走出核心素養(yǎng)孤立落實(shí)的誤區(qū)

趙啟佳

[摘要]在落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的時(shí)候，教師應(yīng)該避免孤立落實(shí)的現(xiàn)象。在課堂教學(xué)中落實(shí)歷史解釋素養(yǎng)，首先要理清其內(nèi)涵，然后給學(xué)生提供更多的新材料與研究成果，再“配套”落實(shí)史料實(shí)證等素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng);孤立落實(shí);歷史解釋

[中圖分類號(hào)]G633.51

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

[文章編號(hào)] 1674-6058（2020）34-0068-02

唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋、時(shí)空觀念、家國(guó)情懷是普通高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)方面。自歷史學(xué)科核心素養(yǎng)提出以來(lái)，一線歷史教師對(duì)各核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、特點(diǎn)及課堂落實(shí)方法與原則等方面進(jìn)行了深入研究，這有利于教師在課堂上更好地落實(shí)核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。但大多數(shù)的研究集中于探討單一素養(yǎng)的落實(shí)方法與原則，忽視了核心素養(yǎng)的整體性落實(shí)。其實(shí)每一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施皆是一個(gè)有機(jī)整體，其中需要涉及多個(gè)甚至全部的核心素養(yǎng)。

一、歷史解釋素養(yǎng)的內(nèi)涵

“過(guò)去實(shí)況是客觀存在的，關(guān)于過(guò)去實(shí)況的記錄（史料）也是客觀存在的，但史實(shí)卻是史家選擇和解釋的結(jié)果。沒有史料，無(wú)從談及治史;而未經(jīng)解釋的史料，也不能提供可以理解的歷史知識(shí)。史料本身不會(huì)說(shuō)話，史實(shí)的意義也不是不言自明的，不同史實(shí)之間的關(guān)聯(lián)通常是深藏不露的，如果不經(jīng)過(guò)史家的選擇、編排、聯(lián)絡(luò)和闡釋，就沒有歷史知識(shí)可言?！盵1]現(xiàn)代歷史研究強(qiáng)調(diào)歷史事實(shí)，即通過(guò)考證盡量還原歷史本身，這是人們解釋歷史的基礎(chǔ)，但是我們當(dāng)下所知道的歷史其實(shí)就是人們解釋的結(jié)果。歷史學(xué)本身就強(qiáng)調(diào)對(duì)過(guò)去進(jìn)行解釋與認(rèn)識(shí)，中學(xué)歷史教育的主要功能并非讓學(xué)生記住很多知識(shí)，而是要培養(yǎng)學(xué)生全面、辯證、客觀、發(fā)展地看待人類的過(guò)去的能力。歷史是什么，這是歷史學(xué)家應(yīng)該回答的問(wèn)題，不需要學(xué)生進(jìn)行深入的探究，學(xué)生需要探究的問(wèn)題是怎么看待歷史、怎么解釋歷史。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確指出了歷史解釋的定義，即“以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法”。其內(nèi)涵為“人們通過(guò)多種不同的方式描述和解釋過(guò)去，通過(guò)對(duì)史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來(lái)，還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系”[2]5。這里首先強(qiáng)調(diào)的是對(duì)史料的態(tài)度，其次才是如何解釋歷史的問(wèn)題。在課程目標(biāo)中，要求學(xué)生“區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋”，“學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋”[3]6。上述解釋很容易讓教師簡(jiǎn)單地把歷史解釋理解為只是解釋歷史事物之間的因果關(guān)系。那么歷史解釋到底要我們解釋什么？正如課程標(biāo)準(zhǔn)所說(shuō)，歷史解釋需要對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋，但這并不代表歷史解釋僅僅包括因果關(guān)系的解釋。有研究指出，歷史解釋“內(nèi)容包括確定史實(shí)、敘述或描述經(jīng)過(guò)結(jié)果、分析因果和意義影響、揭示經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、發(fā)現(xiàn)智慧等有關(guān)某史事的全部”[4]。我們雖然不可能完整解釋歷史，但可以把各歷史事件之間的關(guān)系說(shuō)清楚。

與其他歷史研究的主體不同，中學(xué)生主要學(xué)習(xí)研究的對(duì)象是歷史教材。通過(guò)教學(xué)觀察與實(shí)踐，我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到，由于從義務(wù)教育之初就有“考試考教材”“教師教教材”的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)主體往往把歷史教材知識(shí)等同于歷史事實(shí)。但事實(shí)上，由于受各種因素的制約，教材的敘述與史實(shí)之間會(huì)有出入，且隨著史學(xué)研究成果的不斷出現(xiàn)，歷史解釋也在不斷發(fā)展。因而，在教學(xué)中我們需要引導(dǎo)學(xué)生引用合適的史料來(lái)區(qū)分何為史實(shí)、何為歷史解釋。歷史存在于過(guò)去，有具體的時(shí)間與空間，當(dāng)我們?cè)谝檬妨蠈?duì)某一歷史現(xiàn)象進(jìn)行解釋時(shí)，時(shí)空觀念素養(yǎng)與史料實(shí)證素養(yǎng)皆得到了落實(shí)。

二、通過(guò)史料實(shí)證素養(yǎng)落實(shí)歷史解釋素養(yǎng)

歷史解釋是建立在史料實(shí)證、歷史理解與時(shí)空觀念等素養(yǎng)的基礎(chǔ)之上的，同時(shí)是歷史主體形成唯物史觀最重要的基礎(chǔ)之一。歷史解釋既要有實(shí)證支撐，也需要有理論依據(jù)。在教學(xué)過(guò)程中，我們經(jīng)常講“史論結(jié)合”“以史引論”，歷史解釋的過(guò)程其實(shí)就是論述的過(guò)程，通過(guò)解釋得到的結(jié)果就是自己的主觀判斷。“上窮碧落下黃泉，動(dòng)手動(dòng)腳找東西”，占有盡可能真實(shí)、全面的史料，是歷史研究的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行歷史解釋的前提。另外，歷史研究者要運(yùn)用科學(xué)的方法用好這些材料。歷史教學(xué)的過(guò)程也就是依據(jù)教材和課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行主觀解釋的過(guò)程，因而以教材內(nèi)容為參照選擇史料是不可避免的。但我們不能為了滿足學(xué)生的獵奇心理，就把影視作品和小說(shuō)作為史料。這樣不僅會(huì)擾亂學(xué)生正常的歷史判斷，也無(wú)法正確引導(dǎo)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。教材的知識(shí)是平面的，在教學(xué)過(guò)程中我們需要把平面的知識(shí)轉(zhuǎn)化為立體的認(rèn)識(shí)和歷史的見識(shí)，在解釋重點(diǎn)歷史現(xiàn)象時(shí)引用更多合適的史料和新的史學(xué)成果，拓展學(xué)生的思維。

下面以統(tǒng)編教材《中外歷史綱要（上）》第9課《兩宋的政治和軍事》為例，探討如何通過(guò)史料實(shí)證落實(shí)歷史解釋素養(yǎng)。教材對(duì)于宋代加強(qiáng)中央集權(quán)的評(píng)論性文本只有這樣一句：“這些措施有效地預(yù)防了內(nèi)部動(dòng)亂，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一和安定，強(qiáng)化了中央集權(quán)?！盵5]這其中沒有提到中國(guó)古代政治的另外一條線索——專制主義不斷強(qiáng)化。而2007年人教版必修教材對(duì)宋代皇權(quán)的強(qiáng)化卻有明確的論述：“宋初，設(shè)立中書門下作為最高行政機(jī)構(gòu)，最高長(zhǎng)官行使宰相職權(quán)。為制約宰相，后來(lái)又設(shè)參知政事、樞密使和三司使，分割宰相行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)。這樣就削弱了宰相的職權(quán)，皇帝得以總覽大權(quán)?！盵6]相對(duì)于統(tǒng)編教材的歷史解釋，必修教材的更為詳細(xì)，學(xué)生也更容易理解。但在《教師教學(xué)用書》中卻又有這樣的建議：“宰相固然是皇帝的附庸，但在不同的組織結(jié)構(gòu)下，因不同時(shí)期皇帝的能力與作為不同，其權(quán)力表現(xiàn)也會(huì)有所區(qū)別。宰相有時(shí)會(huì)極大地分割皇帝的權(quán)力，影響君主的專制?！敝袊?guó)古代皇權(quán)不斷強(qiáng)化反映了專制主義發(fā)展的趨勢(shì)，但在各朝各代都在不斷地發(fā)生著變化。如果在課堂上只給學(xué)生分析宋朝不斷削弱相權(quán)而加強(qiáng)皇權(quán)的措施，而忽視宋代政治的實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程，無(wú)疑只會(huì)強(qiáng)化學(xué)生的直線思維，不利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

關(guān)于宋代皇權(quán)與相權(quán)的實(shí)際情況，大量史料可作說(shuō)明。宋人楊仲良的《皇宋通鑒長(zhǎng)編紀(jì)事本末·宰相不押班》記載了司馬光的奏語(yǔ)：“自仁宗以來(lái)，大臣宰輔之權(quán)誠(chéng)為太重?！绷_大經(jīng)在《鶴林玉露·論事任事》也提到：“余謂國(guó)初相權(quán)之重，自藝祖鼎鐺有耳之說(shuō)始。趙韓王定混一之謀于風(fēng)雪凌厲之中，銷跋扈之謀于杯觴流行之際，真社稷臣矣。雷德驤何人，乃敢議之，宜藝祖之震怒也。乃若持盈守成之時(shí)，則權(quán)不可以不重，亦不可以過(guò)重。”宋史專家王瑞來(lái)先生早就指出，“大量的宋代史料展現(xiàn)給我們的事實(shí)是：在不斷與皇權(quán)抗?fàn)幹?，宋代的相?quán)總的看比以往任何一個(gè)朝代都要重。有宋三百年的政治舞臺(tái)，基本上是由這群掌握實(shí)權(quán)的宰輔導(dǎo)演的，而皇帝在多數(shù)情況下，不過(guò)是任人擺布的一個(gè)尊貴的偶像而已”[7]。宋代在制度上雖然有諸多對(duì)相權(quán)的限制，但從有宋一代的實(shí)際政治操作來(lái)看，宋代相權(quán)并沒有被削弱的趨勢(shì)。

教材囿于教育對(duì)象、體例等方面的限制，只從總體上講中國(guó)古代皇權(quán)發(fā)展呈強(qiáng)化趨勢(shì)，對(duì)于每個(gè)朝代的具體情況就相對(duì)簡(jiǎn)略了。拿中國(guó)古代政治演變來(lái)說(shuō)，教材對(duì)相權(quán)演變的歷史解釋呈籠統(tǒng)性，教師在課堂上可以引用更多合適的史料及史學(xué)研究成果來(lái)作說(shuō)明，呈現(xiàn)給學(xué)生更多的歷史解釋選擇。在選擇史料對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行解釋，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行辨析、整理的過(guò)程中，史料實(shí)證素養(yǎng)也得到了落實(shí)。

三、落實(shí)歷史解釋素養(yǎng)需要有質(zhì)疑的精神

在歷史教學(xué)中，我們需要敢于質(zhì)疑既有的歷史解釋，在此基礎(chǔ)上搜尋史料與歷史研究成果，從不同的角度認(rèn)識(shí)、解釋歷史。歷史教學(xué)不僅僅是傳授一些歷史知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生解釋歷史的方法與原則。面對(duì)教材提供的歷史解釋，我們不是要全部質(zhì)疑，而是要尋找更多的可能性。例如“資本主義萌芽”是課堂教學(xué)中不可能繞開的知識(shí)點(diǎn)，而對(duì)“資本主義萌芽”的研究可謂汗牛充棟，面對(duì)這樣一個(gè)學(xué)術(shù)界充滿爭(zhēng)議的知識(shí)點(diǎn)，我們可利用互聯(lián)網(wǎng)搜索最新的研究成果并展示給學(xué)生。學(xué)生面對(duì)教師給出的新材料、新提法，可能也得不出統(tǒng)一的結(jié)論，但是，這個(gè)過(guò)程讓學(xué)生知道了對(duì)于歷史現(xiàn)象的解釋可以有很多種，要學(xué)會(huì)辯證、客觀、全面地解釋歷史現(xiàn)象。

在課堂中落實(shí)核心素養(yǎng)，首先要清楚各核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵以及它們之間的關(guān)系，避免孤立、單一地落實(shí)。其次要避免“名詞解釋”的現(xiàn)象，不能簡(jiǎn)單地對(duì)歷史現(xiàn)象作教科書式的說(shuō)明，需要與史料實(shí)證等素養(yǎng)“配套”落實(shí)。

[參考文獻(xiàn)]

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[2][3]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

[4]侯桂紅.落實(shí)歷史解釋素養(yǎng)的三個(gè)基本問(wèn)題[J].歷史教學(xué)問(wèn)題，2019（6）：153-159+130.

[5]中華人民共和國(guó)教育部.中外歷史綱要（上）[M].北京：人民教育出版社，2019：50.

[6]歷史課程教材研究開發(fā)中心.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書歷史1[M].北京：人民教育出版社，2019：14.

[7]王瑞來(lái).近世中國(guó)：從唐宋變革到宋元變革[M].太原：山西教育出版社，2015：6.

（責(zé)任編輯 袁妮）