王曉慶
(貴州省遵義市習(xí)水縣第九中學(xué),貴州 遵義 564600)
作為中學(xué)教學(xué)體系中基礎(chǔ)性的學(xué)科,語(yǔ)文關(guān)系到學(xué)生們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和成長(zhǎng),教學(xué)實(shí)踐中需要將閱讀教學(xué)擺在重要的位置,這是學(xué)好語(yǔ)文的重要基礎(chǔ)。然而,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)于閱讀教學(xué)模塊教師一直忽視教材外的文章拓展閱讀,反而對(duì)教材范圍內(nèi)的每一篇教學(xué)任務(wù)中的文章進(jìn)行反復(fù)誦讀。這使得廣大學(xué)生的閱讀興趣不斷減少,閱讀效率也逐步降低。然而群文閱讀教學(xué)方法可以很好地改善這些問(wèn)題。群文閱讀是指教師圍繞著特定的議題,選擇出相應(yīng)的文本,鼓勵(lì)學(xué)生們運(yùn)用合作探究等方式,展開(kāi)合理的閱讀活動(dòng),以此起到開(kāi)闊學(xué)生視野,強(qiáng)化學(xué)生思維能力的效果。對(duì)比傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式來(lái)說(shuō),群文閱讀可以強(qiáng)化學(xué)生的閱讀理解能力,同時(shí)對(duì)于閱讀量和學(xué)習(xí)方式等提出了嚴(yán)格的要求。群文閱讀不再拘泥于對(duì)于教材內(nèi)一個(gè)文本的反復(fù)精讀,而是更加注重新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的粗讀、略讀等等,教師可以有選擇性地引導(dǎo)學(xué)生圍繞傳授的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行多篇文章的閱讀,這樣可以改善語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍,更好地提高課堂效率。那么,在教學(xué)中如何落實(shí)群文閱讀教學(xué)方法呢?下文對(duì)此進(jìn)行了探索:
閱讀文本的選擇是群文閱讀法教學(xué)實(shí)踐成功的關(guān)鍵,教師需要根據(jù)每篇文本的特點(diǎn)找出其中的關(guān)聯(lián),并圍繞提前確定的主題進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo),關(guān)聯(lián)點(diǎn)需要教師根據(jù)不同的文本特點(diǎn)以及對(duì)實(shí)際問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和初中生的理解力進(jìn)行選擇。最終選擇出來(lái)的文本應(yīng)該相互關(guān)聯(lián),同時(shí)又與教學(xué)相關(guān)。例如,在教學(xué)《我與地壇》這篇課文時(shí),文章主要講述的是作者史鐵生自己的人生經(jīng)歷,隨著作者對(duì)于地壇的回憶與思考,他不再消沉于肉體的殘疾,漸漸地堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),勇敢地面對(duì)生活中以前不敢正視的困難。熱愛(ài)生活,相信未來(lái)是這篇文章的主旨。于是我設(shè)立一個(gè)教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生從經(jīng)歷過(guò)生活困難的人的具體情況中了解如何堅(jiān)韌不拔地生活下去。我按照這個(gè)目標(biāo)選擇了相似度高的群體文本:《假如給我三天光明》。此文本主要講述了作者海倫凱勒失明后的生活以及對(duì)于美好生活的期許與向往,殘疾并沒(méi)有使作者對(duì)生活失去希望,真可謂是身殘志堅(jiān)。向往美好的未來(lái),不畏眼前的困難是此文本的主旨,因?yàn)樗鼈兿嗷ラg有一定的聯(lián)系,所以群文閱讀法既能使學(xué)生設(shè)身處地地感受到文本想要傳遞的思想,同時(shí)又能完成教學(xué)目標(biāo)。
群文閱讀是一種從課內(nèi)閱讀到課外閱讀的拓展。但是有的學(xué)生缺乏自主閱讀的意識(shí),也無(wú)法找到適合自己的讀物,從而使課外閱讀無(wú)法有效開(kāi)展,限制了學(xué)生知識(shí)面的拓展。在進(jìn)行群文閱讀的時(shí)候,學(xué)生能夠接觸到更多的文章風(fēng)格和作者,為學(xué)生打開(kāi)了文學(xué)世界的窗口,能夠引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)世界中進(jìn)行自由探索。例如,在群文閱讀中,可以圍繞“自然”這個(gè)主題,為學(xué)生整理《紫藤蘿瀑布》《丁香結(jié)》《珍珠鳥(niǎo)》等文章,學(xué)生在其中接觸到了宗璞的散文,非常喜歡她的寫(xiě)作風(fēng)格,因此利用課余時(shí)間搜集了她寫(xiě)的文章,對(duì)《宗璞散文小說(shuō)選》進(jìn)行了品讀,感受到了宗璞散文中的細(xì)膩、柔美,使自己的精神世界更加豐富。從宗璞的散文閱讀出發(fā),學(xué)生又接觸了很多與作者風(fēng)格類(lèi)似的作者、作品,使學(xué)生的文學(xué)視野更加廣闊,讓學(xué)生在豐富的文學(xué)世界中去進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)。通過(guò)群文閱讀的方法,能夠?yàn)閷W(xué)生提供更加廣闊的天地,讓學(xué)生接觸更多的文學(xué)作品,能夠深入到其中,積累更多的語(yǔ)文知識(shí),從而使學(xué)生的視野從課內(nèi)向課外延伸,達(dá)到開(kāi)闊學(xué)生視野的作用。
群文閱讀的文本是需要與多篇文本相聯(lián)系的,所以群文閱讀教學(xué)方法所涉及的文本量十分大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)教學(xué)模式中對(duì)于教材內(nèi)一篇文本的精讀量,所以,在教學(xué)中,需要語(yǔ)文教師對(duì)不同的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行反復(fù)的歸納與總結(jié),從而更好地設(shè)計(jì)合理教學(xué)步驟,進(jìn)一步擴(kuò)大群文教學(xué)法的作用。例如,閱讀《二泉映月》,我們可以歸納總結(jié)出以下這幾點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo):1.從文本內(nèi)容上來(lái)看,閱讀這本書(shū)能夠使學(xué)生身臨其境地感受到書(shū)中主人公所經(jīng)歷的種種困難以及他們自身不屈不撓和堅(jiān)韌不拔的精神與對(duì)美好生活的向往,學(xué)生可以更好去理解文本內(nèi)容。2.在教師的正確引導(dǎo)下,使學(xué)生逐步理解生命的意義,肯定文本中的主人公,使學(xué)生樹(shù)立起正確的三觀。教學(xué)目標(biāo)的歸納總結(jié)會(huì)使群文閱讀教學(xué)法更加細(xì)致,更有規(guī)劃,這樣更有利于語(yǔ)文閱讀的教學(xué)。因?yàn)榻處熖崆霸O(shè)計(jì)并且研究過(guò)文本,又設(shè)立了明確的目標(biāo),所以學(xué)生在學(xué)習(xí)中不會(huì)過(guò)于困難,由教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),學(xué)生可以更快地抓住重點(diǎn),從而對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生更多的興趣,大大提高學(xué)習(xí)效率。
綜上所述,群文閱讀的實(shí)踐應(yīng)用,有助于閱讀教學(xué)質(zhì)量的提升,通過(guò)文章的關(guān)聯(lián)性作用,可以使學(xué)生更快的融入到閱讀意境中,實(shí)現(xiàn)高效的閱讀,短時(shí)間內(nèi)可以完成大量的文章閱讀,在這種閱讀模式下,學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)量會(huì)迅速提升,而且在閱讀的過(guò)程中還能發(fā)現(xiàn)其中的趣味性元素,對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣,逐漸的掌握正確的閱讀學(xué)習(xí)方法,實(shí)現(xiàn)自主閱讀。所以,在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用群文閱讀方法,具有非常重要的意義,也是現(xiàn)階段一種非常值得提倡的教學(xué)方法。