高中歷史教學(xué)中學(xué)生主體性的實(shí)現(xiàn)探討

（新疆霍城縣江蘇中學(xué)，新疆 霍城 835200）

高中歷史是對(duì)世界以及我國(guó)從古到今的社會(huì)發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)性教學(xué)的科目，是學(xué)生掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律、了解世界的窗口，同時(shí)也是學(xué)生面對(duì)高考必須掌握的一門知識(shí)。上好高中歷史課，是每個(gè)歷史教師的責(zé)任，在新課標(biāo)的指引下，高中歷史教學(xué)朝向“生本位”發(fā)展，即要求教師在教學(xué)過程中充分尊重學(xué)生的需要，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)。

一、“以學(xué)生為主體”的高中歷史教學(xué)

（一）要求教師轉(zhuǎn)移教學(xué)責(zé)任

在傳統(tǒng)的高中歷史課堂中，教師作為知識(shí)的擁有者和學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者，擔(dān)負(fù)了幾乎全部的教學(xué)責(zé)任，學(xué)生歷史知識(shí)掌握的程度、歷史思維發(fā)展的程度以及考試成績(jī)的高低，幾乎全由“老師教的好不好”來(lái)決定。但是，以學(xué)生為主體的高中歷史教學(xué)需要將教學(xué)責(zé)任轉(zhuǎn)移，即要求學(xué)生自己為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，這就需要教師在教學(xué)過程中給學(xué)生一定的主動(dòng)性發(fā)揮空間。

（二）要求教學(xué)符合學(xué)生發(fā)展實(shí)際

以學(xué)生為主體的教學(xué)特點(diǎn)在于教學(xué)本身是符合學(xué)生發(fā)展實(shí)際的，一切超出學(xué)生領(lǐng)悟能力、學(xué)習(xí)能力的教學(xué)，都不能說是尊重學(xué)生的教學(xué)，是以客觀的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)為目的的教學(xué)，忽視了學(xué)生的主體性。因此，高中歷史教學(xué)要構(gòu)建以學(xué)生為主體的課堂，就必須使教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生發(fā)展的實(shí)際，還應(yīng)該使教學(xué)方法符合學(xué)生的需要，使學(xué)生對(duì)自己的知識(shí)能力的提高形成自主的、深刻的認(rèn)識(shí)。

二、高中歷史教學(xué)中學(xué)生主體性實(shí)現(xiàn)的途徑

（一）引導(dǎo)學(xué)生自編教材，在教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)學(xué)生主體性

高中歷史教材是由教育部編寫的，教學(xué)大綱是根據(jù)教材而定的，如果教師在授課過程中單純圍繞教材進(jìn)行，那么就很難引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)。很多歷史教師采用“抽課”的方式請(qǐng)學(xué)生講課，這雖然能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)，但是學(xué)生的能力水平有限，課堂教學(xué)效果也不是很理想。如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生自編教材，那么，學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是完全符合他們自己意愿的，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)自然而然會(huì)提高。例如，教師在古代中國(guó)的政治制度復(fù)習(xí)課教學(xué)之前，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，分小組自己尋找資料，按照政治制度的不同角度進(jìn)行教材編寫，然后拿到課堂上共同學(xué)習(xí)，并請(qǐng)每個(gè)小組根據(jù)本組所找的資料編寫題目，進(jìn)行隨堂測(cè)驗(yàn)。學(xué)生尋找資料編寫教材的過程，實(shí)際上就是學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程，而使用自編的教材進(jìn)行復(fù)習(xí)課學(xué)習(xí)，也能夠使學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的認(rèn)同感和責(zé)任感提高。

（二）引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，在教學(xué)方法中體現(xiàn)學(xué)生主體性

學(xué)生能夠進(jìn)行主動(dòng)思考，是學(xué)生主體性體現(xiàn)的另一種方式，這需要教師通過引導(dǎo)學(xué)生思考來(lái)達(dá)成，采用“辯論賽”式的教學(xué)方法，能夠?qū)崿F(xiàn)這一目的。例如，在教學(xué)英國(guó)的君主立憲制度時(shí)，教師可以提出下述思考問題：“有人認(rèn)為‘：光榮革命’是一場(chǎng)妥協(xié)，是歷史的倒退。也有人認(rèn)為：它是一場(chǎng)進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)革命。那么，你認(rèn)為該如何評(píng)價(jià)‘光榮革命’呢？”隨后可以讓學(xué)生就這兩種觀點(diǎn)展開熱烈的討論，學(xué)生可以站在不同的角度各抒己見，在爭(zhēng)論過程中表達(dá)對(duì)此次革命的理解與看法，同時(shí)，學(xué)生也可以舉出很多例證材料證明自己的論點(diǎn)，從辯論當(dāng)中讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)用不同的眼光看待和分析歷史。這不僅能夠很好的深化學(xué)生對(duì)于相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解與領(lǐng)會(huì)，這同樣能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中能夠主動(dòng)進(jìn)行歷史思維構(gòu)建。

（三）引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)反饋，在教學(xué)評(píng)價(jià)中體現(xiàn)學(xué)生主體性

高中歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的主導(dǎo)權(quán)通常掌握在教師手中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)的主要方式是考試，盡管學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)出主體性，但是教學(xué)評(píng)價(jià)仍由教師進(jìn)行，學(xué)生的主體性作用仍然不能發(fā)揮到極致，因此，學(xué)校和教師有必要改善教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)反饋。例如，在現(xiàn)代中國(guó)政治建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一和對(duì)外關(guān)系教學(xué)之后，學(xué)校可以組織各年級(jí)的學(xué)生開辦“中國(guó)政治建設(shè)”展覽，請(qǐng)學(xué)生通過撰寫報(bào)告、論文、演講稿、拍攝照片等方式，總結(jié)歷史學(xué)習(xí)的結(jié)果。低年級(jí)的學(xué)生能夠從高年級(jí)學(xué)生提供的展覽品中體會(huì)到他們對(duì)知識(shí)的深刻認(rèn)識(shí)，進(jìn)而對(duì)自己的學(xué)習(xí)產(chǎn)生反思；高年級(jí)的學(xué)生也可以通過展覽活動(dòng)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)。這實(shí)際上是一種教學(xué)評(píng)價(jià)方法，但是，學(xué)生在此類教學(xué)評(píng)價(jià)過程中，能夠?qū)崿F(xiàn)有對(duì)比性的自評(píng)。

三、在高中歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性應(yīng)注意的問題

在高中歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性，需要教師給學(xué)生足夠大的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的空間，這其中有可能會(huì)出現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)偏離現(xiàn)象，因此，教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)行為的引導(dǎo)；另外，以學(xué)生為主體的高中歷史教學(xué)形式比較多樣，這需要教師對(duì)學(xué)校教學(xué)資源加以充分利用，而不是局限于課堂。

綜上所述，在高中歷史教學(xué)中實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)，需要從教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)方法的使用和教學(xué)評(píng)價(jià)的改善三方面實(shí)現(xiàn)，教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，并充分利用教學(xué)資源，希望本文能夠?yàn)楦咧袣v史教學(xué)的發(fā)展提供幫助。