(江西省撫州市樂安縣牛田中學(xué),江西 撫州 344300)
初中語文在小學(xué)語文和高中語文之間起著承上啟下的作用。它接替了小學(xué)語文認(rèn)字、背誦的任務(wù),又有文言文閱讀、類型清晰的閱讀理解為高中的語文閱讀做鋪墊。這些都是從發(fā)展的角度來理解的,如果單就初中語文閱讀對初中語文教學(xué)的影響,可從其在增加學(xué)生基礎(chǔ)知識、提高學(xué)生寫作能力、規(guī)范學(xué)生道德行為三方面中得以顯現(xiàn)。因此,語文閱讀對語文教學(xué)有著極其重要的指導(dǎo)意義。
蘇步青曾說過,扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ),練好基本功,我認(rèn)為這是學(xué)好數(shù)學(xué)的“秘訣”。其實(shí),不僅數(shù)學(xué)需要扎實(shí)的基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)任何學(xué)科,任何事物都需要豐富的基礎(chǔ)知識。語文閱讀是初中學(xué)生夯實(shí)語文基礎(chǔ)的重要途徑。
例如,在學(xué)習(xí)部編版初中七年級語文《春》這一課時(shí),教師應(yīng)從字、詞、句、意、手法等方面講授基礎(chǔ)知識。首先,讓學(xué)生閱讀兩遍課文,要求學(xué)生在閱讀時(shí)把生詞生字、成語標(biāo)記出來,摘抄好句并對其進(jìn)行賞析。這些是讓學(xué)生形成條件反射,無論什么時(shí)候遇到生詞生字、好詞好句都會自主積累。然后,教師帶領(lǐng)學(xué)生一起分析文章,在分析文章的時(shí)候要講解作者所采用的寫作手法。比如,文中第一段在全文中的作用——起到總領(lǐng)全文,引出下文的作用;“看,像牛毛,像細(xì)絲,……”這句話運(yùn)用了比喻,教師需要講解什么是比喻,什么是喻體,什么是本體,比喻的類型,比喻和擬人的區(qū)別等等【1】。又如,文章最后三段是采用排比段的手法,教師就要講解關(guān)于排比的相關(guān)知識。
學(xué)習(xí)語文是一個(gè)漫長的過程,從語言的角度來講,它需要學(xué)生每天頭要投入時(shí)間和功夫練習(xí);從一門學(xué)科來說,它更需要日積月累、不間斷地補(bǔ)充基礎(chǔ)知識,一步一腳印,夯實(shí)基礎(chǔ),厚積薄發(fā)。
寫作和閱讀是語文中的兩大難點(diǎn),它們之間相互聯(lián)系、相互影響,相輔相成。閱讀是寫作的前提,寫作是對閱讀的檢驗(yàn)。閱讀量的多少影響著寫作內(nèi)容的豐富度,學(xué)生的寫作素養(yǎng)。學(xué)生通過大量的閱讀,能夠積累豐富優(yōu)美的詞句,提升文章的質(zhì)量。俗話說得好,讀書破萬卷,下筆如有神。在閱讀量積累到一定程度,學(xué)生可以做到出口成章、筆下有文的境界;不僅如此,還能滋潤學(xué)生的文章,增加學(xué)生作文主旨的深度,使其能夠深深地吸引教師的眼球,從而讓學(xué)生在寫作上博得頭籌【2】。
學(xué)生閱讀量的積累僅靠課本上的是不夠的,還要注重課外閱讀。教師可以每周抽出兩節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生在課堂上閱讀自己想要看的書,但要保證是有營養(yǎng)的。另外,教師也可為學(xué)生提供閱讀范圍,以防學(xué)生“讀偏”。
經(jīng)典文學(xué)是歷代文學(xué)作品的精華,是一個(gè)時(shí)代的縮影。經(jīng)典文學(xué)之所以能被傳承,是因?yàn)樗痪窒抻跁r(shí)代,具有純粹性、原創(chuàng)性。經(jīng)典文學(xué)不會為了獲取某種利益而被流傳,也不會隨隨便便就被重復(fù)的。閱讀經(jīng)典文學(xué)可以與先人進(jìn)行一次跨越時(shí)空的對白,深刻領(lǐng)會到先人的智慧。讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀經(jīng)典的習(xí)慣,不僅能提高他們的語文功底,提升他們的文化素養(yǎng)、還能為其建立起正確的道德標(biāo)準(zhǔn)的模式。
經(jīng)典文學(xué)包括神話傳說、原始歌謠、民間故事、四書五經(jīng)、楚辭漢賦還有唐詩宋詞元曲明清小說等具有一定價(jià)值的文學(xué)作品。語文教師在講課的時(shí)候可以舉一些經(jīng)典文學(xué)中的片段,把禮儀舉止、正確的價(jià)值觀、人生觀在潛移默化中滲透到學(xué)生的思維中。例如,部編版八年級語文中《<孟子>二章》一課中,教師首先要介紹孟子的相關(guān)背景、孟子的思想主張,讓學(xué)生對孟子有一個(gè)初步的認(rèn)知。以《富貴不能淫》為例,讓學(xué)生先閱讀文章,并讓學(xué)生思考什么是大丈夫的行為。閱讀結(jié)束后,讓學(xué)生回答問題,但不對學(xué)生的答案做評價(jià)。然后帶領(lǐng)學(xué)生翻譯文章,進(jìn)一步理解,明確大丈夫的含義。此外,教師也可以讓學(xué)生回顧七年級時(shí)學(xué)的《論語》,讓學(xué)生明白什么是君子之道,怎樣成為一個(gè)舉止優(yōu)良,氣質(zhì)高潔的人,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在課堂上通過閱讀經(jīng)典,潛移默化地規(guī)范學(xué)生禮儀舉止、傳輸正確三觀,教師起到關(guān)鍵的作用。俗話說,“根正苗紅、上梁不正下梁歪”。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范,要時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓學(xué)生成為知書達(dá)理、品學(xué)兼優(yōu)的人,從而提高學(xué)生乃至社會的文化素質(zhì)。
總結(jié):簡而言之,初中語文既是選拔人才的初級手段,又是塑造學(xué)生正確三觀的途徑。而這些大部分寄托在語文閱讀上,語文教學(xué)離不開閱讀。學(xué)生通過精讀書本文章,閱讀課外文章和經(jīng)典文學(xué),提高基礎(chǔ)知識,拓寬知識層面,開發(fā)思維深度,提升語文素養(yǎng),升華人文素質(zhì),塑造完美的人格。同時(shí),經(jīng)典文學(xué)的研讀和傳統(tǒng)禮儀的教化是文化傳承的手段。總之,語文閱讀引導(dǎo)學(xué)生一步一步地走向語文深處。