高職語文應(yīng)用教學(xué)中的人文素養(yǎng)培育

楊 揚(yáng)

成都職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 成都 610041

一直以來，教育是培養(yǎng)人才的必經(jīng)之道，也是最為重要的實(shí)現(xiàn)方法。在高職教學(xué)中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)語文學(xué)科教學(xué)的重要性，尤其是在實(shí)現(xiàn)人文教育方面，在其中的應(yīng)用是歷史性的發(fā)展和教育改革，提供了創(chuàng)新的人文素養(yǎng)培育模式，有利于全面推動(dòng)學(xué)生發(fā)展。本文主要以高職語文應(yīng)用教學(xué)的視角，探討如何開展人文素養(yǎng)培育，為實(shí)現(xiàn)人文教育提供實(shí)踐建議。

一、樹立人文教育理念

教育理念是引導(dǎo)學(xué)科開展教學(xué)的重要基礎(chǔ)。在高職語文應(yīng)用教學(xué)中，必須樹立起人文教育理念，才能更好地推動(dòng)人文素養(yǎng)培育的步伐。在過去傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，尤其是高職院校，對(duì)語文教學(xué)極度不重視，認(rèn)為語文教學(xué)只是機(jī)械性的教育，學(xué)生在課堂上較少認(rèn)真聽講，為了應(yīng)付考試而對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行死記硬背，這種學(xué)習(xí)方式非常死板，也無法實(shí)現(xiàn)高職語文應(yīng)用教學(xué)的真正意義，對(duì)人文教育也全然忽視，更別提在語文教學(xué)中體會(huì)人文情懷了。實(shí)際上，隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)人文教育的重視程度在一點(diǎn)點(diǎn)地提高，因此想要充分開展人文素養(yǎng)培育，必然離不開教育理念的樹立［1］。高職語文教師應(yīng)當(dāng)在教材中挖掘人文教育的內(nèi)容，通過對(duì)課本知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生思考，仔細(xì)體會(huì)其中的人文情懷，潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生進(jìn)行自身的情感體會(huì)，逐步明確人文教育的重要性。

二、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境

在過去的傳統(tǒng)教學(xué)課堂上，大部分語文教師單純通過黑板書寫板書的方式講授語文知識(shí)，再加上語文知識(shí)本身較為枯燥和乏味，經(jīng)常導(dǎo)致學(xué)生在課堂上對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣，從而放棄語文學(xué)科的學(xué)習(xí)?？偟膩碚f，要想提高教學(xué)效果，課堂教學(xué)環(huán)境是一大重要因素，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而學(xué)習(xí)興趣又影響著教學(xué)質(zhì)量，因此，必須充分重視教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)建，良好的環(huán)境有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)效率。

當(dāng)今的時(shí)代，已是信息化的時(shí)代，新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變了我們的日常生活，科技覆蓋面越來越廣，教育層面也因此得到了改善。當(dāng)代高職語文應(yīng)用教學(xué)也應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)有的科技，將科技的應(yīng)用融入語文教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)教育。例如，語文教學(xué)過程中可以引入相關(guān)的視頻或者音頻，通過這些動(dòng)畫或者聲音充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂興趣，引發(fā)學(xué)生思考，也可以尋找現(xiàn)實(shí)生活中的視頻，讓學(xué)生更直觀地感受語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容及相關(guān)的人文教育。與此同時(shí)，教師應(yīng)積極與學(xué)生開展溝通、互動(dòng)，在交流的過程中了解學(xué)生對(duì)情感的體會(huì)及對(duì)生活的感受，有利于教師及時(shí)調(diào)整人文教育方式及方向，從而改變過去枯燥的課堂環(huán)境，更好地實(shí)現(xiàn)高職語文教育。

三、改變教育制度及方式

在樹立正確的人文教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)環(huán)境后，更加重要的是改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和制度，從而與教育理念相互匹配，也能使得教學(xué)環(huán)境得以適用［2］。換句話說，我們必須將傳統(tǒng)的以成績(jī)?yōu)楹诵牡闹贫却蚱?，改變以往只注重學(xué)習(xí)成績(jī)的教學(xué)方式。高職語文教師只有以學(xué)生為主體地位，改變過去“教師授課，學(xué)生接收知識(shí)內(nèi)容”的模式，全面圍繞素質(zhì)教育變更教學(xué)方式，充分注重人文教育，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)。

四、在現(xiàn)實(shí)生活中感受人文情懷

實(shí)踐是檢驗(yàn)教學(xué)的重要手段。在課堂教學(xué)之外，高職語文教師應(yīng)注重課堂外知識(shí)的擴(kuò)展及對(duì)人文教育的實(shí)踐運(yùn)用。高職教育階段，學(xué)生的年齡已經(jīng)有所增長(zhǎng)，學(xué)生們對(duì)人生有一定的自我認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念，在這一重要階段中，如果能夠接受良好的人文教育并且沐浴在健康的人文素養(yǎng)培育環(huán)境中，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有重要意義。因此，實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)培育，高職語文教學(xué)應(yīng)將學(xué)生從課堂帶入生活的點(diǎn)滴之中，貼近生活，最終仍然是回歸生活。讓學(xué)生在生活實(shí)際中體會(huì)人文情懷，運(yùn)用語文教學(xué)學(xué)習(xí)到的內(nèi)容和思維方式，切實(shí)感受生活，積極思考，才是人文教育想要達(dá)到的最終目的。

五、結(jié)語

總的來說，高職語文教學(xué)是當(dāng)代高職院校中重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容，在其中實(shí)現(xiàn)人文教育也是符合當(dāng)代教育發(fā)展的要求的。因此，所有高職院校均應(yīng)充分重視語文教學(xué)，樹立人文教育理念，改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，從社會(huì)實(shí)踐角度出發(fā)，積極改善教育制度及方式，為實(shí)現(xiàn)人文教育提供良好的環(huán)境。在素質(zhì)教育的環(huán)境下，高職語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)逐步滲透人文素養(yǎng)，在知識(shí)內(nèi)容中挖掘人文教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)感受人文教育，不僅有利于推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，也在某種程度上提升了語文教學(xué)效果，使得教學(xué)顯得更加有活力。