基于歷史核心素養(yǎng)建構(gòu)高中歷史教學(xué)高效課堂

（四川省安岳中學(xué)，四川 資陽 642352）

教師面臨高中歷史教學(xué)的時(shí)候，要對(duì)教學(xué)課堂進(jìn)行完善，形成屬于學(xué)生健康成長的教育課堂。教師從高中歷史教學(xué)過程中存在的問題出發(fā)，為學(xué)生構(gòu)建出良好的發(fā)展模式。教師從多樣性的高中歷史教學(xué)課堂出發(fā)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和能力。教師借助多種教學(xué)方法的運(yùn)用，讓學(xué)生擁有屬于自己的成長陣地。所以，教師分析了高中歷史教學(xué)中存在的問題，實(shí)現(xiàn)教育的發(fā)展和進(jìn)步。

一、高中歷史教學(xué)中存在的問題分析

教師在進(jìn)行高中歷史教學(xué)的過程中，要對(duì)其中存在的問題進(jìn)行詳細(xì)分析和研究。第一，教師在進(jìn)行高中歷史教學(xué)的時(shí)候，所展現(xiàn)出的教學(xué)理念是比較落后的，這并不能讓學(xué)生所展現(xiàn)出的主體地位得到激活，教師主導(dǎo)教學(xué)課堂，對(duì)學(xué)生所學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。教師在運(yùn)用落后的教學(xué)理念下，并沒有為學(xué)生提供完善和生動(dòng)教學(xué)課堂。第二，教師面對(duì)高中歷史教學(xué)的時(shí)候，所運(yùn)用的教學(xué)手段比較單一和落后。教師沒有形成新穎的教學(xué)模式，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，教師并沒有對(duì)所學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)整合，學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的高中歷史知識(shí)產(chǎn)生了錯(cuò)誤的理解和認(rèn)識(shí)。第三，教師在進(jìn)行高中歷史教學(xué)的時(shí)候，并沒有和學(xué)生之間進(jìn)行密切溝通。當(dāng)學(xué)生存在問題的時(shí)候，并沒有和學(xué)生之間進(jìn)行合理的溝通[1]。學(xué)生的歷史問題得到堆積，影響了高中歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。

二、基于歷史核心素養(yǎng)高中歷史教學(xué)高效課堂構(gòu)建策略

（一）借助史料補(bǔ)充，激發(fā)學(xué)生實(shí)證和解釋能力

高中歷史教學(xué)的過程中，教材是歷史資料提供的重要方面。教師可以以網(wǎng)絡(luò)資源等出發(fā)，為學(xué)生提供歷史資料。同時(shí)，從歷史核心素養(yǎng)角度分析，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主搜集歷史資料。教師從其中的教學(xué)切入點(diǎn)出發(fā)，能夠在歷史疑難教學(xué)之中，為學(xué)生提供知識(shí)補(bǔ)充。具體的歷史史料分析之下，學(xué)生也擁有補(bǔ)充的機(jī)會(huì)。這樣，學(xué)生對(duì)歷史資料進(jìn)行重點(diǎn)的整理，從根本上整頓歷史知識(shí)[2]。

教師可以從合理的問題情境中，為那些不敢發(fā)言的學(xué)生提供機(jī)會(huì)。學(xué)生可以針對(duì)歷史知識(shí)展現(xiàn)出自己的觀點(diǎn)，完善自身歷史知識(shí)和方，讓學(xué)生能夠參照歷史客觀事實(shí)，形成自己的良好理解能力，形成實(shí)證能力。

（二）活動(dòng)實(shí)踐整合，讓學(xué)生擁有家國情懷

教師在面對(duì)高中歷史教學(xué)的時(shí)候，要保證課堂的生動(dòng)性和針對(duì)性，教師為學(xué)生提供動(dòng)態(tài)性的歷史知識(shí)內(nèi)容。學(xué)生在面對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中，不再是缺乏張力。從具體的歷史人物評(píng)價(jià)方面出發(fā)，實(shí)行辯論賽的模式，在客觀層面上開展分析和研究。這樣，會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)事物和人物進(jìn)行重點(diǎn)分析，并對(duì)歷史內(nèi)容進(jìn)行扎實(shí)地掌握。情感上得到升華，在歷史知識(shí)學(xué)習(xí)上進(jìn)行情感體會(huì)。

教師通過良好的課后實(shí)踐，讓高中歷史課程的開展獲得支撐和準(zhǔn)備。這是保證學(xué)生在歷史和現(xiàn)實(shí)中尋找突破點(diǎn)的關(guān)鍵。從國家發(fā)展之中出發(fā)，讓學(xué)生擁有家國情懷。比如，針對(duì)“列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)”教學(xué)內(nèi)容，這是令我們所氣憤的，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，參觀革命遺址，對(duì)列強(qiáng)入侵的事件進(jìn)行重點(diǎn)掌握。學(xué)生積極參與到實(shí)踐之中，就會(huì)形成愛國情懷，不忘國恥[3]。同時(shí)，也讓學(xué)生形成民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，珍惜自己的生活，能夠?yàn)樽鎳陌l(fā)展和建設(shè)做出自己的努力。

（三）立足教材內(nèi)涵，滲透唯物史觀

高中歷史教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的唯物史觀進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，這成為了高中歷史核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵內(nèi)容。學(xué)生對(duì)自己所學(xué)習(xí)內(nèi)容形成準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，在教師帶領(lǐng)下形成唯物史觀。教師在具體的高中歷史教學(xué)之中，可以在其中更好地融入史學(xué)理論。學(xué)生之間可以形成集體討論形式。在對(duì)歷史資源實(shí)行重點(diǎn)整合的情況下，能夠?qū)ξㄎ锸酚^進(jìn)行合理闡述。由此，會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行深層次的分析和理解。

比如，針對(duì)“儒家文化創(chuàng)始人孔子”教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，其中涵蓋了“儒家文化”，這就讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化發(fā)展角度出發(fā)，讓學(xué)生感受到文化的力量，對(duì)文化價(jià)值和力量進(jìn)行重點(diǎn)掌握。這樣，也在文化的引領(lǐng)之下，帶領(lǐng)學(xué)生走上良好道路。

結(jié)論：綜上所述，教師進(jìn)行高中歷史教學(xué)的時(shí)候，教師對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行更新和完善。教師制定出合理的教學(xué)形式，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。同時(shí)，教師以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力為基礎(chǔ)，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提升。教師對(duì)高中歷史教學(xué)課堂進(jìn)行升華，形成屬于學(xué)生的良好發(fā)展機(jī)會(huì)。學(xué)生從綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)出發(fā)，為學(xué)生詮釋出一個(gè)良好的教學(xué)陣地。總之，教師要從核心素養(yǎng)培養(yǎng)方面出發(fā)，讓學(xué)生的高中歷史知識(shí)學(xué)習(xí)能力得到提高。