基于群眾文化中舞蹈創(chuàng)作的思考

（四川省文化館，四川 成都 610031）

目前，我國的經(jīng)濟(jì)水平處于不斷上升的階段，我國國民的生活水平也因此提高，其對于精神生活的要求也在不斷提升。群眾文化舞蹈作為群眾文化的一種體現(xiàn)方式，能夠充分展現(xiàn)群眾的生活狀況。因此加強(qiáng)群眾文化舞蹈的創(chuàng)新，是滿足群眾精神生活需求必然結(jié)果，對中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、群眾文化舞蹈創(chuàng)作的意義

（一）促進(jìn)社會(huì)主義特色文化體系的形成

創(chuàng)作群眾文化舞蹈，能夠使更多的居民群眾了解群眾文化，進(jìn)而了解社會(huì)主義文化。群眾文化舞蹈的創(chuàng)作能夠加強(qiáng)各地居民之間的聯(lián)系，使得群眾文化在實(shí)際發(fā)展過程中，以舞蹈為具體表現(xiàn)形式來鞏固文化體系的結(jié)構(gòu)。與此同時(shí)，不斷創(chuàng)新群眾文化舞蹈創(chuàng)作，能夠增強(qiáng)群眾對其的認(rèn)同感，使其了解社會(huì)主義文化體系，并促進(jìn)該體系的形成[1]。

（二）提高群眾的文化素養(yǎng)

我國整體的社會(huì)文化水平正處于不斷上升的階段，然而群眾文化素養(yǎng)較低的現(xiàn)象依舊存在。在進(jìn)行群眾文化舞蹈創(chuàng)作時(shí)，能夠加強(qiáng)群眾在文化建設(shè)過程中的積極性，對開拓其思維有著重要的作用，有助于優(yōu)良風(fēng)氣的形成。群眾在舞蹈創(chuàng)作過程中，長期受藝術(shù)熏陶，能夠在潛移默化中修正自身的三觀，從而進(jìn)一步提升自身的文化素養(yǎng)。

（三）有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立

群眾文化舞蹈的開展，是部分傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣的延續(xù)，但如今社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣與現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣容易發(fā)生激烈的碰撞，從而影響社會(huì)的和諧，此外，由于如今社會(huì)發(fā)展速度過快，人與人之間的情感相對交流缺乏。進(jìn)行群眾文化舞蹈的創(chuàng)新創(chuàng)作，能夠促進(jìn)傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣與現(xiàn)代化社會(huì)風(fēng)氣的融合，此外，也能加強(qiáng)人與人之間的交流，拉近彼此的距離，為建立社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、現(xiàn)階段群眾文化舞蹈創(chuàng)作存在的問題

群眾文化舞蹈創(chuàng)作能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，對社會(huì)主義建設(shè)具有諸多積極影響，但現(xiàn)階段的群眾文化舞蹈創(chuàng)作還存在一系列的問題。

（一）群眾文化舞蹈創(chuàng)作缺乏創(chuàng)新

就目前而言，我國已有群眾文化舞蹈創(chuàng)作數(shù)目較多，其中不少作品榮獲市級(jí)榮譽(yù)，但更高一級(jí)榮譽(yù)的獲獎(jiǎng)作品卻寥寥無幾，這是由于群眾文化舞蹈創(chuàng)作缺乏創(chuàng)新所造成的。創(chuàng)作者未能與時(shí)俱進(jìn)是其創(chuàng)作缺乏創(chuàng)新的重要因素[2]。

（二）群眾文化舞蹈創(chuàng)作缺乏資金支持

群眾文化舞蹈創(chuàng)作不止依靠所謂的靈感，更重要的是創(chuàng)作者擁有足夠的閱歷，能夠使其思維與靈魂產(chǎn)生共鳴。豐富的閱歷需要?jiǎng)?chuàng)作者開拓自己的眼界，需要結(jié)合我國各地區(qū)的文化特色來進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作，因此，創(chuàng)作資金是否充足是群眾文化舞蹈創(chuàng)作者靈感來源的關(guān)鍵。充足的資金保障文化舞蹈的創(chuàng)作，并為其提供充足的動(dòng)力，使舞蹈富含生命與活力，反之則亦然。

（三）群眾文化舞蹈困難

群眾文化舞蹈的組織者、開展者、表演者大多都是對舞蹈感興趣的基層群眾，并非都是專業(yè)舞者，因此在進(jìn)行舞蹈表演過程中，表演缺乏專業(yè)的認(rèn)知，甚至不能表達(dá)舞蹈的深層次含義。因此，舞蹈創(chuàng)作在結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕幕A(chǔ)上還要考慮表演人員舞蹈功底等多方面因素的影響，加大了群眾文化舞蹈創(chuàng)作的難度。

三、對于群眾文化舞蹈創(chuàng)作的思考

（一）培養(yǎng)與促進(jìn)舞蹈創(chuàng)作意識(shí)

群眾文化舞蹈創(chuàng)作的良好開展，依賴于其創(chuàng)作意識(shí)的培養(yǎng)與提高。群眾需要結(jié)合時(shí)代背景并在充分了解現(xiàn)階段群眾文化舞蹈創(chuàng)作的要求的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作以及表達(dá)；群眾文化舞蹈具有趣味性、區(qū)域性、導(dǎo)向性、生活性等特征[3]，需要群眾將此與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治相結(jié)合，通過不同的表達(dá)形式將其展現(xiàn)在民眾眼前。

（二）組織專業(yè)化的舞蹈創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

群眾文化舞蹈的創(chuàng)作需要?jiǎng)?chuàng)作者具備專業(yè)創(chuàng)作能力且需要充分了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣⒁元?dú)特的藝術(shù)眼光去看待這類文化，不斷從特色文化與平凡生活中發(fā)掘藝術(shù)元素，并將其運(yùn)用到群眾文化舞蹈中，使創(chuàng)作的舞蹈能與廣大群眾產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的共鳴。這需要加強(qiáng)群眾文化舞蹈創(chuàng)作者的專業(yè)技能培養(yǎng)，為建立專業(yè)化的舞蹈創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)而努力。

（三）注重舞蹈的表現(xiàn)手法

群眾文化舞蹈的觀眾是群眾，其表達(dá)內(nèi)容也與群眾有關(guān)，因此，群眾文化舞蹈需要以適合廣大群眾為基本原則，在其表現(xiàn)手法上也需要注重真情實(shí)感的表達(dá)。此外，由于我國少數(shù)民族居多，在這情況下的舞蹈創(chuàng)作需要結(jié)合少數(shù)民族的特色，在適應(yīng)現(xiàn)代音樂發(fā)展的基礎(chǔ)上，適當(dāng)保留傳統(tǒng)元素，使得傳統(tǒng)舞蹈能夠得以傳承[4]。

（四）合理運(yùn)用舞蹈組合

合理運(yùn)用舞蹈組合能夠充分彰顯群眾文化舞蹈的現(xiàn)實(shí)意義。不同的舞蹈類型、舞蹈動(dòng)作能夠表達(dá)不同的情感與含義。在群眾文化舞蹈中，適當(dāng)融入爵士、桑巴、拉丁等舞蹈動(dòng)作甚至其他舞蹈元素，可以呈現(xiàn)出與眾不同的舞蹈效果，使群眾文化舞蹈具有多樣性。此外，將各類舞種進(jìn)行適當(dāng)融合，能夠使群眾更容易理解舞蹈的內(nèi)涵，適當(dāng)提升群眾的文化素養(yǎng)。

（五）進(jìn)行舞蹈方式創(chuàng)新

舞蹈方式創(chuàng)新，即舞蹈內(nèi)涵表達(dá)形式的多樣化。舞蹈方式的創(chuàng)新首先，依賴于舞蹈創(chuàng)作者的專業(yè)技能以及文化素養(yǎng)的高超，能夠在用舞蹈動(dòng)作來表達(dá)復(fù)雜情感內(nèi)容的基礎(chǔ)上注重舞蹈表現(xiàn)力和感染力的爆發(fā)。其次，舞蹈方式的創(chuàng)新需要各地的群眾文化舞蹈創(chuàng)作者進(jìn)行充分的交流與溝通，實(shí)現(xiàn)不同區(qū)域間的文化融合。最后，舞蹈方式的創(chuàng)新需要結(jié)合社會(huì)發(fā)展背景，使群眾文化舞蹈符合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展潮流。

總結(jié)：

群眾文化舞蹈是在結(jié)合社會(huì)發(fā)展背景的前提下對于群眾的真實(shí)生活狀態(tài)的表達(dá)，群眾文化舞蹈創(chuàng)作需要以適應(yīng)群眾為原則，并結(jié)合實(shí)際情況來創(chuàng)作。