梁秀玲
(新疆吐魯番職業(yè)技術(shù)學(xué)院,新疆 吐魯番 838000)
漢語言文學(xué)的內(nèi)涵豐富,形式多樣,具有深厚的文化意蘊。進行漢語言文學(xué)鑒賞教學(xué)可以豐富高職學(xué)生的文化修養(yǎng),幫助其梳理正確的人生觀和價值觀,更能夠培養(yǎng)符合社會需要的高素質(zhì)專業(yè)人才。但是從目前的教學(xué)情況來看,學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力較弱,教師缺乏刻意的引導(dǎo),為此,教師應(yīng)該在教學(xué)目標(biāo)的制定上明確培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,并在教學(xué)的各個階段踐行。
在漢語言文學(xué)教學(xué)中,教師培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力能夠幫助他們深入理解自己所學(xué)的知識。作為漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,基礎(chǔ)的文學(xué)鑒賞能力還是要有的。提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力能夠讓他們更好地理解漢語言文學(xué)作品中的意蘊,了解文學(xué)作者的創(chuàng)作思維,容易讓學(xué)生與作者實現(xiàn)精神與藝術(shù)上的跨時空交流。同時培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,這遠遠要比強行記憶有效。在文學(xué)鑒賞特性之下,學(xué)生能夠明白如何去選擇適合自己的閱讀書籍?書籍之中蘊含了哪些精神?有助于學(xué)生去探索書本之中的文學(xué)美,培養(yǎng)他們的藝術(shù)氣質(zhì)。
想要深入去了解一個作品僅僅依靠對文章的賞析是遠遠不夠,教師還要引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)作品的創(chuàng)作者角度來剖析作品的內(nèi)涵?!白R人”就是去了解作者,包括作者的生平經(jīng)歷、性格特點等。“知景”指的是了解作者的時代背景、創(chuàng)作文學(xué)作品的背景等,只有充分了解這些內(nèi)容才能夠更好地去把握文學(xué)作品中的情感。識人知景往往聯(lián)系在一起,目的就是從多元化、多層次來了解作品以及創(chuàng)作者的更多信息。想要做到識人知景往往可以從以下幾個方面入手。
1.課前預(yù)習(xí)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,了解作品及其作者的背景。在現(xiàn)代社會,教師要善于整合多元化的教學(xué)資源,將各種資源滿足學(xué)生文學(xué)鑒賞的服務(wù),一般來講,學(xué)生了解文學(xué)作品的信息往往是通過注釋、前沿等內(nèi)容,但是這些內(nèi)容都有一個共同的特點,那就是關(guān)聯(lián)性較差,往往是通過只言片語的形式呈現(xiàn)的,這不利于深入了解文學(xué)作品。在互聯(lián)網(wǎng)時代,教師要引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源,將網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源與紙質(zhì)版的教材結(jié)合在一起來進行學(xué)習(xí)。除了網(wǎng)絡(luò)資源外,媒體資源、圖書館資源都會非常重要的途徑,這需要教師積極帶領(lǐng)學(xué)生進行開拓。
2.了解文學(xué)作品的內(nèi)涵,把控文章的感情與意蘊。文學(xué)作品的創(chuàng)作與作者的時代、思想感情密不可分,尤其是對于部分經(jīng)典作品來講,往往是因為作者經(jīng)歷過某些事情后有感而發(fā),將自己內(nèi)心的感慨以及所見所聞通過文學(xué)作品的形式表達出來。為此,教師要嘗試引導(dǎo)學(xué)生去搜索同一個作者的不同作品或者同一時間段的作品,通過對比來感受作品之中的思想感情,正確理解作品的意境與意蘊。既能夠鍛煉學(xué)生獲取信息的能力、語言表達技巧等,還有助于學(xué)生們正確掌握作品的內(nèi)在含義。
例如,在賞析詩詞“贈汪倫”的時候,教師為學(xué)生準(zhǔn)備了此首詩的背景故事,既可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又能夠幫助他們了解古詩詞的含義。即:話說汪倫對李白那是非常的敬佩,對于他的詩,那更是贊不絕口。有一天,李白來到了汪倫的地界,后者直接修書一封,鄭重的要求李白,書中學(xué)到:“先生喜歡游玩嗎?此地啊,有一篇桃花林!先生喜歡喝酒嗎?此地啊,盡是酒家?!崩畎淄瑯有蕾p汪倫的性格高爽,直接赴約去了。結(jié)果到了約定的地點之后才發(fā)現(xiàn)根本沒有汪倫所說的內(nèi)容,只有一汪桃花潭而已。李白朗笑幾聲:“在桃花潭前,喝桃花酒,約桃花居士,幸事啊,幸事。”二人直接結(jié)為兄弟,并在臨行分別之際,創(chuàng)作了這首詞。
漢語言文學(xué)作品有很大一部分是生澀難懂的文章,這些文章具有一個共同的特點那就是字詞精煉、語義明確,結(jié)構(gòu)簡單。正是漢語言文學(xué)作品的這種精煉特征阻礙了教學(xué)活動的順利進行。為此在教學(xué)過程中,教師要利用科學(xué)合理、靈活多變的教學(xué)方法進行解析。例如,在學(xué)習(xí)古詩詞的《九月九日憶山東兄弟》的時候,就應(yīng)該注重?zé)捵?。在首句中連用兩個“異”字注重突出詩人的孤單。頸聯(lián)一個“倍”字則是將思念的程度無限化。后面兩聯(lián)之中的“遍”“少”等字則是將作者的落寞與思念體現(xiàn)得淋漓盡致。這種煉字的教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生去抓住文學(xué)作品的感情。
在中國經(jīng)典文學(xué)作品之中,其意境深遠,韻律明顯,更容易去感染讀者,給予他們思想上和聽覺上的沖擊,為此教師要善于幫助學(xué)生去感悟文學(xué)作品中的意境和韻律,學(xué)生通過掌握這種韻律和已經(jīng)可以更好地去了解作品的主題和內(nèi)涵,從而達到鑒賞的目的。
例如,《琵琶行》一文,感情基調(diào)明顯、主題鮮明、意境突出、韻律優(yōu)美,讓人在朗朗上口的過程中,可以投入到所描寫的環(huán)境之中,甚至達到文中最后所描述的那樣:“凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣?!弊屓瞬唤粶I下。為了突出文章的韻律,甚至可以利用網(wǎng)絡(luò)上流傳的改變歌曲,進一步強化韻律感。
漢語言文學(xué)的教學(xué)具有重要意義,但是因為現(xiàn)階段教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容的限制,學(xué)生的興趣不高,其教學(xué)效果自然也較差,想要提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,應(yīng)該注重知識的拓展、資源的整合以及教學(xué)方法的多樣性,從而感受到詩詞的獨特魅力。