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    讓生活化教學(xué)走入初中道德與法治課堂

    2020-12-11 09:19:41李巧珍
    讀寫算 2020年31期
    關(guān)鍵詞:生活化教學(xué)應(yīng)用

    李巧珍

    摘 要?伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會的進(jìn)步,使得教育也在不斷地創(chuàng)新與改革。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的升級下,生活化的教學(xué)方式不斷運用到初中的教育教學(xué)中來。由于初中道德與法治的課程源頭就是來自于生活,所以將生活化教學(xué)引入到初中道德與法治課堂可以幫助學(xué)生更好地對課程內(nèi)容進(jìn)行了解與分析。本文就讓生活化教學(xué)走入初中道德與法治課堂進(jìn)行探討與分析,以供初中教學(xué)教育專家的參考與評價。

    關(guān)鍵詞?生活化教學(xué);應(yīng)用;初中道德;法治課堂

    中圖分類號:B027 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2020)31-0093-02

    道德是一個學(xué)生成長過程必須具備的重要品德,有了良好的道德品質(zhì)才能實現(xiàn)自身的價值,為社會做出巨大的貢獻(xiàn)。法治的教學(xué)能夠為學(xué)生指引明確的方向,使學(xué)生懂得法律,讓學(xué)生在法律與道德的保護(hù)下越走越遠(yuǎn)。生活化教學(xué)是把學(xué)生和教材與生活實際相關(guān)聯(lián),通過學(xué)生的生活經(jīng)驗以及生活習(xí)慣對道德與法治深入與探究,從而發(fā)揮初中道德與法治課程的價值。

    一、在課堂中導(dǎo)入生活吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

    道德與法治課程作為初中學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)科目之一,也是與生活聯(lián)系最為密切的科目,對學(xué)生全方面的可持續(xù)性發(fā)展起著決定性的作用。所以教師在進(jìn)行初中道德與法治的教學(xué)過程中,對其教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置,也要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、性格特點以及興趣愛好來具有針對性進(jìn)行道德與法治的教學(xué)。根據(jù)初中生的年齡段特點來說,由于初中生正處于青春發(fā)育階段,想象力與創(chuàng)造力以及動手操作能力都非常強(qiáng),但是沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,世界觀、人生觀與價值觀也非常差。針對這些問題,教師將生活化教學(xué)方式與初中道德與法治的教學(xué)相互結(jié)合,能夠幫助初中生更好地學(xué)習(xí)道德與法治這門學(xué)科,使學(xué)生能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)驗以及知識水平去解決道德與法治課程中的一些疑問,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生對道德與法治這門課程的參與熱情,促進(jìn)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的可持續(xù)性發(fā)展。

    隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會的進(jìn)步,多媒體技術(shù)大多應(yīng)用在我國的教學(xué)中。由于道德與法治教學(xué)具有非常大的抽象性,為了避免學(xué)生學(xué)習(xí)的枯燥,教師在傳授學(xué)生道德與法治的過程中,可以采用多媒體技術(shù),通過多媒體技術(shù)中的聲音、文字、動畫、圖片、視頻等為學(xué)生播放生活中關(guān)于道德與法治的案例,使學(xué)生能夠更直觀地進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如,在學(xué)習(xí)《敬畏生命》的課程內(nèi)容時,教師可以利用多媒體的視頻以及聲音的功能為學(xué)生播放生活中人們?yōu)榱顺砸拔抖鴼垰⒈Wo(hù)動物的視頻,使學(xué)生能夠更直觀地理解《敬畏生命》這一課的內(nèi)容,使學(xué)生與之產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到更好的教育效果,讓學(xué)生樹立正確的生命觀,用愛心與耐心去保護(hù)并且尊重每一個生命。

    由于傳統(tǒng)的道德與法治的教學(xué)模式較為枯燥,所以教師應(yīng)該突破傳統(tǒng)的教學(xué)理念,對教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,并利用生活化的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生對道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的道德法治教學(xué)方法都是由教師主觀的陳述,學(xué)生作為知識的接收者被動地坐在課下聽,沒有發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用,教師與學(xué)生之間也缺乏互動性。針對這一情況,教師將角色扮演的教學(xué)手段應(yīng)用到傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)過程中,調(diào)動了學(xué)生對道德與法治課程學(xué)習(xí)的積極性,集中了學(xué)生的注意力,保證了每個學(xué)生都參與到其中來,提高了道德與法治短教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。例如,在學(xué)習(xí)《維護(hù)秩序》的課程內(nèi)容時,教師可以請學(xué)生輪流來扮演警察的角色,從而進(jìn)行社會秩序的維護(hù),使學(xué)生在體驗的過程中加深了對該課程內(nèi)容的理解,使學(xué)生能夠更好地體會生活中每份工作的艱辛,對學(xué)生世界觀的形成有著很好的導(dǎo)向作用。

    二、關(guān)注生活的時事新聞熱點

    學(xué)生在初中階段不僅要培養(yǎng)一些文化課的知識基礎(chǔ),對社會中的道德與法治也要做到全方面地了解,增強(qiáng)學(xué)生對當(dāng)代新聞熱點的關(guān)注,促進(jìn)學(xué)生建立良性的思想道德教育理念,使學(xué)生加深知識的了解,為初中生以后的發(fā)展起著決定性的作用。教師可以采用生活中時事新聞熱點的引用,增強(qiáng)學(xué)生對生活中道德以及法治的認(rèn)識與評價,所以教師要幫助學(xué)生進(jìn)行道德與法治時事新聞的了解。

    為了使學(xué)生能夠在道德與法治的學(xué)習(xí)過程中更加深刻地體會其中的內(nèi)容,使其身臨其境,教師可以利用生活中關(guān)于道德與法治實施的新聞報道來展現(xiàn)給學(xué)生,豐富學(xué)生的精神世界,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家以及生活中的熱點問題。根據(jù)初中生的年齡特點來說,由于初中生具有豐富的想象力與好奇心,教師可以根據(jù)學(xué)生的這一特點,將時事新聞熱點引用到社會與法治的課堂中來,促進(jìn)學(xué)生社會與法治學(xué)習(xí)的可持續(xù)性發(fā)展。

    三、設(shè)計生活化的問題

    教師要利用生活化的問題對學(xué)生加以引導(dǎo),從而促進(jìn)學(xué)生道德與社會課程教學(xué)的良性發(fā)展。俗話說得好“烈火煉真金,實踐檢驗真理”。所以學(xué)生應(yīng)從實踐的過程中來提高道德與社會的學(xué)習(xí)質(zhì)量,提高其覺悟。教師生活化問題的導(dǎo)入,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力,促進(jìn)學(xué)生對知識內(nèi)容的理解與記憶,并且可以培養(yǎng)學(xué)生在教學(xué)知識學(xué)習(xí)的過程中,建立良好的人際關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的健康發(fā)展。

    不同人對不同道德行為的判定也是不同的,教師可以在進(jìn)行道德與法治教學(xué)傳授的過程中,為學(xué)生在課堂上播放一些與生活相接近的案例,使學(xué)生之間進(jìn)行互相討論與互相交流,讓學(xué)生在交流中從不同的角度進(jìn)行探討與分析,使得這一問題能夠產(chǎn)生多方面的答案與解析,從而提高道德與法治分析與探討的能力和水平。例如,在學(xué)習(xí)《預(yù)防犯罪》這一課的內(nèi)容交流時,教師以“藥家鑫殺人事件”的故事為例子。在這個故事中,學(xué)生對藥家鑫殺人的行為有著不同的看法,有的學(xué)生認(rèn)為藥家鑫撞人之后再殺人是一件非常缺乏道德的行為,還有的學(xué)生認(rèn)為他特別殘忍,還有的學(xué)生認(rèn)為由于他年齡還小,所以他做出這種沖動的事情是可以原諒的。教師通過這些簡單的案例引起學(xué)生的矛盾,調(diào)動學(xué)生對思維與法治學(xué)習(xí)的熱情,發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主體地位,幫助學(xué)生在進(jìn)行選擇時做出正確的判斷,并教會學(xué)生應(yīng)該為自己所犯的錯誤負(fù)責(zé),要具有擔(dān)當(dāng)性,不要因為未成年就對法律熟視無睹。

    四、布置關(guān)于生活化的作業(yè)

    作業(yè)作為教學(xué)重要的組成部分,對學(xué)生學(xué)習(xí)知識的檢驗與考核有著重要的作用,而作業(yè)的形式不僅僅只局限于書本上的作業(yè),教師可以根據(jù)課程內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)習(xí)能力布置一些生活化的課后作業(yè),使學(xué)生在實踐中去加深對課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)《親情之愛》的課程內(nèi)容時,教師可以布置一些與家長一起完成的家庭作業(yè),比如,給爸爸媽媽捶背、給爺爺奶奶講故事等親子類活動。這種作業(yè)的方式突破了學(xué)生對傳統(tǒng)作業(yè)的了解,拉近了家長與學(xué)生之間的距離,促進(jìn)了親子之情。

    五、結(jié)論

    總的來說,由于初中生心理年齡還不夠成熟,所以不能很好地學(xué)習(xí)道德與法治這門課程,教師將生活化教學(xué)引入到初中道德與法治的課堂中,促進(jìn)了學(xué)生道德與法治思維邏輯的建設(shè),使學(xué)生能夠更好地理解其中的概念,提高了學(xué)生對道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)了學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的可持續(xù)性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生樹立了良好的世界觀、人生觀與價值觀,為學(xué)生以后步入社會起著重要的促進(jìn)作用。

    參考文獻(xiàn):

    [1]盧柏林.讓生活化教學(xué)走入初中道德與法治課堂[J].名師在線,2020(12):84-85.

    [2]彭曉梅.初中道德與法治生活化教學(xué)研究[J].中國農(nóng)村教育,2020(09):8-9.

    [3]郭彩霞.道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用探賾[J].成才之路,2020(09):32-33.

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