基于傳統(tǒng)文化視角的初中音樂教學(xué)模式探究

馬謝紅

一、音樂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義

（一）促進(jìn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)

將傳統(tǒng)文化與初中音樂教學(xué)進(jìn)行融合，可以讓傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚(yáng)。現(xiàn)階段，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常迅速，國際貿(mào)易往來頻繁，西方的文化、思想也進(jìn)入我國，使我國人們的思想產(chǎn)生較大變化，很多傳統(tǒng)文化被淡忘。中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過幾千年歷史發(fā)展而逐漸積累下來的瑰寶，需要代代傳承。學(xué)生在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化時，必然會受到熏陶和感染，增加自己的文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教育的目的。

（二）增加音樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)

將傳統(tǒng)文化融入初中音樂教學(xué)中，可以使音樂教學(xué)內(nèi)容得到豐富，給人耳目一新的感覺，讓音樂從廣度和寬度上得到發(fā)展，讓學(xué)生有不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。縱觀現(xiàn)今的初中音樂教學(xué)，教學(xué)模式較為單一，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，多是被動接受音樂知識。而融入傳統(tǒng)文化后，教學(xué)質(zhì)量得到了改變，學(xué)生的感悟也更加深刻，在學(xué)習(xí)的過程中，享受到了不一樣的樂趣。

（三）提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。如果學(xué)生對某項(xiàng)事物缺乏興趣，也就沒有了探索的欲望。所以教師在教學(xué)時，必須要立足于學(xué)生的興趣。在實(shí)際教學(xué)過程中，部分初中音樂教師也應(yīng)用了多種教學(xué)方法，但是教學(xué)效果始終無法達(dá)到預(yù)期。而將傳統(tǒng)文化融入到音樂教學(xué)后，教師的教學(xué)思路更加開闊，初中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被點(diǎn)燃。在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，可以活躍課堂教學(xué)氛圍，賦予音樂知識更多的魅力，讓學(xué)生在愉悅的氛圍下進(jìn)行學(xué)習(xí)，達(dá)到了寓教于樂的效果。

（四）符合教育改革的方向

新課改提出，現(xiàn)代的學(xué)生是傳統(tǒng)文化的接班人，因此教師應(yīng)在教育的方方面面融入傳統(tǒng)文化。將傳統(tǒng)文化融入初中音樂教學(xué)中，與這一要求是相符合的。教師應(yīng)樹立這樣的意識，現(xiàn)代的學(xué)生不能死讀書，而要成為博古通今、具有深厚內(nèi)涵和素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。由此來看，多元化的教育方式和教育內(nèi)容，才是符合現(xiàn)代社會發(fā)展的教育理念。在教學(xué)中合理滲透傳統(tǒng)文化，有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、基于傳統(tǒng)文化視角的初中音樂課堂教學(xué)策略

（一）使課堂與傳統(tǒng)文化相融合

傳統(tǒng)戲曲承載了較多的傳統(tǒng)文化氣息，對于音樂教學(xué)有非常大的意義。教師在教學(xué)中，可以從傳統(tǒng)戲曲文化出發(fā)，促使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代音樂知識進(jìn)行結(jié)合，為學(xué)生選擇具有思想教育意義的音樂內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值。

具體來說，教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時，可以先從作品的文化創(chuàng)作背景入手，通過經(jīng)典作品的介紹，讓學(xué)生了解更多典故，在拓寬學(xué)生視野的同時，也可以讓學(xué)生獲得不一樣的藝術(shù)感悟，潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

例如，在教授人教版《我不掛帥誰掛帥》一課時，我們知道，《穆桂英掛帥》是我國歷史上非常有名的戲曲，講述的是發(fā)生在宋朝的故事，本節(jié)就是選自《穆桂英掛帥》的第五場。教師在教學(xué)時，可先從穆桂英掛帥的故事入手，以故事的形式將戲曲的內(nèi)容講述出來，讓學(xué)生了解作品的創(chuàng)作背景，也可以觀看《穆桂英掛帥》的影視作品，讓學(xué)生全面了解穆桂英堅(jiān)強(qiáng)勇敢、保衛(wèi)祖國的決心，將學(xué)生的情感激發(fā)出來后，再進(jìn)行后續(xù)的教學(xué)，不僅可以達(dá)到理想的教學(xué)效果，也可以讓學(xué)生具有愛國情懷。

（二）拓展本地區(qū)民族音樂的內(nèi)容

新課改后，很多創(chuàng)新的教學(xué)模式被應(yīng)用到初中音樂教學(xué)中，課堂的氛圍也越發(fā)活躍。而在實(shí)際教學(xué)中我們可知，不同地區(qū)有著不同的文化色彩，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式也大不相同。換而言之，傳統(tǒng)文化具有地區(qū)性的特點(diǎn)。所以，教師在教學(xué)時，還需對本地區(qū)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解，將其融合到音樂教學(xué)中，這樣更容易達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

此外，將本地區(qū)的傳統(tǒng)文化滲透到初中音樂課堂中，可以強(qiáng)化學(xué)生對地區(qū)文化的了解，增加學(xué)生對地區(qū)文化的情感，這樣學(xué)生在提及所在地區(qū)的文化時會更具自豪感，對于學(xué)生弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有較大的意義。

同時，很多民族傳統(tǒng)戲曲文化，經(jīng)過幾千年的發(fā)展都沒有衰敗，而被傳承至今，具有非常大的教育意義。教師可將這些內(nèi)容適當(dāng)引入初中音樂教學(xué)中，一方面可以開拓學(xué)生的眼界，另一方面也可以豐富學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余得到放松，具有不一樣的情感體驗(yàn)。

例如，《我愛你，塞北的雪》是一首非常優(yōu)美的抒情歌曲，語言樸實(shí)，可讓人想到對家鄉(xiāng)的熱愛，這首歌曲凸顯了清新的民歌風(fēng)味，描寫了冬雪的美麗與純潔，贊美了崇高的無私奉獻(xiàn)精神。這首歌有不同的唱法—民族唱法、美聲唱法、搖滾唱法等，教師在教學(xué)中可以從家鄉(xiāng)入手，讓學(xué)生從平凡的雪景中，體會到不一樣的思鄉(xiāng)情懷，感悟到無私奉獻(xiàn)精神的偉大。教師也可以將家鄉(xiāng)中與雪有關(guān)的感人故事融入其中，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)。

（三）創(chuàng)新初中音樂課堂教學(xué)的形式

1.為傳統(tǒng)舞臺戲劇添加流行元素，賦予新的時代內(nèi)涵

舞臺戲劇是傳統(tǒng)文化中最突出的表現(xiàn)形式，對于老一輩人來說是非常熟悉的，但是對于初中學(xué)生來說卻較為陌生?，F(xiàn)代的青少年更多喜歡網(wǎng)絡(luò)流行歌曲，而教師未將經(jīng)典作品進(jìn)行現(xiàn)代加工，也是學(xué)生不能接受的原因。所以，教師在對舞臺戲劇進(jìn)行教學(xué)時，可進(jìn)行適當(dāng)改變，將現(xiàn)代的流行元素融入其中，賦予古典作品時代新的內(nèi)涵，讓學(xué)生有新的體驗(yàn)。

例如，《花木蘭》《山海經(jīng)》都是現(xiàn)代學(xué)生耳熟能詳?shù)慕?jīng)典巨作，還被改變成影視作品，受到了一致好評。教師可以對這些經(jīng)典作品進(jìn)行改編，與現(xiàn)代流行元素進(jìn)行融合，讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷，塑造學(xué)生健康的人格。當(dāng)然，要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，教師需不斷提高自身的素養(yǎng)，要具備改編經(jīng)典作品的能力，從而更好地開展教學(xué)。

2.為傳統(tǒng)舞臺戲劇融入生活元素，創(chuàng)建生活化的舞臺戲劇

傳統(tǒng)文化是人們在生產(chǎn)和生活中不斷創(chuàng)造出來的，傳統(tǒng)舞臺戲劇創(chuàng)作靈感多來源于生活，因此，教師在對舞臺戲劇進(jìn)行教學(xué)時，還需要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在了解學(xué)生基本情況的基礎(chǔ)上，以生活為素材，結(jié)合傳統(tǒng)文化思想，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。

實(shí)際上，從經(jīng)典的舞臺戲劇中我們不難看出，這些作品具有較強(qiáng)的時代性，隨著時代的不斷變化，戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)形式也發(fā)生了很大改變，融合了更多的生活元素，形成了不一樣的風(fēng)格。這些創(chuàng)新特性，對于喜歡新鮮事物的學(xué)生來說，無疑具有吸引力。所以，教師在教學(xué)時，可以將傳統(tǒng)文化與生活情境相結(jié)合，將舞臺戲劇更好地展現(xiàn)出來，相對于單一的經(jīng)典藝術(shù)作品，這樣的改變更容易讓學(xué)生接受。

例如，《渾身是膽雄赳赳》就是從《紅燈記》中改編而來。《紅燈記》是非常有名的樣板戲，它以抗日戰(zhàn)爭為背景，描述地下黨工作者不屈不撓的英雄故事。而在此背景下改編的《渾身是膽雄赳赳》，更具生活氣息，“臨行喝媽一碗酒，渾身是膽雄赳赳。鳩山設(shè)宴和我交‘朋友’，千杯萬盞會應(yīng)酬。時令不好風(fēng)雪來得驟”，無不體現(xiàn)生活元素。這種改變的戲曲，更有利于學(xué)生的理解，對于學(xué)生的思想情感也具有啟迪的作用，對于學(xué)生認(rèn)知能力的提高也有較大意義。

參考文獻(xiàn)：

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