馬玉華
(甘肅省廣河縣回民第四中學(xué),甘肅 廣河 731300)
分析生活化教學(xué)中常見的問題以及問題的具體對策,有利于增強(qiáng)道德與法治課程的教學(xué)成效。以初中生的生活環(huán)境為基礎(chǔ),幫助學(xué)生成為負(fù)責(zé)任的公民,學(xué)會讓生活變得有意義。以當(dāng)前生活化教學(xué)的背景來看,初中道德與法治課堂為將生活化模式真正融入課堂教學(xué)中,影響教師的教學(xué)質(zhì)量和初中生的學(xué)習(xí)效果,為初中生樹立良好道德品質(zhì)提供積極作用。因此分析道德與法治生活化教學(xué)中常見問題并探討具體對策至關(guān)重要。
落后的教學(xué)模式是目前初中道德與法治生活化教學(xué)中常見的主要問題,教師在實(shí)際教學(xué)中總是以常年積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基準(zhǔn)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,忽略使用以初中生的學(xué)習(xí)需求為起點(diǎn)的先進(jìn)教學(xué)方法。因此該部分教師并沒有將生活化教學(xué)方法納入教學(xué)計(jì)劃中,也不會在教學(xué)過程中有所體現(xiàn)生活化教學(xué),使生活化教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)難以在實(shí)際教學(xué)中展開,導(dǎo)致教學(xué)效果不理想,學(xué)生學(xué)習(xí)成效不顯著。
現(xiàn)代教育中以生活化教學(xué)為典型代表,為符合素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)與道德、法治相結(jié)合,教育部門廣泛青睞生活化教學(xué)的教學(xué)理念。在教師實(shí)際教學(xué)中,為充分發(fā)揮生活化教學(xué)方法效果,教育部門會引導(dǎo)和提倡教師采取生活化教學(xué)模式,但由于教師并不認(rèn)可這一教學(xué)觀念,未能真正用心研究生活化教學(xué),而是迫于學(xué)校壓力不得不采取生活化教學(xué)模式,這種流于表面的生活化教學(xué)并沒有真正聯(lián)系生活與課堂知識,不能充分體現(xiàn)初中生在道德與法治中的生活能力,使生活化教學(xué)模式呈現(xiàn)表面形式,不能深刻影響學(xué)生身心健康發(fā)展。
生活化教學(xué)設(shè)計(jì)存在漏洞是常見的生活化教學(xué)問題。教師在教學(xué)過程中雖樂意采取生活化教學(xué)模式,但由于對生活化教學(xué)研究不清晰,使道德與法治教學(xué)與生活化模式相結(jié)合時(shí)存在不夠全面、不夠科學(xué)的狀況,讓生活化教學(xué)出現(xiàn)漏洞。一旦教師按照課程設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué),就會將生活化教學(xué)設(shè)計(jì)的漏洞顯露無遺,既不利于教學(xué)效果的完美呈現(xiàn),又浪費(fèi)時(shí)間,導(dǎo)致事倍功半的教學(xué)成效。
有效開展生活化教學(xué)的前提是做好生活化教學(xué)設(shè)計(jì)。教師作為知識的傳播者,在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)做到客觀、科學(xué)的教學(xué)態(tài)度,去認(rèn)識生活化教學(xué),了解其對道德與法治教學(xué)效果的影響。設(shè)計(jì)生活化教學(xué)應(yīng)做到科學(xué)、系統(tǒng)、全面分析教學(xué)方法、教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系,并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)。教師在授課前模擬生活化教學(xué)模式,確保生活化教學(xué)設(shè)計(jì)在整體性、系統(tǒng)性方面優(yōu)化完善,為提高教學(xué)效果奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在初中道德與法治教學(xué)過程中,教師應(yīng)有效聯(lián)系生活與教學(xué)內(nèi)容,真正開展生活化教學(xué),實(shí)現(xiàn)生活與知識相融合,在生活中體現(xiàn)知識的目標(biāo)。教師應(yīng)以德治、法治教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),依據(jù)實(shí)際生活建立知識體系,將其應(yīng)用于生活中并影響生活,讓初中生身臨其境的正確認(rèn)識道德與法治,堅(jiān)定學(xué)習(xí)道德與法治知識,保護(hù)他人和自身利益,激發(fā)初中生對道德與法治方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣,為有效開展生活化教學(xué)提供支持。
提高生活化教學(xué)作用是提高初中生現(xiàn)實(shí)生活能力和更好學(xué)習(xí)道德與法治知識的關(guān)鍵途徑。教師在以設(shè)計(jì)生活化教學(xué)為基礎(chǔ)上,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動力,只需發(fā)揮生活化教學(xué)作用,以此提升初中生法治觀念和道德水平。例如,教師在講解“肖像與姓名中的權(quán)利”這一課時(shí),可以應(yīng)用中國喬丹體育侵犯美國著名籃球明星邁克爾·喬丹這一案例,讓初中生通過案例分析討論后提出自身想法,使初中生真正認(rèn)識到公民享有姓名權(quán)和肖像權(quán),公民可依法維護(hù)自身合法權(quán)利。
教育源于生活,又高于生活,實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)與道德、法治課堂相結(jié)合的教學(xué)方式,應(yīng)讓初中生從生活中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合家庭生活和校外生活,讓初中生在課堂中和家庭中都有模范可學(xué)習(xí)。當(dāng)下初中生集結(jié)家長和長輩的關(guān)心,容易不珍惜和重視真摯的感情。初中道德與法治統(tǒng)編教材中的教學(xué)內(nèi)容包括家庭生活資源,教材說明初中生可通過經(jīng)歷家庭故事,與家長之間的矛盾故事,激發(fā)初中生對家庭生活內(nèi)在深處的真實(shí)感受。例如,教師教學(xué)“愛在家人間”這一課時(shí),可讓初中生講述家長對自身關(guān)心、有愛的故事,搜集“市十佳孝心少年”的素材,通過洞悉生活中真實(shí)感人的故事,增強(qiáng)初中生對家庭、家長的熱愛,這種創(chuàng)設(shè)家庭生活環(huán)境的生活化教學(xué)模式,優(yōu)于傳統(tǒng)說教,更好促進(jìn)初中生做出正確的價(jià)值選擇和認(rèn)知評價(jià)。
綜上所述,在初中開展道德與法治課程的生活化教學(xué),不僅能夠提升教師教學(xué)效果,還能提高初中生法治能力、道德水平,為確保實(shí)際工作中生活化教學(xué)的有效性,教師應(yīng)有效控制生活化設(shè)計(jì),保證初中生能夠從深化教學(xué)模式下有所得,為初中生奠定道德與法治知識水平堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上,提升教師學(xué)科教學(xué)水平。教師在道德與法治課程中應(yīng)從實(shí)際生活出發(fā),不斷探索和思考生活化教學(xué)的方式,讓學(xué)生通過感悟生活、認(rèn)知生活、學(xué)會生活,將課堂研究運(yùn)用到生活中,實(shí)現(xiàn)知行合一。