構(gòu)建新先鋒的東北敘事模式
——與青年作家班宇的對(duì)話

林 喦 班 宇（.渤海大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，遼寧 錦州03；.遼寧省作家協(xié)會(huì)，遼寧 沈陽(yáng)0000）

林 喦：班宇你好！近幾年來(lái)，華語(yǔ)文壇出現(xiàn)“鐵西三劍客”的名號(hào)，班宇、鄭執(zhí)、雙雪濤三位來(lái)自遼寧沈陽(yáng)的青年作家創(chuàng)作的小說(shuō)作品形成了比較突出的新時(shí)代新先鋒的特征，獲得了讀者和學(xué)界的廣泛認(rèn)同，也產(chǎn)生了很大的社會(huì)影響。大家也都欣喜地看到，在東北沈陽(yáng)，在鐵西區(qū)這塊土地上成長(zhǎng)出了這么優(yōu)秀的作家。我想，“鐵西三劍客”不是你們預(yù)期的，但有人愿意這樣提及和歸攏，勢(shì)必有其合理性。從你個(gè)人的角度講，這種效應(yīng)也是你沒有想到的吧？

班 宇：關(guān)于“鐵西三劍客”，這個(gè)提法確實(shí)是我之前沒有想過的，估計(jì)其他兩位也沒有預(yù)想到。因?yàn)槲矣X得一個(gè)寫作者在寫作的過程中，不會(huì)這樣對(duì)自己進(jìn)行要求，或者說(shuō)在某種程度上寫作。當(dāng)然，每一個(gè)寫作者都會(huì)有自己比較明確的、清晰的內(nèi)心表達(dá)，這是發(fā)自寫作者個(gè)人內(nèi)心的，也是來(lái)自于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的。“鐵西三劍客”的提法在我看來(lái)，可能是基于一個(gè)地理位置層面的概括而已，可能我們?nèi)齻€(gè)寫作者有著比較相似的生活背景，有著相似的成長(zhǎng)環(huán)境，有著似乎相似的閱讀經(jīng)驗(yàn)吧。

林 喦：在我看來(lái)，寫小說(shuō)是應(yīng)該有天分的，也就是說(shuō)，你具備了寫小說(shuō)的天分，自然而然地就走到了小說(shuō)創(chuàng)作的道路上來(lái)?？吹侥愕男≌f(shuō)，我感覺，對(duì)于你而言，也是基于一種“心靈的自由”，而與反思一個(gè)時(shí)代其實(shí)并無(wú)關(guān)系。雖然很多評(píng)論家愿意把你的小說(shuō)所投射的“時(shí)代大背景”看作“鐵西區(qū)”，或者因?yàn)槟闵倌陼r(shí)生活在鐵西區(qū)。有資料說(shuō)，1995年的沈陽(yáng)，經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)了歷史上最為蕭條的時(shí)期，而那一年你才9 歲，你的童年記憶里深深埋下了“鐵西區(qū)國(guó)企”轉(zhuǎn)型的陣痛。根據(jù)你這樣的童年記憶，評(píng)論家們便很“一廂情愿”地把你的作品（如你的小說(shuō)《洪水之年》）歸結(jié)為對(duì)“鐵西區(qū)”一個(gè)時(shí)代的反思。我倒覺得，“鐵西區(qū)”僅僅是作者為了敘事所表現(xiàn)的一個(gè)“環(huán)境”要素而已，也可以是“大東北”，是不是評(píng)論家想多了？你覺得呢？或者說(shuō)，是你的小說(shuō)作品再次喚醒了人們對(duì)“鐵西區(qū)”（或者說(shuō)東北地域）的回想呢？還是“鐵西區(qū)”的過去給人們留下的印記太深刻了呢？

班 宇：覺得您說(shuō)得很對(duì)。對(duì)于我的小說(shuō)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，“鐵西區(qū)”首先是一個(gè)我的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作環(huán)境，畢竟我的個(gè)人記憶很多都是在鐵西區(qū)完成的，包括童年和少年時(shí)期，還有一部分青年時(shí)期。我雖然沒有以自己的身份經(jīng)歷過國(guó)企轉(zhuǎn)型的變革，但是我的家庭、我的父母、父母的朋友都是親歷者。所以，在我的作品里，或者說(shuō)在我的所有小說(shuō)里有一半都會(huì)涉及下崗或者鐵西區(qū)這樣的類似背景。

那么，在這個(gè)背景之下，我個(gè)人認(rèn)為我的小說(shuō)還是有一些自己在敘述層面上和技術(shù)層面上的探索。就我個(gè)人而言，并不太想將我的小說(shuō)跟地域做成一個(gè)特別緊密的聯(lián)系，或者說(shuō)我不想讓大家僅僅從地域角度來(lái)對(duì)我的小說(shuō)進(jìn)行某種程度上的解讀。我認(rèn)為，我個(gè)人的養(yǎng)分吸收，包括閱讀和音樂，還有影像方面的這些影響可能是更重要的。講一點(diǎn)閱讀方面的收獲，我覺得我受80年代的先鋒派作家，比如余華老師、蘇童老師、格非老師的影響非常大，我的小說(shuō)技術(shù)和敘述模型以及敘述方式，很大程度上都是向他們的一種模仿或者說(shuō)是致敬。

當(dāng)然不可避免地說(shuō)，我也會(huì)回到東北和鐵西，這個(gè)話題，我覺得確實(shí)是在近30年的過程中值得再去反思和探討的一個(gè)事件。一個(gè)事件既然發(fā)生了，那么勢(shì)必會(huì)對(duì)身在其中的人造成種種影響，這個(gè)影響在當(dāng)時(shí)看起來(lái)可能是一個(gè)人忽然丟了工作，或者是一個(gè)工廠忽然倒閉了，這就是一個(gè)事件，而影響卻是慢慢地一點(diǎn)一點(diǎn)地隨之展現(xiàn)出來(lái)的。比方說(shuō)一個(gè)家庭受了什么樣的影響？比方說(shuō)一對(duì)情侶在這樣的環(huán)境里面，他們之間的關(guān)系有怎么樣的變化，變成一個(gè)什么樣子？我覺得在這樣大的背景之下，所有的這種事情、落在個(gè)人身上的這些故事，也許更值得關(guān)注，這個(gè)是所謂的影響之所在。所以從這個(gè)角度來(lái)講，我覺得可以說(shuō)鐵西區(qū)給所有人留下的印記，是一個(gè)類似于符號(hào)化的、類似于記憶經(jīng)驗(yàn)層面上的這樣的一個(gè)東西。作為寫作者，我是想從這些記憶經(jīng)驗(yàn)上面重新梳理或者提升出來(lái)；從精神層面上講，這種轉(zhuǎn)變形成的問題思考算是我的小說(shuō)想要探討的命題之一。

林 喦：你覺得當(dāng)時(shí)東北人面對(duì)下崗潮，面對(duì)生活的突然變故，面對(duì)變革時(shí)的生存態(tài)度和生存狀態(tài)為什么能得到今天那么多人的共鳴？

班 宇：我覺得，我們國(guó)家在20世紀(jì)90年代不只是東北有這樣的變革。據(jù)我了解，比如說(shuō)武漢，比如說(shuō)長(zhǎng)沙，很多城市都面臨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，國(guó)企改制這樣的問題，所以說(shuō)我覺得跟我的同齡者，或者說(shuō)稍微比我小一點(diǎn)的人，可能都會(huì)有這樣的一個(gè)相似的記憶，所有人在那個(gè)時(shí)刻仿佛都處于某種不確定和動(dòng)蕩之中。這個(gè)現(xiàn)象，是我在小說(shuō)里面所要講述和闡述的內(nèi)容之一，我覺得大家讀到了之后就會(huì)有一些共鳴，就會(huì)激發(fā)出一些共通的時(shí)代記憶和情緒。這種情緒或者說(shuō)共鳴，是時(shí)代的，不是地域的。

林 喦：從另一個(gè)角度理解你的作品，是否也有“替父輩代言”的隱喻呢？

班 宇：我確實(shí)有過這樣的想法，因?yàn)樵谖覍懽髦?，我認(rèn)為在我有限的閱讀經(jīng)驗(yàn)里面，上一代幾乎是處于一種完全失語(yǔ)的狀態(tài)，即他們?cè)谶@種歷史變革之中完全沒有發(fā)出或者很少發(fā)出什么聲音，我覺得這是我創(chuàng)作的一個(gè)動(dòng)因。一個(gè)人如果身處在某個(gè)事件里面，他是很難說(shuō)清楚自己是一個(gè)什么樣的精神狀態(tài)的。比如說(shuō)我們想敘述當(dāng)下，想敘述現(xiàn)代，但是現(xiàn)在每天呈現(xiàn)給你紛繁的各種經(jīng)驗(yàn)，各種信息太多，以至于你沒有辦法對(duì)其進(jìn)行或者做出一個(gè)很好的歸納和總結(jié)。

這樣的話，你也很難選擇一個(gè)角度來(lái)切入，進(jìn)而理解你所身處的一個(gè)時(shí)期。我覺得對(duì)于上一輩的人來(lái)說(shuō)，可能同樣存在這樣的一個(gè)困惑，所以我的小說(shuō)是從我個(gè)人的角度，說(shuō)是替父輩代言也好，替上一個(gè)時(shí)期做一個(gè)個(gè)人層面上的總結(jié)也罷，我確實(shí)是有這樣的意圖的。我認(rèn)為每一代人的聲音都很珍貴并且值得去傾聽，我覺得不能忽略每一個(gè)個(gè)體和每一個(gè)時(shí)代所應(yīng)發(fā)出的這樣的聲音。

林 喦：當(dāng)然，這是一個(gè)仁者見仁智者見智的事情，我們不能阻礙任何讀者和評(píng)論家的“判斷”，或者你自己沒有這樣想，但作品出來(lái)后所產(chǎn)生的這樣的效果出來(lái)了，這也是作品的意義所在。我想，你之所以喜歡小說(shuō)創(chuàng)作，不是僅僅為了謀生吧？或者說(shuō)你是基于什么原因開始文學(xué)創(chuàng)作的呢？

班 宇：我個(gè)人的創(chuàng)作確實(shí)不是僅僅為了謀生，我最開始大概在2007年的時(shí)候開始寫音樂、寫樂評(píng)的。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)是在讀大學(xué)，那時(shí)候?qū)σ魳贩浅８信d趣，但是自己又不會(huì)什么樂器，只能以這種文字的方式來(lái)進(jìn)行某種“曲線救國(guó)”，大概寫了10年的樂評(píng)，幾乎在所有的報(bào)章雜志上都發(fā)表過，包括《新京報(bào)》《通俗歌曲》《非音樂》《我愛搖滾樂》等這些雜志，還有《音樂天堂》《音樂時(shí)空》，等等。當(dāng)寫到2015年、2016年的時(shí)候，整個(gè)媒體的格局就發(fā)生了一個(gè)巨大的變化，就是傳統(tǒng)的紙媒日漸衰落。而新媒體又在這時(shí)刻開始誕生、開始發(fā)展，然后我對(duì)這個(gè)也進(jìn)行了一些思考。我認(rèn)為在資訊特別匱乏的時(shí)期，我像以前那樣寫作樂評(píng)是有意義的，那么在一個(gè)資訊非常豐富、非常豐滿的時(shí)代里，僅僅是傳遞音樂資訊是不夠的，我想有一些更多精神層面上對(duì)于自我的探討。所以那個(gè)時(shí)候也恰逢豆瓣閱讀舉辦了一個(gè)征文大賽，我在里面就投了一個(gè)稿子，寫了工人村那一組作品，然后取得了一個(gè)不錯(cuò)的反響，所以我更堅(jiān)定了自己寫作方面的信心，后來(lái)就一篇一篇的這樣寫了下去。

如果說(shuō)是基于某種原因，我覺得還是對(duì)于個(gè)人困惑的一種疏解，或者說(shuō)對(duì)于個(gè)體困境的一種描繪。我發(fā)現(xiàn)只有書寫對(duì)我來(lái)說(shuō)是最治愈最有效的。所以說(shuō)，我需要書寫，是我需要小說(shuō)，而不是小說(shuō)需要我。我覺得是這樣。

林 喦：很多讀者喜歡你的作品流暢的語(yǔ)言。既明白如話，又不像前輩那么歐化，既有東北方言的形象生動(dòng)，又有古代白話的精髓。當(dāng)然，你在語(yǔ)言上有自己的個(gè)性。你在寫作的時(shí)候，有很強(qiáng)的針對(duì)性要表現(xiàn)所謂的這東北地域風(fēng)格？或者說(shuō)，這種語(yǔ)言風(fēng)格又是怎么產(chǎn)生的呢？

班 宇：關(guān)于語(yǔ)言的問題，我覺得必須重新發(fā)明，或者說(shuō)是生成一種語(yǔ)言，才能描述好20世紀(jì)90年代千禧年時(shí)期以及當(dāng)代東北。我的小說(shuō)里面關(guān)于東北那些方言的使用，其實(shí)也是一種文學(xué)化的運(yùn)用，我也不會(huì)每一個(gè)句子都是按照特別規(guī)范的方言詞典上的一種表述去講，而是盡量用一種日常的同時(shí)又稍微具有那么一點(diǎn)點(diǎn)文學(xué)性的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作。

我覺得只有這種方式才能更好地復(fù)制或者還原出當(dāng)時(shí)的東北，也能更好地展現(xiàn)出我所想要表達(dá)的作品的精神內(nèi)核，所以我覺得這種語(yǔ)言風(fēng)格算是一種改良。它最初的源頭，比如說(shuō)，我很喜歡老作家汪曾祺或者阿城，或者也有一些古文的編輯和閱讀經(jīng)驗(yàn)，我覺得這幾個(gè)方面都有一些影響；這對(duì)于我讀過的那些歐美小說(shuō)，整個(gè)的翻譯文學(xué)的路徑也有一方面影響，所以我覺得這是一個(gè)比較大的比較龐雜的一個(gè)影響。我可能從每一個(gè)點(diǎn)里面折取出來(lái)那么一點(diǎn)點(diǎn)，將自身作為一個(gè)過濾器——語(yǔ)言的過濾器，然后生成這種表現(xiàn)的這樣的一個(gè)風(fēng)格；但是我覺得我的小說(shuō)里面的語(yǔ)言風(fēng)格還是不太一樣的，有這種的也有完全比較西化的，比如《蟻人》等作品里面那樣的表述。所以我認(rèn)為每一篇小說(shuō)都是不同的主題，每一個(gè)主題都有不同的可以去適配的一個(gè)語(yǔ)言風(fēng)格，大概就是這樣。所以說(shuō)我要針對(duì)每一題、每一篇小說(shuō)都進(jìn)行一些語(yǔ)言上面的調(diào)整，以更接近自己想要描繪的精神核心。

林 喦：其實(shí)，我在與你交流，或者閱讀你的小說(shuō)之后，也不自主地陷入到了新先鋒和“東北敘事”的“魔咒”里面。這說(shuō)明，你的小說(shuō)也確實(shí)有這樣的特征了。所以，我設(shè)計(jì)我們對(duì)話的題目便成了《構(gòu)建新先鋒的東北敘事模式》。遼寧青年評(píng)論家周榮曾在一篇文章中說(shuō)：“班宇擅長(zhǎng)運(yùn)用意象和細(xì)節(jié)的力量，通過具有豐富象征和暗示意味的意象拓展文字之外的聯(lián)想空間，達(dá)到言外之意畫外之音的敘事效果”。看你的作品，如《海霧》《石牢》《空中道路》《逍遙游》《盤錦豹子》，等等。小說(shuō)沒有傳統(tǒng)的情節(jié)“發(fā)生、高潮、結(jié)尾”式的小說(shuō)模式，而是按照你自己的“意識(shí)”游走，并設(shè)置了很多帶有荒誕和玄幻式的意境，可以視為游離于傳統(tǒng)文化之外，不受約定俗成的創(chuàng)作原則限制，比較在意念上追求藝術(shù)形式和風(fēng)格上的新奇，你的小說(shuō)是符合這樣的一種特征的。是這樣吧？或者說(shuō)，你在創(chuàng)作這種風(fēng)格的小說(shuō)的時(shí)候是自然而然的水到渠成，還是受到了某種小說(shuō)風(fēng)格的影響呢？

班 宇：我是這樣覺得的，在我的文學(xué)系統(tǒng)里面，我認(rèn)為小說(shuō)跟故事是有本質(zhì)上的區(qū)別的，就是novel 和story 上面的區(qū)別。一個(gè)story 的話可以有開始可以有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，然后起因、高潮、經(jīng)過、結(jié)尾，是這樣的一個(gè)story 的故事的模式。

那么作為小說(shuō)來(lái)說(shuō)，我們舉幾個(gè)例子，比如說(shuō)20世紀(jì)的布朗肖、卡夫卡、?？思{或者是貝克特，他們每個(gè)人的小說(shuō)都有不同的寫作方式和不同的表現(xiàn)手法。比如說(shuō)?？思{那種強(qiáng)悍的、復(fù)雜的、纏繞著的句式；比如說(shuō)布朗肖那種向內(nèi)的、向自我的那種深入的挖掘和探索，就完全是在意識(shí)和頭腦層面上進(jìn)行的一種游走和探尋。這都是小說(shuō)的展現(xiàn)形式，所以我覺得，20世紀(jì)的現(xiàn)代派也好，19世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義也好，這些文學(xué)遺產(chǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)，我都會(huì)受到他們的影響。

我個(gè)人比較喜歡的小說(shuō)，舉兩個(gè)例子，一個(gè)是三島由紀(jì)夫的《豐饒之?！?四卷本的一個(gè)大長(zhǎng)篇，非?；趾?，非常浩瀚，里面有很多東方美學(xué)上面的東西，也有很多西式意識(shí)的影響。另一個(gè)是托馬斯曼的《魔山》，閱讀《魔山》的時(shí)候，本身就像是自己內(nèi)心的一次永無(wú)止境的一次攀登。舉這兩個(gè)例子，意思是說(shuō)，我覺得一個(gè)人的創(chuàng)作所受的影響，可能不單是某一個(gè)人或者某一個(gè)作品，而是他所有閱讀經(jīng)驗(yàn)、人生經(jīng)驗(yàn)以及他思考的一個(gè)總結(jié)，或者說(shuō)是一個(gè)綜合的產(chǎn)物。所以每個(gè)人在受了這些影響之后，比較關(guān)鍵的是要學(xué)到自己的語(yǔ)言和學(xué)會(huì)尋找到自己的這種創(chuàng)作方式或者說(shuō)創(chuàng)作辦法，這是一篇小說(shuō)能成立的根基。

林 喦：你的小說(shuō)反映出來(lái)你在小說(shuō)細(xì)節(jié)上的用筆從來(lái)都是不吝嗇筆墨的。舉個(gè)例子，如《海霧》開篇就有這樣的句子：“去野海要繞過那一趟狹長(zhǎng)的鐵柵，前幾年是不必這樣做的，低矮的樹叢里有一道坦途，看海的人們從這條路上走過去，潮濕的塵土散落在腳踝上，再任由海水沖刷干凈。那時(shí)每年雖然也有人溺亡，但沒人將責(zé)任歸咎于這片?！薄Ｗ鳛橐粋€(gè)讀者而言，即使還沒有讀完小說(shuō)，但開頭這樣的描述，就已經(jīng)是讓讀者感覺到了這篇小說(shuō)的“可讀性”了，當(dāng)然，也起到了未說(shuō)下文之前，先設(shè)一個(gè)意境之謎的效果。

班 宇：這個(gè)是我個(gè)人對(duì)小說(shuō)美學(xué)的一點(diǎn)粗淺的想法，我認(rèn)為一篇小說(shuō)不管怎么說(shuō)，首要的一個(gè)任務(wù)或者首先應(yīng)該做到的一點(diǎn)應(yīng)該是做到好讀。這個(gè)好讀，可能不只是在語(yǔ)言上要盡量完善，在相應(yīng)的情節(jié)上面也要有所思考。我認(rèn)為，我們這個(gè)時(shí)代的整個(gè)閱讀取向是受新媒體的沖擊比較大，就是很多人不在紙質(zhì)書上閱讀，而是在選擇屏幕閱讀,包括電腦、手機(jī)、iPad，等等。

那么屏幕閱讀最終的呈現(xiàn)方式跟紙質(zhì)還是不一樣，所以他們也會(huì)反饋到寫作本身上來(lái)。我現(xiàn)在覺得所謂的21世紀(jì)或者說(shuō)新時(shí)代的寫作，一定要是講一個(gè)比較俗的詞語(yǔ)，就是有點(diǎn)扣人心弦的效果，讓一個(gè)讀者有往下繼續(xù)閱讀的動(dòng)力，讓一個(gè)寫作者也有往下繼續(xù)書寫的這樣的一個(gè)驅(qū)動(dòng)力，這個(gè)我覺得是關(guān)鍵的。一篇好的小說(shuō)應(yīng)該像一個(gè)鎖鏈一樣，環(huán)環(huán)相扣，你讀了第一句就想知道下一句又是一個(gè)什么樣的形態(tài)，又是一個(gè)什么樣的形式？并且這兩句之間既有緊密的聯(lián)接，然后其中也有句子與句子之間或者說(shuō)段落與段落之間也有縫隙和詩(shī)意，這個(gè)是我的小說(shuō)美學(xué)之一。

林 喦：比如《石牢》中“我雖十分疲乏，但睡得也不踏實(shí)，習(xí)慣顛簸之后，躺在這樣平穩(wěn)的床上，反倒不適應(yīng)。我做了幾個(gè)短暫混亂的夢(mèng)，其中一個(gè)是在狹窄的山徑上，霧氣流滯，父親走在前面，我默默跟在身后，他的步伐很快，我有點(diǎn)跟不上。我輕聲喊他幾句，也沒有回應(yīng)，只好向前疾跑幾步，想要伸手抓住他的衣服，卻不小心滑倒。地面濕潤(rùn)，遍布苔痕，我很著急，可怎么也爬不起來(lái)，雙腿無(wú)力發(fā)顫，高聲叫著父親，他停在不遠(yuǎn)處，回頭望向我，臉龐比從前更為瘦削，目光里全是恨意。我不敢與之對(duì)視，便低下頭，將耳朵伏在泥里。我聽見濃霧正簌簌落下，聽見大地內(nèi)部的聲音，朝著遠(yuǎn)處波動(dòng)，緩緩?fù)七M(jìn)，又折射回來(lái)，仿佛裝置著無(wú)數(shù)軌道，巨石在上面行進(jìn)，相互碰撞后靜止，堆砌成不規(guī)則的環(huán)形，也像一道垣墻，或者一座墓，將我環(huán)繞禁錮，困在此處，無(wú)人在外鑿擊，大地持續(xù)波動(dòng)，天空如鏡，浮云是它的倒影。”這種細(xì)膩描繪夢(mèng)境和神秘抽象的瞬間世界，充分展示你在小說(shuō)創(chuàng)作技巧上的才華，既有暗示，也有隱喻，也集中表現(xiàn)了小說(shuō)人物內(nèi)心世界的無(wú)奈與迷惘，構(gòu)成了你的小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)。當(dāng)然，這樣的描寫，也會(huì)讓一般意義上的讀者難以一下子明白作品，是吧？

班 宇：《石牢》小說(shuō)是這樣，最初是接到張悅?cè)焕蠋煹募s稿，是發(fā)表在他的《鯉》雜志上。這篇小說(shuō)刊發(fā)是符合那期的一個(gè)主題——90年代。我認(rèn)為我在接到命題的時(shí)候，我想我對(duì)于90年代的某種描述系里，我不想以一個(gè)切實(shí)的故事來(lái)描繪出我整體的一個(gè)對(duì)90年代的感受。所以我寫了這樣一個(gè)基于算是完全架空的這樣一個(gè)故事，叫《石牢》。那么我覺得這篇小說(shuō)可能會(huì)受余華初期作品的一點(diǎn)影響，它是完全架空的，每一個(gè)故事的背景是架空的，但是每一段每一句又都在寫實(shí)，這是我對(duì)這篇小說(shuō)的一點(diǎn)探討。我覺得有一部分讀者對(duì)這一作品的感受會(huì)跟《盤錦豹子》跟《逍遙游》有所不同，因?yàn)楹笳呤且环N完全的現(xiàn)實(shí)主義，在可讀性上來(lái)說(shuō)肯定是比較高的，還是以敘述和講故事為傳統(tǒng)的。

而《石牢》這篇我只是覺得想要盡量完整的，盡量詳盡地或者盡量準(zhǔn)確地描述出來(lái)我對(duì)那一時(shí)代的感受，或許只有這種架空的形式更適合更適用，這種無(wú)限趨近于內(nèi)心的這種形式，更讓人覺得合適，所以我就選擇了這種方式來(lái)完成這篇小說(shuō)。還是我剛才說(shuō)的那樣，每一篇小說(shuō)都有一種不同的敘述方式，不同的實(shí)踐語(yǔ)言，我覺得小說(shuō)之間是有一個(gè)很大區(qū)分的。我覺得每一個(gè)作者在寫完一篇作品，在開啟另一篇新作品的時(shí)候，可能是所有的人都是處在同一起跑線上的，面對(duì)的都是同一張白紙。

林 喦：坦率地說(shuō)，看你的文學(xué)之路，和上幾代人已經(jīng)有很大不同。你走上文學(xué)之路有必然性，但也有偶然性。文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)和新媒體的推廣是不是起到了極大的助推作用了呢？在今天的互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的時(shí)代，似乎每個(gè)人都可能要準(zhǔn)備迎接新的職業(yè)和新的業(yè)態(tài)，你們會(huì)做一輩子小說(shuō)家嗎？

班 宇：我覺得我和同代寫作者都不太會(huì)去思考我們做小說(shuō)家的時(shí)間問題。我們寫小說(shuō)，大家更重要的是描述出此刻的一種感受，此刻的感受是對(duì)于追憶過往的一些感受，也可能是對(duì)于未來(lái)的展望，比如說(shuō)一些科幻文學(xué)作品，也有可能是對(duì)于當(dāng)下種種景觀的一種分析和拆解，我也看見很多同輩寫作者都在做這樣的事情。

新媒體和文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制一定是有很大的推動(dòng)作用，至少對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)是這樣?？梢越?jīng)由這兩個(gè)途徑，我的作品被更多的人所知道，被更多的人所讀到，然后產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的影響，這對(duì)我來(lái)說(shuō)還是未來(lái)的小說(shuō)路徑，我還是認(rèn)為我想做到。

寫一篇作品，我就認(rèn)真對(duì)待，仔細(xì)的認(rèn)真思考這一篇作品，不太會(huì)去想這篇作品出了之后之外的那些事情。我覺得無(wú)論是傳播路徑還是評(píng)獎(jiǎng)方法，終歸是對(duì)于作品的一種外界的宣傳,或者獎(jiǎng)勵(lì)、激賞，而跟作品的內(nèi)部對(duì)于自我的價(jià)值是還不是一個(gè)事情，我覺得小說(shuō)最重要的是實(shí)現(xiàn)作者自己的某種理念，或者說(shuō)是某種想法，描述出自己的那些內(nèi)心的、那些曖昧的時(shí)刻。如果這點(diǎn)完成了，那么這篇小說(shuō)也就完成了，其他也許都是附加品。

林 喦：在全國(guó)防疫的特殊時(shí)期，我們通過微信進(jìn)行了交流。非常感謝，并祝你創(chuàng)作出更好的作品。