以高質(zhì)量教育之水 育小學(xué)生道德之花

張英娣

（廣東省惠東縣吉隆中心小學(xué)，廣東 惠東 516300）

隨著全球化趨勢(shì)的演變，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，各個(gè)國(guó)家開(kāi)始重視高素質(zhì)人才的培育。在全面教育中，教師在傳授理論文化知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該提高他們的素質(zhì)水平。尤其是在小學(xué)階段，他們的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)上不豐富，尚未形成正確的人生觀和價(jià)值觀，德育教育對(duì)于小學(xué)生來(lái)講至關(guān)重要，直接關(guān)系到了他們?nèi)蘸蟮娜松l(fā)展。

一、小學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀分析

（一）當(dāng)前社會(huì)的不良影響較多

我國(guó)目前處于發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)上存在著諸多的問(wèn)題尚未解決，而這些問(wèn)題直接影響到了青少年的健康成長(zhǎng)。如粗言俗語(yǔ)乘風(fēng)、黃賭毒屢禁不絕、拉幫結(jié)伙、打架斗毆成癮等等。這些不良的行為在小學(xué)生的眼里會(huì)視為“成熟的標(biāo)志”，從而沾染上這些行為，甚至可能會(huì)因?yàn)樽约弘y以控制情緒而一時(shí)沖動(dòng)，違反了社會(huì)道德與法律法規(guī)。

（二）父母對(duì)孩子的溺愛(ài)心理較為嚴(yán)重

現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，父母以及爺爺奶奶將其視為掌上明珠，對(duì)孩子過(guò)度的包容和忍耐，容不得孩子受一點(diǎn)委屈。其實(shí)，這種變了性質(zhì)的愛(ài)已經(jīng)成為了溺愛(ài)。在溺愛(ài)的影響下，孩子們往往在家里是土皇帝，說(shuō)一不二，縱容孩子的各種行為，對(duì)于他們產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。小學(xué)生往往是優(yōu)秀習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期，如果孩子們不能夠?qū)牧?xí)慣改動(dòng)，將會(huì)對(duì)孩子的身心發(fā)展有著較為嚴(yán)重的影響，從而影響了小學(xué)德育教育的效果。

（三）德育教師教育能力的欠缺

隨著現(xiàn)代教育的快速發(fā)展，很多家庭對(duì)于孩子百般呵護(hù)，不讓孩子承受一點(diǎn)委屈，導(dǎo)致他們對(duì)于挫折的承受力差。在教學(xué)活動(dòng)中，如果教師的言語(yǔ)過(guò)于犀利，學(xué)生便會(huì)難以接受，甚至做出傷害自己事情；如果言語(yǔ)過(guò)于委婉和遷就，則難以達(dá)到教育的目的，為此鍛煉孩子的心智，提升他們的承受力，也是德育教育的實(shí)施方向。

二、提高小學(xué)生德育教育的策略研究

（一）利用當(dāng)?shù)氐牡貐^(qū)資源開(kāi)展育人工作

小學(xué)生的德育工作一定從生活和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，避免好高騖遠(yuǎn)，讓小學(xué)生覺(jué)得過(guò)于空曠，這就是陶行知先生提到的生活化教育理論。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以將德育工作與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土資源進(jìn)行有效的整合，充分發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的育人價(jià)值。例如，在生活中比較常見(jiàn)的紅色文化景區(qū)、當(dāng)?shù)氐墓娼M織等。教師在講述完德育理論文化內(nèi)容后，可以帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)保證學(xué)生真正的學(xué)有所得。

例如，某地是紅色文化景區(qū)，具有濃烈的紅色文化，那么在學(xué)習(xí)完愛(ài)國(guó)精神之后，教師可以組織孩子到景區(qū)進(jìn)行參觀，明白如今的幸福生活是通過(guò)一代代革命前輩拋頭顱、灑熱血換來(lái)的。讓孩子領(lǐng)略紅色文化、瞻仰烈士風(fēng)采，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷；再比如每周一升國(guó)旗是一件莊嚴(yán)而神圣的日子，通過(guò)對(duì)國(guó)旗的來(lái)歷進(jìn)行講解，讓學(xué)生提高國(guó)旗神圣而莊嚴(yán)的認(rèn)識(shí)并且端正自身的行為是否正確，引導(dǎo)孩子進(jìn)行自我反思。從而促進(jìn)道德素養(yǎng)的提升。

（二）創(chuàng)設(shè)德育實(shí)踐活動(dòng)

除了課堂上的德育文化課程知識(shí)講解外，實(shí)踐活動(dòng)同樣是德育的重要組成內(nèi)容。在現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展中，除了在校的學(xué)習(xí)之外，孩子的全部身心大多會(huì)投入到電子產(chǎn)品之中，不僅會(huì)傷害學(xué)生的身體，還會(huì)對(duì)他們的精神造成一定影響，導(dǎo)致家長(zhǎng)十分的無(wú)奈。為此，教師可以與家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通，利用周末的空余實(shí)踐組織孩子進(jìn)行德育實(shí)踐活動(dòng)。如開(kāi)展“保護(hù)環(huán)境”的主題實(shí)踐教育活動(dòng)，家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子們?cè)诖遄永锘蛘咝^(qū)里進(jìn)行垃圾分揀活動(dòng)，并對(duì)一些隨意丟棄垃圾的行為進(jìn)行指導(dǎo)和講解，讓孩子養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的意識(shí)；同時(shí)還可以組織學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)跑等體育活動(dòng)，在保證孩子的身體健康的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們健康開(kāi)朗的性格，保證學(xué)生陽(yáng)光生活。此種類(lèi)型的實(shí)踐活動(dòng)旨在加強(qiáng)學(xué)生的切身體驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生思想上的深化，促進(jìn)思想道德建設(shè)。

（三）家校合作，協(xié)同育人

小學(xué)生德育工作的開(kāi)展絕對(duì)不是學(xué)校一方面的事情，而是學(xué)生自身、家庭和社會(huì)共同促進(jìn)的成果。在家庭方面，家長(zhǎng)要注意自身的言行舉止，為孩子從小樹(shù)立正確的榜樣，并在孩子思維養(yǎng)成的初期，就培養(yǎng)孩子什么是該做的事情，什么是不能做的事情。并且可以利用家庭中的點(diǎn)滴小事作為德育工作的素材，加深孩子的情感體驗(yàn)與認(rèn)知程度。對(duì)于某些錯(cuò)誤的事情，家長(zhǎng)可以讓孩子經(jīng)歷一下，并明白錯(cuò)誤行為的后果，讓孩子認(rèn)識(shí)到良好行為的重要性，來(lái)促進(jìn)德育工作的開(kāi)展。

三、結(jié)論

小學(xué)生正處于身體和心理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，其各項(xiàng)發(fā)育都不成熟，這就導(dǎo)致在進(jìn)行德育工作時(shí)，要與小學(xué)生的心理特征相互結(jié)合。并且可以采取相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)踐行為的相互結(jié)合、學(xué)校與家庭的相互結(jié)合，共建小學(xué)德育教育體系，以此來(lái)促進(jìn)小學(xué)生德育工作的有效進(jìn)展。