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      高中語文作文中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探討

      2020-12-08 00:40:43潘治京
      魅力中國 2020年35期

      潘治京

      (永善縣溪洛渡高級中學(xué),云南 邵通 657300)

      一、認(rèn)真選題立意,把握好選題主旨

      作為作文的根本,選題立意非常關(guān)鍵。一篇作文要想出彩,選題立意好就成功了一半。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入選題,能夠使得作文的立意有明顯拔高。高中語文教師要注重引導(dǎo)學(xué)生圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化去思考文章的選題。如材料作文:端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)佳節(jié),但前幾年韓國計劃將端午節(jié)申報世界文化遺產(chǎn)。對此,國內(nèi)外華人噓聲一片,認(rèn)為這是對端午節(jié)的極度不尊重。請學(xué)生們對此事件發(fā)表自己的看法。這則材料作文,其實包含了端午節(jié)的來歷以及相關(guān)習(xí)俗等內(nèi)容,不僅限于韓國搶注申報,主要是要讓學(xué)生們?nèi)チ私膺@一傳統(tǒng)節(jié)日的歷史背景和文化內(nèi)涵,教育引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信。這類的選題立意就很高,再通過學(xué)生們精雕細(xì)琢就可拿出高質(zhì)量的文章。

      二、善于把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為素材

      作文是一項素材歸集和優(yōu)化組合的腦力過程。要想寫好一篇文章,除了選題立意要高外,素材的收集十分重要。學(xué)生手中掌握了數(shù)量充足和品質(zhì)較高的素材,就會使得文章寫作下筆言之有物、有血有肉。簡單來說,只要我們掌握了充足的高質(zhì)量的素材,在寫作時就能做到信手拈來,下筆如有神助。反之,平常學(xué)習(xí)中不注重收集素材,在落筆時就會空洞無物、不知所云。即使勉強(qiáng)拼湊出來的作品,也會顯得枯燥乏味和沒有說服力。高中生經(jīng)過小學(xué)初中的學(xué)習(xí)積累,已積累了一定數(shù)量的寫作素材。但對大多數(shù)學(xué)生來講,所積累的素材比較零散和碎片化,缺乏歸納總結(jié)和分類。在作文教學(xué)時,語文老師要注重引導(dǎo)學(xué)生善于對課堂上和課外讀物的文化素材進(jìn)行收集匯總。這些素材可以包括唐詩宋詞、經(jīng)典民間故事、名人名言等,并鼓勵他們把優(yōu)秀文化素材運用到文章中去,以提升文章整體質(zhì)量。比如在寫記敘文或者是散文時,老師們應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽發(fā)散思維,嘗試將掌握的古典詩詞名句或者文化典故引用到文章中。如描寫重陽節(jié)習(xí)俗時,可以引用王維的《九月九日憶山東兄弟》名句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”也可引用李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》:薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。這些經(jīng)典詩詞不僅言辭優(yōu)美,而且耐人尋味。這些素材運用到作文后,其文化滲透力和感染力將大大提升。

      三、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富文章情感

      作文講究的是文情并茂,既要言之有物,更要修辭得當(dāng)、文辭優(yōu)美、觀點正確、情感豐富。高中作文要達(dá)到上述要求,既要長期堅持不懈的練筆習(xí)作外,也要根據(jù)文體選擇不同的修辭方法。課堂上,老師們要把培養(yǎng)學(xué)生文情和文筆作為重點練習(xí)內(nèi)容。如以愛國主義為題材安排寫作時,老師們可引導(dǎo)學(xué)生以文天祥、方志敏等人為例,結(jié)合這些英雄人物的事跡和經(jīng)典名句,講述他的愛國主義故事和情懷。如文天祥作為當(dāng)時南宋文壇領(lǐng)袖,本可過著富足殷實的生活,但憂國憂民的家國情懷讓他不顧一切踏上風(fēng)雨如晦的抗元之路,直至刑場赴死都沒有忘記自己肩上的職責(zé)。結(jié)合文天祥的例子,老師們在指導(dǎo)學(xué)生寫作的同時,要號召學(xué)生積極向古人學(xué)習(xí),讓他們感受到愛國主義不僅僅是口號,更要落實到具體行動中。以此為契機(jī),老師們也可在這方面教授學(xué)生了解掌握古人寫作的論證方式和語言藝術(shù)等,并學(xué)習(xí)借鑒古人怎樣表達(dá)個人情感后再去創(chuàng)作,使文章更加充滿人間煙火味。

      四、正確認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實質(zhì)

      對傳統(tǒng)文化的理解,一些人存在認(rèn)識的誤區(qū):片面地把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與封建思想糟粕等同起來,或者是認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是高古晦澀難懂,與現(xiàn)代文化和現(xiàn)代生活差距較大,強(qiáng)調(diào)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入作文教學(xué),會使學(xué)生的作文脫離現(xiàn)代生活。恰恰相反,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生和發(fā)展也是深深植根于群眾的日常生產(chǎn)生活,是人們在長期的歷史演化過程中形成的寶貴精神財富。如春節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日,對于全世界華人來說是一個十分重要的節(jié)日。戲曲、美食、詩詞、書畫、茶道、建筑等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,更是很多人興趣所在。因此,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到高中作文教學(xué)并不脫離現(xiàn)實。

      結(jié)束語

      要讓高中學(xué)生在平常的學(xué)習(xí)中吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,并靈活運用到寫作中,這是一個復(fù)雜而長期的過程。需要老師正確引導(dǎo),更需要學(xué)生們長期的積累和鍛煉。在現(xiàn)實生活中,老師要鼓勵學(xué)生們利用課外時間歸納收集各種有用的素材,嘗試向外界宣傳推介自己所熟知的家鄉(xiāng)特產(chǎn)、民間習(xí)俗和民族節(jié)日等。也可組織學(xué)生們?nèi)バ蕾p京劇、昆劇、川劇等傳統(tǒng)戲劇表演,引導(dǎo)他們善于利用網(wǎng)絡(luò)、電視等現(xiàn)代多媒體手段了解各種各樣的地方民歌、戲曲、舞蹈、剪紙藝術(shù)、詩詞等不同在優(yōu)秀文化,為今后豐富寫作素材做好準(zhǔn)備,不僅有利于開闊學(xué)生視野,更能豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)鍛煉他們的實踐能力和綜合素質(zhì)。

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