“內(nèi)圣外王”

“內(nèi)圣外王”是一種儒家思想觀點(diǎn)，最早出現(xiàn)于道家典籍《莊子》：“是故內(nèi)圣外王之道，暗而不明，郁而不發(fā)，天下之人，各為其所欲焉，以自為方?！焙髞?lái)才被儒家所繼承，指的是個(gè)人修養(yǎng)與政治主張?！皟?nèi)圣”，就是將道藏于內(nèi)心，自然無(wú)為;“外王”，就是將道顯示于外，推行王道。“內(nèi)圣外王”，指的是內(nèi)有圣人之德，外施王者之政，是人格理想及政治理想兩者的結(jié)合。其中，“內(nèi)圣”是基礎(chǔ)，“外王”則是目的。“內(nèi)圣外王”作為一種人格理想和政治理想，其強(qiáng)調(diào)的是在既定社會(huì)體制下的自身修行，并不對(duì)外部社會(huì)制度有所訴求，要求制度的建設(shè)與改善，要求完善自己的精神層次，但不要求外部制度對(duì)自身的保障。在中國(guó)封建社會(huì)，常常出現(xiàn)“內(nèi)圣不外王，外王不內(nèi)圣”的局面，是一種政道有余但治道不足的表現(xiàn)。