移民地區(qū)閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與建設研究

一、研究目標和內(nèi)容

移民地區(qū)傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與建設研究，是通過以某個移民地區(qū)為例，以該地區(qū)特殊的文化資源為依托，以教師引領學生主動參與開發(fā)的資源包為載體，通過師生互動進行的綜合實踐活動，實現(xiàn)豐富學生知識，提高文化修養(yǎng)，普及傳統(tǒng)文化的目標，最終形成校本教材。筆者選擇閩寧鎮(zhèn)作為課題研究地區(qū)，確定永寧縣閩寧第二中學為研究單位。

（一）研究目標

通過傳統(tǒng)文化校本課程的開放與建設，使移民地區(qū)的學生通過學習傳統(tǒng)文化課程，受到如下影響：1.加強對中國傳統(tǒng)文化的認識，深深喜歡上中國傳統(tǒng)文化，并愿意主動學習和探究;2.提高個人的文化素養(yǎng);3.豐富個人的精神世界;4.增加對傳統(tǒng)禮儀的認識;5.提升學習文化知識的興趣。

（二）研究內(nèi)容

移民地區(qū)閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)實施與研究。

（三）創(chuàng)新之處

在移民地區(qū)進行傳統(tǒng)文化的教學，與其他地區(qū)不同。本課程著眼于學生的全面發(fā)展，并激發(fā)學生學習語文、政治、歷史的熱情，進而不斷提高學生的文化修養(yǎng)和道德素養(yǎng)。

二、研究的過程和方法

（一）研究過程

首先需要選定一個實驗班，然后對該實驗班進行問卷調(diào)查，調(diào)查學生們對于傳統(tǒng)文化的了解程度、關注度和興趣點。接下來結(jié)合調(diào)查問卷，設置課程，并結(jié)合班會課，對學生進行傳統(tǒng)文化教育，同時開展一些實踐活動。最后，教師通過總結(jié)學生學習傳統(tǒng)文化課的前后變化，生成研究報告，并將教學內(nèi)容開發(fā)為校本課程的教材。

（二）研究方法

1.案例研究法和行動研究法

案例研究法是對課堂教學進行分析研究，歸納整理出有效教學方式的一種教學手段。比如教師一周開設一節(jié)書法課程，讓學生學習書法，認識書法，體會中國書法的魅力。在書法課程結(jié)束時，教師可以布置結(jié)課作業(yè)，并根據(jù)教學內(nèi)容編寫相應的校本教材。

行動研究法則是通過邊實踐、邊探索、邊檢驗、邊總結(jié)、邊完善的步驟，把課程開發(fā)與教學實踐緊密結(jié)合起來。如開設書法課程時，一邊進行實踐教學，一邊進行經(jīng)驗總結(jié)。隨著經(jīng)驗的不斷積累，課程也會越來越完善。學生們在學好書法課的同時，也會對其他課程如語文、歷史、美術等產(chǎn)生興趣。

2.文獻分析法

文獻分析法作為學習理論、收集信息的主要方法，其信息資料主要來源于校本課程理論書籍、報刊及網(wǎng)絡中的相關資料。通過對這些資料的分析和研究，制定階段研究目標和實施方案，在課題研究過程中不斷修正研究的方向。還可以用它作為培訓老師的素材，以提高課題研究的實際效用。我們在課題的研究過程中，會查閱大量的文獻資料，對本課程的模式、內(nèi)容進行擴充。

3.調(diào)查法

調(diào)查法主要研究本課題開展之初課堂教學的現(xiàn)狀，對師生理解情況以及研究狀況進行詳細跟蹤調(diào)查，為研究的順利進行提供事實依據(jù)。在進行校本課程開發(fā)的過程中，課題組會提前對閩寧地區(qū)進行田野調(diào)查，并深入研究。

4.理論聯(lián)系實際法

理論聯(lián)系實際是最基本的原則之一。在這項課題的研究過程中，課題組將會結(jié)合寧夏移民地區(qū)這一實際地點的特點，根據(jù)當?shù)貙W生的實際需要以及對民情的分析，進行傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與研究。

5.討論法

課題組基于以上研究，會在校內(nèi)召開課題研討會。課題組成員根據(jù)研究的結(jié)果，總結(jié)出適合自己學校的傳統(tǒng)文化課程。

三、研究成果

首先，校本教材的開發(fā)建設。根據(jù)課題組成員的研究，由筆者主持編寫的兩冊傳統(tǒng)文化校本教材《傳統(tǒng)文化讀本》《閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化集萃》，體現(xiàn)了本次研究的最佳成果。

其次，學術論文《移民地區(qū)閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與建設研究》《當前“國學”教育述略》《閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化概說》在公開刊物上發(fā)表。在研究的過程中，也積累了很多過程性材料，如調(diào)查問卷、圖片資料、學生作品等。

最后，在本次研究中確定的實驗班，已于2019年6月畢業(yè)。該班的中考成績、上線人數(shù)均為學校2019屆十二個班的第一名，語文成績也是第一名。該班在校期間，學生的文化素養(yǎng)和道德水平都得到了提高，這得益于學生接受了傳統(tǒng)文化課程的學習。

四、研究結(jié)論

在寧夏，由于生態(tài)、扶貧等原因，產(chǎn)生了大量的移民學校。但是這些移民學校由于建校時間較短，很少會考慮開發(fā)適合移民地區(qū)學校的校本課程。所以，在移民地區(qū)閩寧鎮(zhèn)，進行傳統(tǒng)文化校本教材的開發(fā)與建設研究，是一項重大的舉措。移民地區(qū)學校傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)建設與研究應順應這一歷史潮流。永寧縣閩寧第二中學是一所移民地區(qū)的新創(chuàng)辦的初級中學，正需要建設校園文化，所以應及時開發(fā)傳統(tǒng)文化校本課程。

我在開展研究之初，認真學習了教育部2014年印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》（理論聯(lián)系實際法）。選定了我所擔任班主任、語文教師的班級為研究對象。接下來，我采用的是問卷調(diào)查法。開始制作調(diào)查問卷、設計問題，并組織學生答卷。根據(jù)問卷的結(jié)果，我初步設計了經(jīng)典誦讀、軟筆書法、古代文化常識等課程，利用每周的自習課進行教學，并將教學的內(nèi)容編寫成《傳統(tǒng)文化讀本》。后來，在銀川市教科所專家的指導下，我又以閩寧鎮(zhèn)當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化為基礎，經(jīng)過多次走訪，編寫了《閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化集萃》。隨著傳統(tǒng)文化校本課程的開展，我的學生逐漸對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，對于學習語文、歷史、地理等課程的興趣也越來越濃厚，成績不斷提升。

在我研究傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與建設的過程中，班里的絕大多數(shù)學生可以做到對中國傳統(tǒng)文化的認知，并愿意去主動學習、主動探究;學生個人的文化素養(yǎng)也有所提高;學生個人的精神世界也得到了豐富;學生對于傳統(tǒng)禮儀的認識也在不斷增強。

總而言之，傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與建設，能夠促進移民地區(qū)學生綜合素質(zhì)的全面提高，是對于現(xiàn)行教育在內(nèi)容、形式上的積極補充。傳統(tǒng)文化教育是一個不斷內(nèi)化的過程，學習者會隨著年齡的不斷增大，越來越明顯地感受到學習傳統(tǒng)文化給自己帶來的益處。

五、研究中存在的問題

雖然本課題在筆者和課題組成員的認真研究下，成果不斷。但還是遇到了很多問題：

首先，移民地區(qū)文化較為落后，存在家長不理解老師教學方式的情況。我相信，這個問題會隨著時間的推移得到解決。

其次，因為學生的知識儲備比較差，素質(zhì)不夠高，導致研究的結(jié)果并沒有預期那么好。

第三，缺乏教學課時。因為怕耽誤學生的文化課學習，因此每周的校本教學只有1課時，根本無法滿足教學需求。我認為要打消因開發(fā)校本課程而影響升學率的顧慮。

第四，開發(fā)高質(zhì)量的校本課程，期待教材可以正式出版，并且可以作為教學成果進行展示、贈送等。

第五，課題組成員的專業(yè)水平不足、專注度不夠。

最后，缺乏課程專家的指導。在課題研究的過程中，存在一定程度上的盲目性和隨意性，阻礙了課程開發(fā)科學、規(guī)范、完善地進行。希望以后如果有機會研究課題，能夠得到更多專家的指導。

六、今后的研究設想

大多數(shù)教師把校本課程看得高不可攀，其實不然。許多學校已開設的選修課、活動課就具有校本課程的性質(zhì)，只是學校、教師對如何開發(fā)并無思路。因此，可以說，校本課程就在我們身邊。今后，筆者還要開發(fā)、建設更深入的傳統(tǒng)文化校本課程，比如將《傳統(tǒng)文化讀本》中的經(jīng)典誦讀、軟筆書法、道德故事、傳統(tǒng)文化常識獨立出來，讓它們成為一門門活生生的課程，在全校范圍內(nèi)開展，從而進一步對移民地區(qū)的傳統(tǒng)文化教育做出貢獻。

（本文系2016年度寧夏回族自治區(qū)銀川市教育科學“十三五”規(guī)劃課題《移民地區(qū)閩寧鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化校本課程的開發(fā)與建設研究》（課題批準號：YJKG16—114）階段性研究成果。于晨光，1989年生，寧夏回族自治區(qū)銀川市人，大學本科學歷，文學學士，二級教師。研究方向：語文教學、中國傳統(tǒng)文化。參編有關文言文教學、公文寫作、國學、愛國主義的教材6冊，發(fā)表論文數(shù)十篇，主持市級課題1項）