基于TEC框架的創(chuàng)新思維訓(xùn)練與實(shí)踐路徑研究

摘 要 創(chuàng)新思維訓(xùn)練測試效果顯著，但缺乏長期效果，究其原因是創(chuàng)新思維訓(xùn)練與實(shí)踐脫節(jié)。這要求對思維訓(xùn)練與實(shí)踐的全過程透明化管理。TEC框架是包含創(chuàng)新思維全過程即思維目標(biāo)選定、思維發(fā)散再到思維收斂的工具。TEC與5分鐘思維法結(jié)合可構(gòu)成創(chuàng)新思維的訓(xùn)練路徑;思維工具的選用與使用的TEC過程則建構(gòu)成創(chuàng)新思維的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞 TEC框架 創(chuàng)新思維 5分鐘思維法 訓(xùn)練路徑 實(shí)踐路徑

中圖分類號：G40-012 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2020.07.036

Abstract The innovative thinking training test has a significant effect， but lacks long-term effects. The reason is that the innovative thinking training is out of touch with practice. This requires transparent management of the whole process of thinking training and practice. The TEC framework is a tool that includes the entire process of innovative thinking， that is， the selection of thinking goals， the divergence of thinking， and then the convergence of thinking. The combination of TEC and the 5-minute thinking method can constitute a training path for innovative thinking; the TEC process for the selection and use of thinking tools builds a practical path for innovative thinking.

Keywords TEC framework; innovative thinking; 5-minute thinking method; training path; practice path

創(chuàng)新是國家競爭、社會進(jìn)步的源動力，創(chuàng)新的內(nèi)核是創(chuàng)新思維。思維科學(xué)研究者一直在探索創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的有效途徑及各種嘗試。研究發(fā)現(xiàn)，很多創(chuàng)新思維訓(xùn)練雖有顯著的一時之效，卻缺乏長期效應(yīng)，[1]這寓示著創(chuàng)新思維的訓(xùn)練難以轉(zhuǎn)化到實(shí)踐活動中。因?yàn)槿绻茉趯?shí)踐中應(yīng)用訓(xùn)練而來的技能，訓(xùn)練的成效自然就應(yīng)能持久。本文嘗試探索其中的原因并提出相應(yīng)的解決措施。

1 研究現(xiàn)狀及問題

創(chuàng)新思維可以通過適當(dāng)形式進(jìn)行訓(xùn)練而得以提升。[2]創(chuàng)新思維是一種認(rèn)知技能，作為技能就需要訓(xùn)練與培養(yǎng)。未經(jīng)訓(xùn)練的思維，很容易漫無目的地從一個點(diǎn)到另一個點(diǎn)，產(chǎn)生許多無意義、無效率的內(nèi)容。這是因?yàn)樗季S極易沿著引發(fā)好奇或觸發(fā)情感的細(xì)節(jié)展開，從而偏離對問題本身進(jìn)行真正探究的路線。自上世紀(jì)中葉以來，關(guān)于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練的研究層出不窮，從簡單的發(fā)散思維訓(xùn)練到七八十年代更為復(fù)雜的技能培養(yǎng)。最為有名的包括：[3]國外學(xué)者中，德·博諾的“柯爾特”思維訓(xùn)練、弗斯坦的“工具性增值”思維訓(xùn)練、弗耶和艾德姆斯德的“決策訓(xùn)練”等;國內(nèi)研究中，高慎英總結(jié)我國創(chuàng)造教育的實(shí)踐研究分為三類，分別是實(shí)驗(yàn)型、思維訓(xùn)練型及滲透式教學(xué)型等。

大體上來說，創(chuàng)新思維的培訓(xùn)有專門的思維訓(xùn)練與專業(yè)課程的滲透兩類。本文重點(diǎn)研究的是專門的創(chuàng)新思維培養(yǎng)訓(xùn)練，而這其中，最為主導(dǎo)的訓(xùn)練方式是創(chuàng)新技法即工具的訓(xùn)練。這是因?yàn)樗季S科學(xué)家認(rèn)為，創(chuàng)新思維障礙的原因是存在“認(rèn)知缺陷”，并且通過“工具性增值”訓(xùn)練能“矯正認(rèn)知缺陷”，從而提升創(chuàng)新思維能力;[4]創(chuàng)新思維之父德·博諾也認(rèn)為，創(chuàng)新思維就是在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)嵌入適合的工具;[5]創(chuàng)新實(shí)踐者也提出解決任何一個問題就是一次決策，任何決策都應(yīng)該應(yīng)用模型（工具），而不是依憑經(jīng)驗(yàn)、知識與情緒的定勢思維;創(chuàng)新思維培養(yǎng)的教材也主要以創(chuàng)新技法（工具）的訓(xùn)練為主體內(nèi)容。[6]因而，本文將重點(diǎn)從工具的視角進(jìn)行研究。

創(chuàng)新思維測試最為普及的是吉爾福特和托蘭斯的發(fā)散思維測驗(yàn)，通過被試思維的發(fā)散來認(rèn)識他們的創(chuàng)新能力，這種方法在一定程度上是存在一些缺陷的。人們對創(chuàng)新思維的看法，最易產(chǎn)生的一種誤解是凡創(chuàng)新思維都是發(fā)散的;工具的本質(zhì)作用也是實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)散;發(fā)散思維確實(shí)表現(xiàn)出很大的創(chuàng)造性。但是，作為一個完整的思維過程，創(chuàng)新思維的價值性還必須依靠收斂;針對發(fā)散出的諸多方案或決策必須經(jīng)過收斂才能確定最適合的結(jié)果。思維的發(fā)散和收斂是創(chuàng)新思維的雙翼，缺一不可。所以，盡管訓(xùn)練測試效果顯著，但訓(xùn)練中缺乏收斂過程，測試也缺乏對收斂能力的有效評價，這并不能真正算是思維訓(xùn)練的成效。不完整的思維過程將使思維主體不能反思自己的思維軌跡;思過無痕，顯然也不可能真正內(nèi)化為自己的思維技能。學(xué)者董奇認(rèn)為從心理學(xué)角度研究創(chuàng)造思維，如果基于創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)測試，重點(diǎn)應(yīng)是考查創(chuàng)新思維進(jìn)行的過程等。[7]認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，解決問題和建構(gòu)新知識過程中的思維活動類似于信息加工過程，思維過程的本質(zhì)即大腦對所獲信息進(jìn)行有目的的加工處理過程。因而思維訓(xùn)練就是對思維過程的一種訓(xùn)練。[8]故而思維訓(xùn)練測試的有效性并不代表思維訓(xùn)練的真正有效與完整，即思維訓(xùn)練與實(shí)踐在思維過程上出現(xiàn)脫節(jié)。

同時，以工具為主導(dǎo)的思維訓(xùn)練通常是指定工具下的情境思考，比如在思維訓(xùn)練中要求用頭腦風(fēng)暴法思考可能的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意，這種訓(xùn)練不需要考量工具的選用，這就導(dǎo)致實(shí)踐中缺乏工具進(jìn)入思維的應(yīng)用途徑。因?yàn)樵趯?shí)踐中，人們要想突破定勢思維的障礙，就需要在思維中自然、自如地嵌入工具，養(yǎng)成主動創(chuàng)新的習(xí)慣。人們也許通過訓(xùn)練掌握了各種工具的應(yīng)用方法，但如何讓工具進(jìn)入思維實(shí)踐，卻缺乏有效的途徑。這是訓(xùn)練與實(shí)踐在思維工具應(yīng)用方面的脫節(jié)。

這兩方面的問題提示我們，創(chuàng)新思維訓(xùn)練需要涵括思維的發(fā)散與收斂全過程;其次，創(chuàng)新思維實(shí)踐要求解決思維工具在思維過程中的進(jìn)入方式。這其實(shí)是要求創(chuàng)新思維訓(xùn)練過程的透明化，明確工具在訓(xùn)練中的作用時機(jī)與方式，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練與實(shí)踐的統(tǒng)一。

下面將根據(jù)德·博諾的TEC框架與5分鐘思維法來嘗試對以上問題的解決。[9]

2 理論基礎(chǔ)

2.1 關(guān)于TEC框架

TEC是德·博諾提出的縝密思維框架，指的是在思維過程中要遵循T、E、C三個階段。

（1）T代表目標(biāo)和任務(wù)，是思維精確的聚焦點(diǎn)。T的核心價值在于提醒思維者進(jìn)入思維。它可能是一種回顧，比如考察做某件事情的方式是否已經(jīng)獲得提高;可能是對思維過程進(jìn)行錯誤矯正或發(fā)現(xiàn)錯誤;可能是解決問題;也可能僅僅是發(fā)現(xiàn)問題?？傊琓是提醒思維主體要思考的具體對象。

（2）E代表擴(kuò)展和探究，是思維的開發(fā)階段。E階段要求圍繞T進(jìn)行思維的發(fā)散，要求運(yùn)用如頭腦風(fēng)暴、強(qiáng)制聯(lián)想法等各種引導(dǎo)感知的思維工具。這可以是考查所有因素、審視已有經(jīng)驗(yàn)等。擴(kuò)展階段是積極而自由的發(fā)揮，因而數(shù)量是這個階段最重要的考量。不要試圖給予評價，或者急于在這個階段就確定最好的點(diǎn)子。

（3）C是思維逐漸收緊的階段，是思維的結(jié)果。C階段要確認(rèn)已獲得了哪些信息，并據(jù)此得出明確的結(jié)論。這可能是一個解決方案、一個有創(chuàng)造力的想法、備選方案或者一個建議。思考者應(yīng)該從3個層面上確定結(jié)論。第一，可能是一個明確的答案、創(chuàng)意或者意見，比如很具體的思維工具的確定等;第二，已經(jīng)取得的全部收獲，例如，對一系列創(chuàng)意進(jìn)行了考量;第三，已經(jīng)客觀地對思維進(jìn)行了考察。有時第一個層面也許不明確，但也應(yīng)該有另外兩個層面的收獲。

可以看出，TEC要求在思維活動中，首先應(yīng)該明確思維目標(biāo)、然后思維發(fā)散、最后思維收斂確定是次思維的結(jié)果。這既包含了整個思維過程，而且將思維各階段透明化了。

2.2 關(guān)于5分鐘思維法

為了避免思維的漫無邊際，思維時間的限制就非常必要，即在思維的全過程中針對思維對象的確認(rèn)、思維的發(fā)散及收斂都必須分配恰當(dāng)?shù)臅r間。5分鐘思維法是指思維過程的T、E、C各階段應(yīng)該遵循1：2：2的時間分配。具體指的是，在一次思維活動中，第1分鐘：思維的聚焦（T），厘清目標(biāo)和任務(wù);第2-3分鐘：思維的發(fā)散（E），進(jìn)行充分?jǐn)U展和探究;第4-5分鐘：思維的收斂（C），收縮和下結(jié)論。

5分鐘思維訓(xùn)練將有利于提醒思考者進(jìn)入與完成一次完整過程的思維，并建立起大腦思維模式。5分鐘思維不只適用于思維訓(xùn)練，也適用于創(chuàng)新實(shí)踐中的針對細(xì)分對象的一次思維。

下面將應(yīng)用TEC工具與5分鐘思維法的結(jié)合探索建構(gòu)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練與實(shí)踐路徑。

3 基于TEC框架的創(chuàng)新思維訓(xùn)練路徑的建立

以工具為主導(dǎo)的創(chuàng)新思維訓(xùn)練包含兩個階段。

第一個階段，給定情境，能夠深思熟慮地運(yùn)用思維工具。TEC與5分鐘時間結(jié)合有利于工具的高效應(yīng)用。首先，時間限制的暗示作用有利于引導(dǎo)注意力尋求思考對象的聚焦而開始思維，即提示應(yīng)用工具尋求問題的解決。其次，按照限定的時間逐一完成規(guī)定的任務(wù)，即除了工具自然引致的思維發(fā)散，還會要求對發(fā)散的成果進(jìn)行收斂;這會避免任何一個階段的簡化。簡化會令思維自認(rèn)為這是一個曾經(jīng)成功的主題而匆忙進(jìn)入下一階段，從而導(dǎo)致思維缺乏深度，也預(yù)示著可能達(dá)不到思維的效果。這要求應(yīng)用思維工具不只有發(fā)散性的數(shù)量收獲，還要求有切實(shí)價值性的質(zhì)量上的收獲。

第二個階段，形成思維的習(xí)性。在無意識狀態(tài)下，能選用恰當(dāng)?shù)乃季S工具進(jìn)入思維，即將思維工具自動地應(yīng)用于任何情境之中。TEC與五分鐘思維法的結(jié)合有利于培養(yǎng)創(chuàng)新思維的習(xí)性。首先，工具可以引導(dǎo)思維快速進(jìn)入問題情境，從而避免了思維因循定勢帶來的決策情境。其次，養(yǎng)成縝密思維的習(xí)性。每次思考都必須經(jīng)歷1：2：2的時間與主題的分配，這將逐漸建立起創(chuàng)新思維全過程的大腦思維模式。第三，培養(yǎng)了三思而行的習(xí)慣。思維切割成TEC三階段有利于延緩思維的盲目性。第四，提供了工具選用的思維途徑。時間的限定也意味著一次只能思考一個主題，當(dāng)有太多需要思考的內(nèi)容或者思維的創(chuàng)新性不夠時，就必須進(jìn)行多次的TEC;這勢必會涉及到工具的重復(fù)應(yīng)用或挑選過程，即T可能是選用何種工具。這事實(shí)上就提供了工具進(jìn)入思維的路徑，這正是我們當(dāng)前創(chuàng)新思維訓(xùn)練中比較缺乏的。

此外，創(chuàng)新思維的訓(xùn)練必須簡單易行。思維與其他的技能或愛好沒有分別，都需要付出努力，我們需要有簡化的訓(xùn)練方式以便于在日常生活、工作之中進(jìn)行練習(xí)。TEC框架與5分鐘時間結(jié)合有利于簡化思維訓(xùn)練。其一，TEC是個管理思維過程的工具，因而在工具訓(xùn)練中都應(yīng)依循TEC框架來呈現(xiàn)所有全過程;這讓思維訓(xùn)練變得有章可循。其二，5分鐘的時間限制也讓一次思維訓(xùn)練變得容易且更有效果。訓(xùn)練的目的在于培養(yǎng)我們的思考技能與模式，而不是花過多的時間去尋找正確、全面的答案，因而時間的控制能更好地提升訓(xùn)練的效果。5分鐘對于思維來說，其實(shí)是一個漫長的時間。在短暫而集中精力的思考中，巨量的神經(jīng)元細(xì)胞參與其中，大量的創(chuàng)新亦蘊(yùn)藏其間了。

由此，TEC與5分鐘時間的結(jié)合提供了一條有效的創(chuàng)新思維訓(xùn)練路徑：針對一個特定的情境，按5分鐘思維法結(jié)合具體的思維工具持續(xù)、反復(fù)的實(shí)施TEC過程。

4 基于TEC框架的創(chuàng)新思維實(shí)踐路徑的建立

創(chuàng)新思維作為一種思維方式與技能，要求我們養(yǎng)成依靠模型做決策，模型的確定本身也是一個決策，應(yīng)用模型也是一次決策，思維都應(yīng)該遵循TEC過程。

一方面，TEC框架有利于提示對思維工具的選用。工具的本質(zhì)在于對認(rèn)知的矯正，實(shí)質(zhì)是引導(dǎo)我們的注意力進(jìn)入工具的思維。TEC工具可提示我們對工具的選用思考。即TEC在管理思維時一般包含兩步，第一，找模型的TEC階段;第二，模型應(yīng)用的TEC階段。這樣思維的每一步都借助TEC留下了痕跡。這種提示會讓人們?nèi)魏涡袨橹跋认胂胗惺裁此季S工具可以應(yīng)用，有意識地從當(dāng)前定勢的操作中脫離。比如有人同你說，我想買鞋。你習(xí)慣上可能就會說上淘寶吧。但如果你決定用工具來幫你決策，比如5W2H工具，就會問對方，“給誰買，為什么要買，什么時間用，用在什么場合，想買怎樣的，預(yù)算多少，什么品牌？”這樣問完后，對方也許說我好像不需要買鞋;或者你也可以更準(zhǔn)確地回答對方的問題。這也適用于自我決策時對定勢的擺脫。

另一方面，TEC框架與時間結(jié)合有利于深化思維進(jìn)而創(chuàng)新。個體在進(jìn)行思維時，要因應(yīng)不同的思維時機(jī)選用不同的思維工具進(jìn)行思考。即掌握在不同時期按照一定的次序嵌入一些構(gòu)造情境并拓展知覺的思維工具，這可以圍繞問題的解決發(fā)掘更多的創(chuàng)新視角。思維工具的應(yīng)用，不只是產(chǎn)生新的聯(lián)系，也有助于一些傳統(tǒng)看法的重新解讀，從而找到更多的創(chuàng)意。當(dāng)個體逐漸學(xué)會將各種思維工具運(yùn)用到生活和工作上，做事將更有效率和更加科學(xué)。

TEC是個不斷循環(huán)、思維不斷聚焦并前行的過程工具。這個過程中準(zhǔn)確定義目標(biāo)和任務(wù)是非常重要的，要求抽絲剝繭層層遞進(jìn)，找出問題背后的問題。T只有越來越具體，才有利于E發(fā)掘出有創(chuàng)意的想法，C的結(jié)論才可能有價值。比如前述的“讓過年更有儀式感”的思考，如果直接將此定義為T，最終得到的結(jié)論就會比較泛泛。因?yàn)門如果是“如何讓過年更有儀式感”，則在E的階段時就可能存在穿衣、吃年飯、年畫等等諸多方面的廣泛而普通的想法，這樣C的結(jié)論極可能缺乏價值。這要求我們的思維不斷前行，圍繞“讓過年更有儀式感”的主題，經(jīng)過多次TEC，最終比如將T確定為具體的某種儀式，進(jìn)而創(chuàng)新;這樣的C才會是有意義的思維結(jié)果。在實(shí)踐中，我們最終得以解決的問題，都是在層層深入的思維探究中實(shí)現(xiàn)的。

這個過程中遵循5分鐘的時間分配原則也是很重要的。每一次TEC都有起始時間的提示，一方面可以保證每次思維對象經(jīng)歷完整思考過程;另一方面因此可以進(jìn)入下一個TEC的思考，從而引導(dǎo)思維的層遞深入以創(chuàng)新。

綜上，創(chuàng)新思維的實(shí)踐路徑是先應(yīng)用TEC來挑選思維工具;其次要在應(yīng)用思維工具時遵循TEC框架;并在思維的推進(jìn)中反復(fù)應(yīng)用TEC進(jìn)行工具選擇與應(yīng)用。這就養(yǎng)成了應(yīng)用模型進(jìn)行思維的創(chuàng)新思維習(xí)性。而且，這實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新思維訓(xùn)練與實(shí)踐的一致性。

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