代際傳遞下的兒童多維貧困問題研究

趙瑞琪

（山西師范大學(xué)社會(huì)學(xué)與法學(xué)學(xué)院，山西 臨汾 041000）

自“精準(zhǔn)扶貧”重要思想提出以來，我國就政策方面，扶貧力度一直處于不斷加大的進(jìn)程之中，進(jìn)而在一定程度上，大大降低了我國的貧困人口數(shù)量。但是通過觀察得知，就我國目前的扶貧政策來講，其更加的側(cè)重于整體化以及區(qū)域性，而對于針對特殊群體，尤其是貧困兒童方面的扶貧舉措還有待健全。因?yàn)?，兒童貧困問題不單單是關(guān)乎著兒童自身的成長跟發(fā)展，而且對于其家庭的將來，以及國家的發(fā)展等方面，也具有著緊密的聯(lián)系。而且，這也是終止貧困代際傳遞，及其惡性循環(huán)方面的關(guān)鍵舉措。故而應(yīng)當(dāng)引起政府以及社會(huì)的廣泛關(guān)注。

一、代際傳遞跟兒童多維貧困

（一）營養(yǎng)維度

此維度主要是講，家庭貧困的代際傳遞，會(huì)致使兒童膳食結(jié)構(gòu)方面的不科學(xué)、不合理。過于的貧困的生活會(huì)致使兒童在肉、蛋以及果蔬方面的攝入量不充足，進(jìn)而會(huì)影響兒童的正常生長以及發(fā)育，從而致使貧困兒童的身高以及體重等方面皆低于標(biāo)準(zhǔn)值。

（二）健康維度

就貧困兒童的原生家庭而言，這其中有不少父母由于文化素質(zhì)較低，而具有封建迷信的思想。此種貧困狀況下的代際傳遞，當(dāng)兒童出現(xiàn)患病現(xiàn)象是時(shí)，父母家人多是運(yùn)用求神拜佛，而不是及時(shí)、有效的實(shí)施科學(xué)醫(yī)治。此種狀況下，不僅會(huì)致使兒童于脆弱時(shí)期，受到身體上的創(chuàng)傷，更甚者會(huì)致使兒童留下殘疾以及威脅兒童的生命。

（三）教育維度

通過數(shù)據(jù)分析，我們得知貧困家庭的兒童，通常會(huì)過早的離開學(xué)校，開始生活勞動(dòng)。教育的缺失，不但損害了其貧困兒童獲得平等教育的權(quán)利，而且，更為重要的是，教育的缺失會(huì)直接影響兒童今后于社會(huì)中的競爭力量。從而構(gòu)成貧困方面的惡性循環(huán)。

（四）在參與維度

處于代際傳遞影響中的貧困兒童，由于家境的貧困，往往不能獲取零食、玩具以及新衣物等。這在一定程度上會(huì)致使兒童形成較為敏感的心理狀況，比如自卑感以及不自信等負(fù)面、消極的情緒[1]。在加上同齡人之間的比較，以及不良態(tài)度等，更會(huì)進(jìn)一步的令貧困兒童對團(tuán)體活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)的參與予以排斥，從而致使兒童產(chǎn)生孤僻、退縮以及多疑等不良性格，更甚者還會(huì)致使兒童產(chǎn)生交流障礙等。

二、救助貧困兒童

（一）政府扶持

政府，作為脫貧以及致富攻堅(jiān)戰(zhàn)之中的一項(xiàng)主要力量。同時(shí)，其也是對社會(huì)予以治理的主要行使者。進(jìn)而更加應(yīng)當(dāng)充分的施展其所具有的服務(wù)職能。通過深化政府政策性的支撐，來對其貧困兒童這一擁有特殊性的群體，構(gòu)建綜合性的家庭救助政策。例如，通過運(yùn)用現(xiàn)金、專項(xiàng)券款、減免稅收以及家庭就業(yè)扶持等，多項(xiàng)服務(wù)措施，來給予貧困家庭相應(yīng)的支持，從而把更多的社會(huì)資源投置于貧困兒童群體之中[2]。

另外，政府還可以于貧困兒童較為集中的區(qū)域，構(gòu)建愛心醫(yī)院、愛心學(xué)校等各類基礎(chǔ)性設(shè)施，來作為政策以及福利支持，從而促使兒童可以獲取更好的照顧，以及健康成長等。從而有效避免由于因貧等因素，所致使的兒童身體以及心理等方面遭受損傷，產(chǎn)生缺陷。

（二）家庭支持

原生家庭，作為致使兒童貧困的直接性因源。故而，對于貧困家庭而言，更應(yīng)當(dāng)樹立“自立自強(qiáng)”以及“艱苦奮斗”的良好品質(zhì)，進(jìn)而通過自身的奮斗，來促使家庭擺脫經(jīng)濟(jì)貧困。同時(shí)，在此進(jìn)程中，還可以潛移默化的培育兒童自強(qiáng)不息以及主動(dòng)樂觀的精神。由此可見，良好的家庭支持，更多的是注重更的是：家庭的環(huán)境氛圍、精神對于兒童的關(guān)愛以及對于兒童的教養(yǎng)。由此，可以促使兒童構(gòu)建其積極向上的價(jià)值觀念以及感情觀念。

（三）社會(huì)組織以及個(gè)人救助

社會(huì)，作為兒童成長的一個(gè)大環(huán)境、大家庭，應(yīng)當(dāng)充分的施展其社會(huì)組織對于貧困兒童群體的救助以及服務(wù)責(zé)任[3]。從而，逐漸的形成培育貧困兒童群體的社會(huì)支撐體系。進(jìn)而可以通過較為有效的多樣化措施，于社會(huì)中吸引以及募集相應(yīng)的救助資金、救助基金等，來更為有效的推進(jìn)社會(huì)救助活動(dòng)的順利實(shí)施。

對于社會(huì)組織救助的內(nèi)容來講，其主要包含：希望工程（比如希望小學(xué)等）、經(jīng)濟(jì)或著是實(shí)物援助（比如救助津貼、衣物書籍等）、教育支教以及家庭生活方面的相關(guān)教育等。從而在協(xié)助以及提升家庭經(jīng)濟(jì)能力的同時(shí)，也有助于更好的解決貧困兒童群體的心理問題、健康問題、社會(huì)參與以及融入方面的各類問題，進(jìn)而更為全面化的確保兒童得以身心健康的成長跟發(fā)展。

結(jié)語

綜合上述分析，我們可以得知，兒童是祖國的花朵，亦是家庭、國家以及社會(huì)未來發(fā)展的希望。但是代際遺傳下的兒童，由于受到家庭貧困的影響，不能良好的成長進(jìn)而為國家奉獻(xiàn)力量。對此方面，需要國家政府、社會(huì)組織以及兒童的原生家庭，三者來共同努力，進(jìn)而達(dá)成脫離貧困的目的。共同為兒童提供更好的生存、成長、教育以及發(fā)展的環(huán)境以及條件。