大革命時期馬克思主義 在四川地區(qū)的傳播與中共組織的發(fā)展

中共成都市委黨史研究室

1924年至1927年，在內(nèi)憂外患、山河殘破的局面下，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)起了一場轟轟烈烈的反帝反封建革命運動。通常被稱為“大革命”的這場革命運動，規(guī)模宏大、影響深遠(yuǎn)，以浩蕩之勢席卷了全國。受其影響與沖擊，馬克思主義組織在各地紛紛建立，革命運動在各地轟轟烈烈地相繼開展。向來閉塞的四川地區(qū)也受到外界形勢的影響。自辛亥革命失敗后，四川一直處于蜩螗沸羹的軍閥混戰(zhàn)中，各路大小軍閥為了爭取自身的最大利益，鞏固延續(xù)自身的反動統(tǒng)治，不斷挑起以爭權(quán)奪利為目標(biāo)的戰(zhàn)事，僅1912年以后的20年中，川內(nèi)就爆發(fā)了470多次內(nèi)戰(zhàn)。在激烈的利益角逐之下，四川逐漸形成了獨具特色的“軍閥割據(jù)、擁兵稱雄”的局面。

大革命時期馬克思主義在四川的影響

大革命時期，受國共合作、五卅運動、北伐戰(zhàn)爭等內(nèi)外因素的影響，中國共產(chǎn)黨的政治影響力不斷擴大，組織建設(shè)得到迅猛發(fā)展，黨的革命先驅(qū)不僅在北京、上海、廣州等中心城市領(lǐng)導(dǎo)開展革命活動，也更廣泛地將革命的“圣火”播撒到全國各地。

1923年，王右木在成都組織創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨在四川的最早組織——中共成都獨立小組，直屬中央領(lǐng)導(dǎo)。自此后，星星之火開始在巴蜀大地燎原。重慶、成都乃至京滬等地受到革命思潮與馬克思主義理論影響的進(jìn)步知識分子，紛紛以自己為原點，在自己家鄉(xiāng)或工作活動的地方，不斷將所接受的先進(jìn)思想與行為模式向外輻射出去，在四川各地形成星火燎原之勢。正如王右木之于成都，廖劃平之于內(nèi)江，袁詩蕘、張秀熟之于南充，鄒進(jìn)賢之于綦江，童庸生之于涪陵，鄭佑之之于宜賓等所起的重要開辟作用。這些先驅(qū)式的人物，都屬于在五四新文化運動中獲得充足思想養(yǎng)料的知識青年，在面對五四后期社會環(huán)境依然黑暗、國家境況依然危急的局面時，他們逐步覺悟到，單靠教育或思想文化活動難以救國救己，必須進(jìn)行整體的社會改造乃至于社會革命，并由此接受了先進(jìn)的馬克思主義思想，逐漸從五四式知識青年轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩R青年，共同掀起了四川地區(qū)民主革命運動的大幕。

馬克思主義在四川的進(jìn)一步傳播

大革命時期，在前期黨團(tuán)組織初建的基礎(chǔ)上，馬克思主義理論與思想在四川地區(qū)得到了進(jìn)一步地深入傳播。在大革命高潮期與土地革命時期成長為四川地下黨骨干力量的劉愿庵、楊闇公、羅世文、鄒進(jìn)賢、袁詩蕘、鄒風(fēng)平等人或在學(xué)校，或在社會，在對國家現(xiàn)實境況的了解、認(rèn)識與研判中，逐步靠攏并接受了馬克思主義與中國共產(chǎn)黨的救國救民道路。

1924年，后來成為著名中共黨人、四川地下黨省委書記的劉愿庵來到宜賓，擔(dān)任四川軍閥劉文輝第九師司令部咨議官兼《敘州日報》總編輯。由于他的活動能力較強，曾有過實踐行政經(jīng)驗，又在師部和報社工作，接觸面廣，社會人脈較多，很快就吸收了敘州聯(lián)中等校師生多人參加讀書會。他們在宜賓東街天順祥舊址內(nèi)閱讀進(jìn)步書刊，每周舉行例會，共同討論學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》 《社會主義與進(jìn)化論》 《新社會觀》等馬列主義書籍，一起研究救國救民的革命道理。當(dāng)時在上海大學(xué)讀書的宜賓進(jìn)步青年李碩勛、陽翰笙、何成湘、鄭則龍等人也不斷地將《資本論》 《向?qū)А?《中國青年》等左翼讀物寄回宜賓，實現(xiàn)了新文化信息在川內(nèi)外的循環(huán)流動。這些知識青年主動學(xué)習(xí)與傳播馬克思主義的進(jìn)步活動，既提高了宜賓地區(qū)有志人士的思想覺悟，也在地方社會中播下了革命的種子。

土地革命時期擔(dān)任過中共地下組織四川省委秘書長的革命烈士鄒進(jìn)賢，也是一個典型的例證。他的人生經(jīng)歷、價值選擇與心靈蛻變歷程，也能清晰地呈現(xiàn)馬克思主義理論在川內(nèi)進(jìn)步知識青年身上的影響。1923年6月，來自川東南小縣城綦江的鄒進(jìn)賢，在位于成都的四川省立高等蠶桑專門學(xué)校念書時，由惲代英介紹加入中國社會主義青年團(tuán)，1924年暑期畢業(yè)返綦后，積極聯(lián)合了一大批有志于改造桑梓的青年，組織開展了平民教育運動、募捐賑災(zāi)運動及“拒毒運動”（禁種鴉片煙運動）。1925年春，他在重慶活動期間由楊闇公等人介紹加入了中國共產(chǎn)黨，成為綦江縣最早的共產(chǎn)黨員。同年6月，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了綦江青年團(tuán)特支。8月，鄒進(jìn)賢、危石頑等在綦江舉辦了一期建黨積極分子學(xué)習(xí)班，參加學(xué)習(xí)的有胡平治、陳治均等8人，學(xué)習(xí)《馬列主義淺說》《共產(chǎn)主義ABC》《唯物史觀》等革命書籍，為綦江縣建黨作了準(zhǔn)備。1926年1月，作為全川最早的地方黨支部之一的中共綦江縣支部正式建立，并于5月前改為特支。鄒進(jìn)賢在川東地方青年組織化與馬克思主義傳播的過程中起到了重要的紐帶作用。

進(jìn)步青年楊闇公此時也在學(xué)習(xí)與接觸馬列主義過程中，感受到了必須將救國救民理論與組織動員實踐結(jié)合起來的緊迫性。大革命初期，他在成都與吳玉章、童庸生、廖劃平等傾向共產(chǎn)主義的志同道合者過從甚密，并一道籌備成立宗奉馬克思主義學(xué)說的進(jìn)步團(tuán)體“中國YC團(tuán)”（又稱“中國青年共產(chǎn)黨”）。楊闇公通過吳玉章與劉伯承、童庸生、廖劃平等人熟識。他們以吳玉章所在的成都高等師范學(xué)校為基地，積極開展革命活動，除了在校內(nèi)活動外，還派人深入工廠，發(fā)動罷工，組織工會;深入鄉(xiāng)村，發(fā)動農(nóng)民，組織農(nóng)會。這樣，信奉馬列主義的進(jìn)步知識分子在蓬勃發(fā)展的大革命形勢下聯(lián)合起來，共同成立一個以宣傳、動員與組織工農(nóng)大眾為目標(biāo)的革命團(tuán)體，就成為水到渠成之事了。

1924年1月，中國YC團(tuán)在成都楊闇公的寓所中正式成立，成立大會上制定了章程與綱領(lǐng)，并選舉吳玉章、楊闇公、劉仲榮、張保初、廖劃平、傅無雙6人為負(fù)責(zé)人。這是一個獨立存在的信奉馬克思主義學(xué)說的政黨性組織。不久之后，楊闇公等人又組織成立“社會主義研究會”，吸收成都各校的青年學(xué)生與一部分市民、手工業(yè)者參加。為了更深入與廣泛地在四川民眾中宣傳馬克思主義、傳播革命思想，中國YC團(tuán)建立不久后又籌辦了機關(guān)報《赤心評論》，作為針砭時弊、喚醒民眾、批判軍閥混戰(zhàn)與黑暗政治的輿論工具。這些在馬克思主義傳播浪潮中聚合而成的知識分子團(tuán)體與群眾組織，也成為聚合于成都的部分早期馬克思主義者宣傳理念、改造社會的一個平臺，與中共黨團(tuán)組織在川內(nèi)的萌芽、發(fā)展相得益彰。隨著馬克思主義在巴蜀大地的深入傳播，進(jìn)步知識青年紛紛覺醒，政治意識與組織意識日益提升，他們的革命化、組織化程度也愈益增高，這就為大革命時期中共黨團(tuán)組織在川內(nèi)的進(jìn)一步發(fā)展成熟奠定了堅實基礎(chǔ)。

中共黨團(tuán)組織的整頓、創(chuàng)建及發(fā)展

1925年秋季王右木犧牲之后，成都地區(qū)革命組織活動一度陷于停滯與萎靡狀態(tài)，擔(dān)任成都團(tuán)地委書記的張霽帆致信團(tuán)中央，要求委派得力干部來成都協(xié)助整頓團(tuán)組織。他還鄭重提出建議，希望中央委派曾在川工作過的蕭楚女擔(dān)任特派員一職。在此之前的1924年9月1日，團(tuán)中央已派蕭楚女作為駐川特派員到重慶負(fù)責(zé)整頓全川青年團(tuán)組織。蕭楚女主要在重慶開展相關(guān)工作，他團(tuán)結(jié)了重慶青年團(tuán)內(nèi)部的多數(shù)進(jìn)步青年，尤其是童庸生、楊闇公、羅世文、冉鈞等骨干成員，改造了之前紀(jì)律渙散、戰(zhàn)斗力不強的重慶團(tuán)組織。重慶團(tuán)地委整頓工作完成后，羅世文任團(tuán)地委書記。其后，重慶團(tuán)立即以自身為核心，聯(lián)合川東13個群眾團(tuán)體，于9月21日發(fā)起成立了“四川反帝國主義大同盟”，呼吁聯(lián)合海內(nèi)外全體青年、一切團(tuán)體，組成一個聯(lián)合戰(zhàn)線，以粉碎帝國主義列強的武力侵略、經(jīng)濟(jì)侵略、文化侵略。不久，由重慶團(tuán)推動發(fā)起的四川平民學(xué)社、勞工互助社、工人夜課學(xué)校等群眾進(jìn)步團(tuán)體相繼成立，重慶及川東地區(qū)的民眾革命運動開始穩(wěn)步發(fā)展。

到1925年1月，又由楊闇公擔(dān)任團(tuán)地委組織部主任并代行書記職務(wù)，重慶團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的革命活動獲得進(jìn)一步發(fā)展。12月，劉愿庵來到成都，開始著手對團(tuán)組織進(jìn)行整頓。他領(lǐng)導(dǎo)召開團(tuán)員會議，按照團(tuán)第三次全國代表大會通過的章程成立團(tuán)成都特支，自己擔(dān)任書記。之后便開始對成都的102名團(tuán)員進(jìn)行清理，把少數(shù)已轉(zhuǎn)去重慶、上海的團(tuán)員關(guān)系轉(zhuǎn)到當(dāng)?shù)貓F(tuán)組織，精干了組織，凝聚了人心。經(jīng)過整頓的成都團(tuán)組織接受團(tuán)中央與重慶團(tuán)地委的雙重領(lǐng)導(dǎo)。成都團(tuán)的工作也由此走上了正軌。

1925年1月召開的中共四大，通過《對于組織問題之決議案》，提出加快在全國各重要地域建黨工作的要求。與此同時，團(tuán)中央也在青年團(tuán)三大上通過《組織問題決議案》，并于其中發(fā)出通告：“團(tuán)的政治活動，應(yīng)受黨的監(jiān)察和指揮，有團(tuán)的組織而沒有黨部組織的地方，團(tuán)的中央應(yīng)聽黨的指揮，去為黨發(fā)展其組織或代為進(jìn)行其工作”“團(tuán)員在二十五歲以上者，應(yīng)酌量介紹其入黨。黨員在二十五歲以下者，應(yīng)兼為團(tuán)員”。在此背景下，重慶、成都、宜賓、綦江等地的團(tuán)組織都開始代黨發(fā)展黨員，籌備建立地方黨組織。

1926年1月，中共綦江縣支部、中共宜賓特支、中共重慶支部等相繼成立。2月下旬，中共中央正式批準(zhǔn)成立黨的重慶地方執(zhí)行委員會，楊闇公任書記，冉鈞任組織部主任，吳玉章任宣傳部主任。楊闇公、冉鈞、吳玉章為執(zhí)行委員，程子健、李嘉仲為候補執(zhí)行委員。中共重慶地委成立時有黨員19人，其后將22名團(tuán)員轉(zhuǎn)為黨員。

中共重慶地委成立后，便按黨章規(guī)定，接受中共中央委托，代行四川區(qū)委（當(dāng)時省級組織稱區(qū)委）的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全川的黨團(tuán)組織與革命運動。

1926年4月，成都團(tuán)特支按照中共中央和團(tuán)中央的指示，把有社會職業(yè)的超齡團(tuán)員轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨員，并將黨和團(tuán)的活動分開，正式組建中共成都特別支部委員會（簡稱中共成都特支），受中共中央和重慶地方執(zhí)行委員會雙重領(lǐng)導(dǎo)。

在中共成都特支創(chuàng)建的同時，中共重慶地委還相繼派出黨員骨干到四川各地推動黨組織的建立和發(fā)展。整個大革命時期，由重慶地委領(lǐng)導(dǎo)的特支、支部等黨組織達(dá)到近30個，而僅一個成都特支下面就先后領(lǐng)導(dǎo)了周邊地方與軍隊中的10個支部。1927年3月，全四川的中共黨員便由1926年7月的42人發(fā)展到400多人，在廣闊的巴山蜀水播下了革命的火種。四川黨團(tuán)組織建設(shè)工作的迅速推進(jìn)得到中共中央的認(rèn)可。對于四川黨務(wù)工作，當(dāng)年的一份報告中進(jìn)行了高度的評價：“兩月來有報告而發(fā)展最快者，當(dāng)推湘、鄂、川三省，湘省在兩月中增加一千人，鄂區(qū)增加一倍，川省增加兩倍”“川省亦因北伐軍進(jìn)至武漢，一般投機的小軍閥均望風(fēng)來歸，對于民眾運動不敢十分壓迫，且常表示許多好感，所以川省現(xiàn)時是最好工作之地，四川工作同志其刻苦奮斗的精神更為有別省所不及者”。

中國共產(chǎn)黨四川地方組織的開創(chuàng)與逐步擴展，黨團(tuán)員數(shù)量與質(zhì)量的提高，讓四川地區(qū)的共產(chǎn)主義運動進(jìn)入了新的歷史階段，為四川大革命運動高潮的到來做好了組織準(zhǔn)備。

（責(zé)編 曲星）