內(nèi)在契合與耦合共進(jìn)：課程思政建設(shè)與時(shí)代新人培育之關(guān)系優(yōu)化研究

徐倩

摘要：課程思政體系建設(shè)是培育時(shí)代新人的有效路徑。在理論層面，二者具有四維邏輯契合性，體現(xiàn)為自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，人文精神與科學(xué)精神的統(tǒng)一，學(xué)術(shù)邏輯與社會(huì)邏輯的統(tǒng)一，知識(shí)教育與價(jià)值教育的統(tǒng)一。在實(shí)踐層面，二者具有三維耦合共進(jìn)性，能夠以正面的價(jià)值觀念引導(dǎo)學(xué)生，以透徹的學(xué)理分析說(shuō)服學(xué)生，以端正的行為示范影響學(xué)生，實(shí)現(xiàn)價(jià)值正人、學(xué)識(shí)啟人、行為化人。新時(shí)代，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，提高時(shí)代新人的知識(shí)與能力，實(shí)現(xiàn)“一體化”與“融合式”培養(yǎng)?，F(xiàn)階段，高等院校從“思政課程”到“課程思政”的教育教學(xué)改革已成為實(shí)踐的必然，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上采用科學(xué)有效的路徑，全程、全員、全面提升課程思政在時(shí)代新人培養(yǎng)過(guò)程中的綜合效能，需要打通教育教學(xué)過(guò)程、內(nèi)容、管理等環(huán)節(jié)，構(gòu)建過(guò)程優(yōu)化、內(nèi)容凝練、管理創(chuàng)新的新時(shí)代“課程思政育人共同體”。

關(guān)鍵詞：時(shí)代新人;課程思政;理論契合性;實(shí)踐耦合性;育人共同體

中圖分類號(hào)：G41;G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章分類號(hào)：16747089（2020）05008710

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！绷?xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，2017年10月27日，http：//www.xinhuanet.com/politics/19cpcnc/2017-10/27/c_1121867529-htm， 2020年7月10日。這是我們黨對(duì)時(shí)代新人的定位與期待，亦是對(duì)高等院校在時(shí)代新人培養(yǎng)方面的要求與囑托。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為教育教學(xué)中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人和全方位育人”。新華社：《立德樹(shù)人，為民族復(fù)興提供人才支撐——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議重要講話》，2016年12月8日，http：//news.cctv.com/2016/12/08/ARTIDajATUy6TXqJPWq19Fj6161208-shtml， 2020年7月8日。習(xí)近平總書記一系列精辟論述強(qiáng)調(diào)了課程思政建設(shè)與時(shí)代新人培養(yǎng)之間存在高度的邏輯契合性：課程思政建設(shè)是時(shí)代新人培養(yǎng)的重要進(jìn)路，時(shí)代新人培養(yǎng)是課程思政建設(shè)的重要?dú)w宿。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，是全面提高時(shí)代新人培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)?！督逃筷P(guān)于印發(fā)〈高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要〉的通知》，2020年5月28日，http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437-html，2020年7月8日。課程思政以思政課程的天然價(jià)值引領(lǐng)為起點(diǎn)，與高等院校開(kāi)設(shè)的專業(yè)課程相互協(xié)同，聚焦時(shí)代新人培養(yǎng)目標(biāo)，形成系統(tǒng)性合力。在時(shí)代新人培養(yǎng)過(guò)程中，課程思政建設(shè)具有多元功能，這是因?yàn)檎n程思政與時(shí)代新人的天然特質(zhì)具有內(nèi)在契合性，在時(shí)代新人培養(yǎng)和課程思政建設(shè)的實(shí)踐中，通過(guò)動(dòng)態(tài)耦合可以促進(jìn)二者同向同行、協(xié)同發(fā)展。有鑒于此，把價(jià)值引領(lǐng)貫穿于教育教學(xué)始終，切實(shí)構(gòu)建全員、全過(guò)程、全方位的育人格局，梅強(qiáng)：《以點(diǎn)引線以線帶面——高校兩類全覆蓋課程思政探索與實(shí)踐》，《中國(guó)大學(xué)教學(xué)》，2018年第9期，第20-22頁(yè)。才能培養(yǎng)出個(gè)人思想與國(guó)家理想同心同向，個(gè)人本領(lǐng)與社會(huì)發(fā)展高度一致，個(gè)人擔(dān)當(dāng)與歷史進(jìn)步同頻共振的時(shí)代新人。

一、課程思政建設(shè)與時(shí)代新人培育的邏輯契合性

馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人是教育的目的而非手段。課程思政日益成為新時(shí)代高等教育理念的新共識(shí)，新時(shí)代的高等教育不僅應(yīng)當(dāng)重視知識(shí)傳輸，更應(yīng)當(dāng)注重價(jià)值引領(lǐng)。結(jié)合我國(guó)實(shí)際，新時(shí)代高校立德樹(shù)人使命的達(dá)成與時(shí)代新人培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以被視為同義表述，因此，高校需要注重系統(tǒng)性、目的性、方法適用性，科學(xué)遵循人的成長(zhǎng)規(guī)律和教育事業(yè)的發(fā)展規(guī)律。中國(guó)特色課程思政體系建設(shè)必須矢志不渝地堅(jiān)持習(xí)近平總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以培養(yǎng)時(shí)代新人為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持立德樹(shù)人方向，為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新生力量，所以，課程思政體系建設(shè)與時(shí)代新人培養(yǎng)的理論與實(shí)踐在邏輯上存在必然的契合性。這一契合性具體表現(xiàn)為自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一，人文精神與科學(xué)精神相統(tǒng)一，學(xué)術(shù)邏輯與社會(huì)邏輯相統(tǒng)一，知識(shí)教育與價(jià)值教育相統(tǒng)一。

（一）自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一

課程思政體系建設(shè)是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一的復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，而自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一是塑造時(shí)代新人的理論依據(jù)。馬克思曾指出，人們只有為同時(shí)代人的完美和幸福而工作，才能使自己達(dá)到完美;如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)瑕的偉大人物。個(gè)人價(jià)值內(nèi)在地包含了社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值：自我價(jià)值是個(gè)體生存與發(fā)展的必要條件，個(gè)人的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ);個(gè)人價(jià)值的實(shí)質(zhì)在于他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，一個(gè)人若沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，自我價(jià)值便無(wú)法單獨(dú)存在。換言之，個(gè)體價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一體，個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)與社會(huì)主流價(jià)值觀保持一定的適應(yīng)性。在新時(shí)代的新征程中，高等院校的核心使命是立德樹(shù)人，高等教育應(yīng)當(dāng)致力于培養(yǎng)有勇氣擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興偉業(yè)，有能力滿足中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)要求，有責(zé)任發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代新人。中國(guó)特色課程思政體系建構(gòu)了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的全新認(rèn)知，理順了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系，進(jìn)而搭建了促成社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值在高層次上達(dá)成統(tǒng)一的新通路。讓高校學(xué)生形成正確的價(jià)值觀體系是培養(yǎng)時(shí)代新人、塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，這是一項(xiàng)全程性、綜合性的工程，需要知識(shí)傳播與價(jià)值引領(lǐng)共同發(fā)力，教育教學(xué)各個(gè)子系統(tǒng)都要協(xié)同配合，而不應(yīng)僅僅由思政課程來(lái)承擔(dān)。高校應(yīng)構(gòu)建培養(yǎng)人、塑造人、鍛造人的教育教學(xué)環(huán)境，積極連接整合多方資源，把握認(rèn)知規(guī)律與發(fā)展規(guī)律，動(dòng)員大學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐。高校學(xué)子只有在持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)、積累、反思中接受中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，內(nèi)化于心，外化于行，才能深刻認(rèn)識(shí)到無(wú)論今天的所學(xué)專業(yè)是什么，明天的身處領(lǐng)域在哪里，只要不忘初心、砥礪前行，就能為中華民族復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。時(shí)代新人的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密相連，只有致力于社會(huì)價(jià)值的最大化，個(gè)人價(jià)值才能夠?qū)崿F(xiàn)，人生才有可能變得立體而豐滿。

（二）科學(xué)精神與人文精神相統(tǒng)一

課程思政體系建設(shè)需要平衡科學(xué)精神與人文精神，二者的完美結(jié)合正是時(shí)代新人之必然標(biāo)準(zhǔn)。楊叔子院士是倡導(dǎo)科學(xué)與人文相融合的旗手，他認(rèn)為，“科學(xué)與人文同源共生，同屬文化整體，因而彼此交融、不可分割。教育的最終目的是‘育人而非‘制器，科學(xué)中應(yīng)有鮮活的人文精神內(nèi)涵，而人文中應(yīng)有寶貴的科學(xué)基礎(chǔ)?？茖W(xué)所追求的目標(biāo)或所要解決的問(wèn)題是研究和認(rèn)識(shí)客觀世界及其規(guī)律，是求真?？茖W(xué)是關(guān)于客觀世界的知識(shí)體系、認(rèn)識(shí)體系，是邏輯的、實(shí)證的、一元的，是獨(dú)立于人的精神世界之外的。人文所追求的目標(biāo)或所要解決的問(wèn)題是滿足個(gè)人與社會(huì)需要的終極關(guān)懷，是求善。我們的活動(dòng)越符合社會(huì)、國(guó)家、民族、人民的利益就越人文，就越善。所以，人文不僅是一個(gè)知識(shí)體系、認(rèn)識(shí)體系，還是一個(gè)價(jià)值體系、倫理體系;因而人文不同于科學(xué)，人文往往是非邏輯的、非實(shí)證的、非一元的，是同人的精神世界密切相關(guān)的?！睏钍遄樱骸犊茖W(xué)人文 和而不同》，2002年6月14日，http：//www.cas.cn/xw/zjsd/200906/t20090608_640991-shtml， 2020年7月20日。經(jīng)歷了八個(gè)多世紀(jì)的時(shí)空演進(jìn)和歷史沉淀，現(xiàn)代大學(xué)逐漸明確了內(nèi)外部職能：培養(yǎng)人才、發(fā)現(xiàn)新識(shí)和服務(wù)社會(huì)。排在首位的是培養(yǎng)人才，即立德樹(shù)人。培養(yǎng)時(shí)代新人不能狹隘地理解為學(xué)術(shù)思想知識(shí)化，課程思政也不能狹隘地理解為“課程+思政”，更不能由此導(dǎo)向強(qiáng)烈功利化的社會(huì)價(jià)值觀。育人具有豐滿的內(nèi)涵，而非“創(chuàng)造器物”，應(yīng)當(dāng)“以術(shù)入道”“以道馭術(shù)”，方有可能“道器相濟(jì)，兼有天下”。培養(yǎng)時(shí)代新人不僅要增加科學(xué)知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)開(kāi)展扎實(shí)的科學(xué)研究，形成創(chuàng)新的科學(xué)思想，堅(jiān)守正義的生命底線，促進(jìn)理性的社會(huì)發(fā)展，在此基礎(chǔ)上修正個(gè)人價(jià)值觀，進(jìn)而優(yōu)化社會(huì)價(jià)值觀。課程思政應(yīng)當(dāng)是傳播科學(xué)知識(shí)與提升人文素養(yǎng)的綜合體，是知識(shí)體系、認(rèn)識(shí)體系與價(jià)值體系、倫理體系的統(tǒng)一體。課程思政體系建設(shè)培養(yǎng)的時(shí)代新人，不僅要有理論素養(yǎng)，掌握科學(xué)知識(shí)和先進(jìn)技術(shù)，還要懷有國(guó)家意識(shí)和人文情懷，尊重民族傳統(tǒng)，在科學(xué)與人文之間平衡發(fā)展。

（三）學(xué)術(shù)邏輯與社會(huì)邏輯相統(tǒng)一

課程思政體系建設(shè)追求的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是合規(guī)律性的學(xué)術(shù)邏輯與合目的性的社會(huì)邏輯相契合，培養(yǎng)時(shí)代新人既要增強(qiáng)學(xué)術(shù)能力，又要服務(wù)社會(huì)發(fā)展。高等教育要服務(wù)于中華民族復(fù)興偉業(yè)，服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，服務(wù)于人類命運(yùn)共同體，順應(yīng)時(shí)代精神的發(fā)展與民族精神的革新。事實(shí)上，高等院校的課程體系建設(shè)必然涉及學(xué)術(shù)邏輯和社會(huì)邏輯兩種取向。學(xué)術(shù)邏輯意味著堅(jiān)持學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，探索知識(shí)本源，發(fā)現(xiàn)事物規(guī)律，驗(yàn)證科學(xué)結(jié)論，取得原創(chuàng)成果;社會(huì)邏輯則意味著滿足社會(huì)公眾需求，回應(yīng)社會(huì)重大關(guān)切，預(yù)測(cè)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。二者之間應(yīng)當(dāng)維持一定的張力，在探索新知、創(chuàng)新科技和成果轉(zhuǎn)化、造福社會(huì)之間保持適度的平衡。就課程思政體系建設(shè)和時(shí)代新人培養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展而言，扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)、濃厚的家國(guó)情懷、系統(tǒng)的思政教育缺一不可，進(jìn)而對(duì)學(xué)術(shù)邏輯與社會(huì)邏輯的平衡提出了更高的要求。不同學(xué)科領(lǐng)域的教師在向青年學(xué)子傳播知識(shí)和真理的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們時(shí)刻銘記人民群眾的需求，面向國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)，站在世界科技發(fā)展的最前沿。人才個(gè)性化成長(zhǎng)需求，國(guó)家在新時(shí)代對(duì)建設(shè)者和接班人的期許，宏觀社會(huì)發(fā)展的需求將引導(dǎo)時(shí)代新人在自我實(shí)現(xiàn)和服務(wù)社會(huì)相統(tǒng)一的進(jìn)路中完成自我超越，在實(shí)踐中自覺(jué)地重塑生命、重塑靈魂。不僅如此，培養(yǎng)時(shí)代新人的社會(huì)邏輯還應(yīng)當(dāng)被賦予更深刻的含義：擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，傳播正面能量，甘于忍受委屈，樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任，勇于接受使命。課程思政體系建設(shè)應(yīng)當(dāng)是立體多向度的，不僅要重視課堂教學(xué)，更要重視課外育人——鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高學(xué)術(shù)積極性，注重實(shí)踐能力，提升社會(huì)敏感度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)邏輯與社會(huì)邏輯的統(tǒng)一。

（四）知識(shí)教育與價(jià)值教育相統(tǒng)一

所謂“傳道”，以價(jià)值導(dǎo)向?yàn)槟康?所謂“授業(yè)”，以傳遞知識(shí)為手段?！皞鞯朗跇I(yè)”意味著價(jià)值教育和知識(shí)教育相結(jié)合，知識(shí)教育是載體，支撐價(jià)值教育目標(biāo)，在知識(shí)傳播的全過(guò)程中，價(jià)值觀起著引領(lǐng)作用。在現(xiàn)代高等院校課程思政體系建設(shè)中，價(jià)值教育與知識(shí)教育是統(tǒng)一的。知識(shí)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，以客觀形式呈現(xiàn)的人類文明之有益成果;價(jià)值屬于主客體關(guān)系范疇，表現(xiàn)為主體對(duì)客體的有用性或意義。從認(rèn)識(shí)論的視角觀之，知識(shí)教育的重心是傳授理論知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)精神，開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)能力;從價(jià)值論的視角觀之，價(jià)值教育的重心是培養(yǎng)健全人格，促進(jìn)全面發(fā)展，傳承核心價(jià)值，塑造社會(huì)共識(shí)，鼓勵(lì)探索創(chuàng)新。在教育實(shí)踐中，知識(shí)教育是手段，價(jià)值教育是目的，呈現(xiàn)出對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。在課程思政改革的實(shí)踐中，高等院校的教育教學(xué)可以被視為學(xué)界前輩將自己認(rèn)為有價(jià)值的智慧結(jié)晶傳遞給后輩的活動(dòng)，其中涉及的知識(shí)素材不可避免地帶有前輩的“主觀痕跡”?，F(xiàn)階段的“主觀痕跡”體現(xiàn)為以立德樹(shù)人為核心使命，以培養(yǎng)社會(huì)主義時(shí)代新人為根本任務(wù)。教師不能過(guò)分重視知識(shí)教育而忽視價(jià)值教育，亦不能脫離知識(shí)屬性一味進(jìn)行價(jià)值說(shuō)教，知識(shí)教育和價(jià)值教育的辯證統(tǒng)一關(guān)系具有不可分割性、融入性、嵌入性與滲透性。黨的十九屆四中全會(huì)提出構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系，這就要求課程思政體系建設(shè)逐步從優(yōu)化內(nèi)容向凝練方法過(guò)渡，即引導(dǎo)時(shí)代新人運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)觀察、分析、解決問(wèn)題。各專業(yè)教師在知識(shí)傳授的全過(guò)程要特別注意價(jià)值觀塑造的全程性，堅(jiān)持較高的政治站位，善于從培育“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”的政治高度，結(jié)合專業(yè)知識(shí)傳播世情、國(guó)情、民情，對(duì)時(shí)代新人進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。概言之，通過(guò)課程思政建設(shè)優(yōu)化時(shí)代新人培養(yǎng)路徑，既要把價(jià)值引領(lǐng)暗含在知識(shí)傳授之中，又要在價(jià)值傳播中強(qiáng)化知識(shí)底蘊(yùn)，打通顯性教育和隱性教育，創(chuàng)造性地推動(dòng)知識(shí)教育和價(jià)值教育協(xié)同融通、同向同行。

二、課程思政建設(shè)與時(shí)代新人培養(yǎng)的耦合共進(jìn)性

2020年7月，習(xí)近平總書記就研究生教育工作作出重要指示，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，即將在決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的基礎(chǔ)上邁向建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展迫切需要培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母邔哟稳瞬?。”《?xí)近平對(duì)研究生教育工作作出重要指示強(qiáng)調(diào) 適應(yīng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需要 培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母邔哟稳瞬?李克強(qiáng)作出批示》，《人民日?qǐng)?bào)》， 2020年7月30日。德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人要不斷修煉“內(nèi)功”，把個(gè)人成長(zhǎng)之路與全面建成小康社會(huì)、決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)等國(guó)家發(fā)展之路緊密結(jié)合起來(lái)。高等院校是人才培養(yǎng)重地，無(wú)論本科生教育還是研究生教育，課程思政體系建設(shè)都是至關(guān)重要的，其重要性體現(xiàn)在提升時(shí)代新人的創(chuàng)新能力、服務(wù)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、助力國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化等諸多方面。課程思政體系建設(shè)與時(shí)代新人培養(yǎng)在實(shí)踐維度具有耦合共進(jìn)性：課程思政在體系建設(shè)的過(guò)程中不斷向時(shí)代新人培養(yǎng)體系輸送正能量，時(shí)代新人的養(yǎng)成可以對(duì)課程思政體系的完善與發(fā)展提供積極的能量反饋。這種耦合共進(jìn)性具體體現(xiàn)為以價(jià)值正人，以學(xué)識(shí)啟人，以行為化人，即以正面的價(jià)值觀念引導(dǎo)學(xué)生，以透徹的學(xué)理分析說(shuō)服學(xué)生，以端正的行為示范影響學(xué)生。

（二）凝練教育教學(xué)內(nèi)容

高等院校對(duì)時(shí)代新人的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)把專業(yè)成才與精神成人統(tǒng)一起來(lái)。建設(shè)中國(guó)特色時(shí)代新人的培養(yǎng)體系，要以課程思政為抓手，將價(jià)值引領(lǐng)、思想引導(dǎo)、意識(shí)提升無(wú)痕融入每一門專業(yè)課程之中。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，需要圍繞時(shí)代新人的培育，以“五育”為要?jiǎng)?wù)，高度凝練教育教學(xué)內(nèi)容，正確處理專業(yè)教育和思政滲透的關(guān)系，全方位提升育人的整合效應(yīng)，避免出現(xiàn)“貌合神離”的現(xiàn)象。具體來(lái)說(shuō)，就是要以學(xué)生為本，注重培養(yǎng)質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，厚植愛(ài)國(guó)情懷，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)奮斗精神，提升綜合素質(zhì)。針對(duì)課程的類型與特點(diǎn)，高校應(yīng)凝練課程思政內(nèi)容，正確處理公共基礎(chǔ)課、專業(yè)教育課、綜合實(shí)踐課的關(guān)系，使三者同向同行、同心發(fā)力、協(xié)同育人，不斷增強(qiáng)時(shí)代新人的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，勇?lián)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的重任，致力中華民族偉大復(fù)興。

公共基礎(chǔ)課程的內(nèi)容設(shè)置應(yīng)當(dāng)圍繞德育、美育、體育三大任務(wù)，實(shí)現(xiàn)以德育人、以美化人、以體強(qiáng)人的目標(biāo)。高等院校要從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三重維度提升時(shí)代新人的家國(guó)情懷，將中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為時(shí)代新人品德修養(yǎng)的核心要義，追溯國(guó)家發(fā)展軌跡，用時(shí)代楷模的案例引導(dǎo)學(xué)生正確處理個(gè)人利益、社會(huì)利益與國(guó)家利益的關(guān)系，正確處理個(gè)人品德、職業(yè)道德與社會(huì)公德的關(guān)系，正確處理個(gè)人理想與社會(huì)使命的關(guān)系，使學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生觀、道德觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。在具體的課程設(shè)置方面，高校應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)體質(zhì)、磨礪意志、健全人格為目標(biāo)，設(shè)置多種類型的體育課程;以滋養(yǎng)心靈、陶冶情操、增強(qiáng)審美、激發(fā)創(chuàng)新為目標(biāo)，設(shè)置多種類型的美育課程，引導(dǎo)學(xué)生將真善美作為終身追求，對(duì)假丑惡產(chǎn)生本能的抗拒。高校在設(shè)置專業(yè)教育課程的內(nèi)容時(shí)應(yīng)當(dāng)圍繞智育目標(biāo)，以積累專業(yè)知識(shí)為要?jiǎng)?wù)，結(jié)合不同學(xué)科的特征與優(yōu)勢(shì)，梳理學(xué)科發(fā)展歷程，不斷激發(fā)時(shí)代新人的專業(yè)榮譽(yù)感、社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感，引導(dǎo)他們主動(dòng)將理論學(xué)習(xí)、智力訓(xùn)練的行動(dòng)與自強(qiáng)不息、剛健有為的精神緊密結(jié)合起來(lái)，將愛(ài)國(guó)情懷與為國(guó)奉獻(xiàn)緊密結(jié)合起來(lái)，將本土的傳統(tǒng)視野與全球的開(kāi)放視野緊密結(jié)合起來(lái)，將專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與學(xué)科前沿發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，將抽象的專業(yè)理論與具體的實(shí)踐問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)師生互動(dòng)，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，培養(yǎng)更多作風(fēng)優(yōu)良、理論扎實(shí)、實(shí)踐豐富的時(shí)代新人。綜合實(shí)踐課程的內(nèi)容設(shè)置應(yīng)當(dāng)圍繞社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)拓眼界為要?jiǎng)?wù)，以知行合一、學(xué)思相融、創(chuàng)造創(chuàng)新為原則，充分整合校內(nèi)外資源，開(kāi)設(shè)類型多樣、覆蓋廣泛學(xué)科的綜合實(shí)踐課程，通過(guò)專業(yè)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新項(xiàng)目、學(xué)術(shù)鍛煉、志愿服務(wù)、生產(chǎn)實(shí)務(wù)等具體形式，教育引導(dǎo)時(shí)代新人尊重勞動(dòng)、參加勞動(dòng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理，傳承吃苦耐勞的民族精神。教育教學(xué)內(nèi)容不僅要鼓勵(lì)時(shí)代新人掌握理論知識(shí)和專業(yè)技能，更要注重價(jià)值觀的引導(dǎo)，幫助他們提升實(shí)踐力，錘煉意志力，從而實(shí)現(xiàn)高等院校立德樹(shù)人的歷史使命。

（三）創(chuàng)新教育教學(xué)管理

構(gòu)建新時(shí)代的“課程思政育人共同體”，優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程和凝練教育教學(xué)內(nèi)容固然重要，但是，二者功能的有效發(fā)揮離不開(kāi)科學(xué)合理的頂層設(shè)計(jì)、有序運(yùn)行的管理體制、多元協(xié)同的內(nèi)外資源以及高效有力的教師團(tuán)隊(duì)，只有依靠創(chuàng)新教育教學(xué)管理才能凝聚這些重要因素。第一，頂層設(shè)計(jì)科學(xué)合理。2020年6月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，明確要求全國(guó)所有高等院校全面實(shí)施課程思政改革，課程思政體系建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)至關(guān)重要。結(jié)合目前的高校實(shí)踐，將課程思政體系建設(shè)作為“一把手”工程無(wú)疑是可行之舉。在校級(jí)層面，可由校黨委書記掛帥，推動(dòng)形成“大思政格局”，綜合統(tǒng)籌思政資源“一盤棋”，成立“課程思政體系建設(shè)工作委員會(huì)”等機(jī)構(gòu)，設(shè)立跨部門的課程思政議事機(jī)制，召集教務(wù)、人事、學(xué)工等有關(guān)部門負(fù)責(zé)人與一線教師代表共同制定實(shí)施方案，堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和分類指導(dǎo)相統(tǒng)一、總結(jié)傳承和創(chuàng)新探索相統(tǒng)一的原則，深化課程思政教育教學(xué)的“供給側(cè)改革”，構(gòu)建立體化教學(xué)模式，打造線上線下廣泛互動(dòng)、形式靈活多樣的移動(dòng)智慧課堂，切實(shí)提升課程思政建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性。第二，管理體制有序運(yùn)行。課程思政體系建設(shè)不僅需要實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程與思政課程同頻共振，更需要教育教學(xué)部門與行政管理部門的同頻共振。具體而言，各教學(xué)單位、各行政部門要把課程思政的制度設(shè)計(jì)落到實(shí)處：教務(wù)部門出臺(tái)課程思政教學(xué)細(xì)則，合理配置教學(xué)資源;人事與教師發(fā)展部門在教師培訓(xùn)、考核評(píng)價(jià)、績(jī)效激勵(lì)等諸多環(huán)節(jié)增強(qiáng)思政意識(shí)、融入思政元素、體現(xiàn)思政要求、引入思政指標(biāo)，力求每門課程都能彰顯育人功能，每位教師都能承擔(dān)育人重任。第三，內(nèi)外資源多元協(xié)同。課程思政體系建設(shè)離不開(kāi)校內(nèi)教育資源與校外實(shí)踐資源的有效整合，時(shí)代新人既要擁有過(guò)硬的理論素養(yǎng)，又要擁有卓越的實(shí)踐技能，深入社區(qū)、企業(yè)、黨政機(jī)關(guān)等社會(huì)大課堂，積極參加講座、研討、辯論、調(diào)研、實(shí)習(xí)、服務(wù)等課外實(shí)踐，深化理論知識(shí)，將認(rèn)知內(nèi)化為思想，外化為行動(dòng)，在實(shí)踐中運(yùn)用并修正理論，達(dá)到知行合一的效果。第四，教師團(tuán)隊(duì)高效有力。教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)是課程思政體系建設(shè)的重中之重，高等院校應(yīng)提升教師政治覺(jué)悟，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師專業(yè)素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)教師教學(xué)藝術(shù)，為教師提供自由的教學(xué)、科研平臺(tái)，鼓勵(lì)實(shí)踐、互動(dòng)、交流。高校應(yīng)針對(duì)不同類型的教師需求，定制課程思政培訓(xùn)內(nèi)容，支持教師提升專業(yè)技能，為教師提供寬松的成長(zhǎng)與晉升環(huán)境;將課程思政建設(shè)效果納入教師考核指標(biāo)體系，給予不同的獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)教師成長(zhǎng)，建立一支信仰有高度、理論有深度、知識(shí)有廣度、育人有溫度的教師團(tuán)隊(duì)。

〔責(zé)任編輯：沈丹〕