zhàn)略，發(fā)揮新疆獨特區(qū)位和資源優(yōu)勢，打造全國旅游文化交流合作平臺。首先，通過高質(zhì)量的紅色旅游宣傳片來塑造和傳遞新疆形象，使其成為展現(xiàn)新疆風貌、促進新疆民族團結、社會穩(wěn)定發(fā)展，推介新疆文化旅游的嶄新名片和持久動力。其次，利用全國對口支援新疆的機遇，充分發(fā)揮援疆兄弟省市的優(yōu)勢，對有優(yōu)質(zhì)紅色資源的受援地區(qū)從資源規(guī)劃到開發(fā)、從產(chǎn)品運營到宣傳給予大力支持和幫助，著力挖掘新疆獨特的紅色旅游資源優(yōu)勢，科學規(guī)劃，精準施策，打造紅色旅游精品。最后，提升城鄉(xiāng)互聯(lián)網(wǎng)基礎設施建設和服務，加快建設云服務宣傳推廣平臺，為新疆紅色旅游發(fā)展提供技術支持。

（二）實現(xiàn)紅色產(chǎn)品展示多元化，突出特色，打造地方品牌。伴隨著5G和信息技術的快速發(fā)展，數(shù)字化博物館已成為新的展陳方式。利用聲、光、電、投影、互動視頻、AR增強現(xiàn)實和VR虛擬現(xiàn)實技術手段等達到還原歷史、復原文物，滿足游客與虛擬歷史人物多場景互動，真正能做到化腐朽為神奇，使歷史生動起來，不僅增強了紅色旅游資源的活力，而且實現(xiàn)了紅色旅游的教育價值和社會價值。新疆發(fā)展紅色旅游關鍵要在挖掘紅色文化資源和豐富紅色產(chǎn)品上下功夫，必須以紅色為基調(diào)，緊緊圍繞“紅色”這個特點，體現(xiàn)出紅色旅游的人文精神與時代背景。倡導體驗式經(jīng)營模式，緊扣時代發(fā)展要求，開展特色鮮明的主題活動，通過設計研發(fā)具有地方特色的紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品和紅色旅游演藝產(chǎn)品，不斷向深度和廣度發(fā)展，打造響亮的紅色旅游品牌。

（三）與多種旅游資源結合，實現(xiàn)資源整合與區(qū)域協(xié)作發(fā)展。新疆紅色旅游資源的開發(fā)過程中可以借助自然風光旅游、民俗風情旅游等各類旅游資源的優(yōu)勢，與紅色旅游資源整合，把人文歷史景觀與自然風光結合起來，把文物景點與民俗風情結合起來，打造寓教于游、學游結合的復合型旅游產(chǎn)品，將紅色旅游區(qū)的資源優(yōu)勢轉化為帶動和促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟優(yōu)勢，讓紅色旅游給當?shù)厝藗儙斫?jīng)濟效益。如，烏魯木齊紅色旅游資源可以與周邊的南山牧場、天山大峽谷、天山天池等景觀組合，以自然風光旅游的發(fā)展帶動紅色旅游資源的開發(fā)，紅色旅游資源增添深厚的文化底蘊，兩者相得益彰，形成優(yōu)勢互補。兵團軍墾文化與民俗風情旅游聯(lián)合開發(fā)，形成了特色鮮明的文化優(yōu)勢，不僅展示了不怕吃苦、努力建設新疆的兵團軍墾精神和各族兒女愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取的新疆精神，更深化了中華民族文化認同，是筑牢中華民族命運共同體的有效途徑。同時，加強與周邊省市交流合作，豐富旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵，不斷延長新疆紅色旅游產(chǎn)品生命周期，使其更具有競爭力。

（四）重視和加強紅色旅游從業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)。新疆紅色旅游要得到健康持續(xù)的發(fā)展，就迫切需要打造一支專業(yè)素養(yǎng)高、業(yè)務能力強、精通紅色文化的人才隊伍。重視和加強紅色旅游從業(yè)人員的有效培訓和提升，尤其是紅色旅游從業(yè)人員的政治素養(yǎng)和責任擔當，選派一些人員到全國知名的紅色教育基地學習先進的工作方法和管理技巧，或者聘請優(yōu)秀專家傳授先進的管理理念和模式。必須建立相應的培訓管理機構，不僅能夠形成長期有效的管理約束機制，而且通過定期輪番培訓，加強同行之間的競爭和學習，同時提高相關從業(yè)人員的待遇，這樣才能保證從業(yè)人才整體水平的提升和紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。

主要參考文獻：

[1]呂湘陽.新疆青年運動的足跡初探[J].山西青年職業(yè)學院學報，2016（01）.

[2]林平.論兵團屯墾戍邊教育基地暨紅色旅游資源的開發(fā)保護[J].兵團黨校學報，2011（06）.