淺析民間文化元素在現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

（四川電影電視學院，四川 成都 611330）

引言

對于舞臺表演而言，舞臺美術(shù)對其呈現(xiàn)效果有著至關(guān)重要的影響。具有特色和較強表現(xiàn)力的舞臺設(shè)計，能夠在很大程度上增強舞臺呈現(xiàn)的表演效果，甚至對整臺表演具有較大的影響力。近年來，大眾審美品位不斷提高，對舞臺效果的要求也更加嚴苛，這就要求舞臺美術(shù)設(shè)計工作者不斷提升舞臺美術(shù)設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)力，實現(xiàn)舞臺表演整體藝術(shù)水平的提升。

一、民間文化元素的主要特征

為了能夠最大限度的保障現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計中能夠充分融合民間文化元素，讓相關(guān)人員充分了解民間文化元素的具體特征和概念。民間文化是一種通俗的文化，是很多的勞動人民共同創(chuàng)造出來的，在民間廣為流傳。民間文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與我國的其他經(jīng)典文化相比，民間文化更加富有傳統(tǒng)色彩。現(xiàn)如今，民間文化對人們生活還有極大的影響，為此，對民間文化開展研究是十分重要的。我國的民間文化和其它文化有一樣的特性，具有很強的個性，相關(guān)人員增加對民間文化元素的了解，能夠更好為其融入到現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計中。我國的民間文化元素具有四個特征：其一為自發(fā)性，這是民間文化典型的一個特征，讓民間文化能夠隨時隨地可作。高雅文化為了能夠表現(xiàn)出藝術(shù)形式，一般來講都是規(guī)范嚴謹?shù)?，這是與民間文化截然不同的。很多時候民間文化都是自我娛樂、消遣用的。其二為就是傳承性我國的民間文化元素歷史悠久，其發(fā)展至今是因為它具有很強的傳承性和生命力，人民群眾主要有兩種傳承方式，首先就是言傳身教的方式，然后就是人民口口相傳的方式。其三為實用性。民間文化產(chǎn)生于民間，能夠給廣大人民群眾帶來快樂，其中包含了娛樂性。還有民間文化能在某種程度上表現(xiàn)出人的思想感情，具有實用性。最后一點是程式化，主要就是指的民間文化能夠運用廣大人民群眾能夠接受審美方式表達出文化藝術(shù)。

二、民間文化元素在現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用要點

（一）實現(xiàn)舞臺美術(shù)設(shè)計的本質(zhì)深化

舞臺美術(shù)設(shè)計受自身的性質(zhì)影響，設(shè)計內(nèi)容較為廣泛、復(fù)雜，如演員服裝設(shè)計、舞臺道具設(shè)計、燈光、布景、化妝等，因而舞臺設(shè)計工作需要統(tǒng)籌整體，實現(xiàn)設(shè)計風格整體的和諧統(tǒng)一。設(shè)計者應(yīng)積極發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，結(jié)合當下大眾的審美需求進行有意識的創(chuàng)新應(yīng)用，探尋符合演出主題、凸顯主題風格的民間文化元素，實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的完美融合，創(chuàng)新現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計理念。

如，大型舞臺劇《印象·劉三姐》的舞臺設(shè)計便實現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技手段之間的完美融合，為舞臺設(shè)計理念的創(chuàng)新發(fā)展開了一個好頭?！队∠蟆⑷恪吩谖枧_美術(shù)設(shè)計上呈現(xiàn)出震撼人心的絢麗，呈現(xiàn)出直擊內(nèi)心深處的視覺沖擊，這一場演出成功表現(xiàn)出我國現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計的突破性進展，形成了一種全新的舞臺美術(shù)設(shè)計風格，通過利用傳統(tǒng)文化的特色展示出舞臺演出在文化意蘊上的深刻表達?！队∠蟆⑷恪返奈枧_整體基調(diào)為綠色，通過營造實景舞臺，使觀眾在觀看過程中看到實景的山水、梯田，體會獨特的民族風情。成熟的燈光工程和煙霧效果增強了舞臺在色彩表現(xiàn)上的層次感，將劉三姐的歌聲在這樣的舞臺效果中傳遞，充分展現(xiàn)出山水風景、民族風情，給觀眾帶來強烈的視覺沖擊力。

（二）靈活應(yīng)用民間文化元素實現(xiàn)主體的深化

舞臺美術(shù)設(shè)計是為整體演出服務(wù)的，在實際的舞臺美術(shù)設(shè)計中應(yīng)避免過于追求舞臺美術(shù)的藝術(shù)性，應(yīng)在一定的藝術(shù)性設(shè)計中保證其設(shè)計本身的可行性和應(yīng)用性，注重舞臺美術(shù)設(shè)計的整體效果，實現(xiàn)對演出主題的深化表達，從而最終實現(xiàn)與觀眾在情感上的交流，引發(fā)觀眾對演出主題的深思。舞臺美術(shù)設(shè)計是一個需要協(xié)調(diào)各個方面的整體性工作，要注重對各個方面的協(xié)調(diào)，特別是對一些先進技術(shù)的應(yīng)用，最終要保證舞臺美術(shù)設(shè)計的可行性，否則只能是紙上談兵。在舞臺美術(shù)設(shè)計中，設(shè)計工作者應(yīng)靈活運用傳統(tǒng)文化元素，發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)表現(xiàn)上的優(yōu)勢，在合理創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)其多元化藝術(shù)的創(chuàng)造性表達，靈活運用全新的舞臺美術(shù)設(shè)計思維和理念進行合理創(chuàng)新，實現(xiàn)舞臺美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新性發(fā)展，為觀眾打造全新的視覺盛宴，為觀眾帶來獨特的觀賞體驗。

如，《草廬諸葛亮》的舞臺設(shè)計注重整體優(yōu)化，以我國的傳統(tǒng)文化為基調(diào)，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與表演之間的有效融合。該舞臺美術(shù)的設(shè)計以圓環(huán)形為主，融入我國傳統(tǒng)的太極八卦，建筑主體便是演出主題體現(xiàn)出的草廬，通過構(gòu)建大小、形狀、位置各不相同的十五個草廬，構(gòu)造出了高低錯落的草廬建筑群，形成豐富的視覺效果。舞臺的背景是自然的山體造型，通過燈光、色彩等手段營造出氣勢恢宏的視覺效果，將舞臺的整體展現(xiàn)得更加廣闊，同時也加入了現(xiàn)代機械技術(shù)，實現(xiàn)建筑的自由移動，擴展舞臺的空間，將舞臺劇展現(xiàn)的諸葛亮自身的隱士風格進行了有效的傳遞，反映了我國特有的隱士文化。由此可以看出，舞臺美術(shù)設(shè)計應(yīng)以整體效果為出發(fā)點，通過對舞臺上多種元素的有效利用，實現(xiàn)各個元素的多樣化、立體化展示，從而實現(xiàn)對表現(xiàn)主題的深化，促使傳統(tǒng)文化元素在應(yīng)用過程中與現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作手段的融合，為觀眾帶來一場精彩絕倫的視聽盛宴。

結(jié)束語

據(jù)上文所述，在傳統(tǒng)文化當中，民間文化尤為重要，對人們的生產(chǎn)生活等各個方面都有重要影響，特別是在現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計方面。因此，我們應(yīng)該高度重視民間文化的作用，以促進民間文化元素能夠更好地應(yīng)用于現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計中，以促進現(xiàn)代舞臺美術(shù)設(shè)計水平提升，同時促進舞臺美術(shù)設(shè)計更具藝術(shù)效果。