張丹陽
西安建筑科技大學華清學院,陜西 西安 710043
隨著社會經濟的不斷發(fā)展與進步,社會競爭日趨激烈,而且人們的生存壓力也在逐漸加大,在現代社會中,科學、人文、功利、理性、非理性等觀念逐漸凸顯出來,使人們心中多產生很多的疑問,人為什么而活著?人生命的意義在哪?這些疑問也已經成為社會教育者首要解決的問題。馬克思人學理論中包含生命意義的思想,本文基于馬克思的生命意義觀對生命教育的啟示進行了闡述。
在馬克思的人學理論中,其主要的精神支柱就是階級性,換句話可以說成是科學性的主要保障。在馬克思人學理論中馬克思的生命意義觀是主要的組成部分,從最初的生產就會攜帶有最強的階級性特征,階級性可以有效促進其向更好的方向發(fā)展,使其可以逐漸成熟、理性[1]。
階級性的特征其主要突出在批判性中,從某種意義上來講,批評并非屬于全面的否定,而是屬于辯證性的揚棄,在實現社會發(fā)展的基礎上可以對理論進行深入性的診斷,確保所提倡的理論可以更好的在現實生活中被應用和推廣,同時他也是對就傳統(tǒng)理論的一種繼承和創(chuàng)新,可以將現實生活的情況真實的反應出來[2]。在批判中,歷史的步伐在緩慢的前進;在批判中,人在不斷的走向最真實的本質??偠灾A級性不僅是馬克思人學理論中最根本的一種特征,而且還是馬克思生命意義觀中的一種主要靈魂。
對于馬克思生命意義觀而言,不僅可以將現實生命的意義全面的闡述出來,還可以探索新時代生活中的生命意義。馬克思的生命意義觀與以往哲學家的觀念不相一致,而且路徑也存在一定的差異性,人所具有的社會關系從本質上來看,是讓生命意義在生活中不斷實現的一個過程,在這個實現的過程中,和諧社會屬于實現的必要前提[3]。要想更好的推動生產力,推動人類社會的不斷發(fā)展,使個人可以更好的融入到社會,最根本的條件就是要加強勞動實踐,同時勞動實踐也可以成為個人的一種自身本能。因此,在生命意義的實現中勞動實踐起著極為關鍵的作用。馬克思的生命意義觀在人們的生活中和生命意義的實現中都起到主導性的作用。
自我意識其主要的本質就是對自我存在、認知和實踐活動中的一種評價與認識。它主要是在自我和非自我之間的基礎上不斷形成的,可以作為主體的核心。馬克思曾指出,附有主觀意識的生命活動可以直接將人與動物區(qū)分開[4]。對于一個個體而言,在對自我實際生命意義進行追問的過程中,主要是建立在個體自我認知的一個條件上。人們要想真實、主觀的獲取自我生活的意義,就要對自我進行不斷的省察、深入的理解,不斷的超越。教育不可能直接的給人現成的生活意義,只有加強實踐,加強引導才可以利用個人的精神的結構來對個人在社會中的生活意義進行不斷的啟發(fā)[5]。通過對人進行不斷的教育與引導,可以使人們在生活中認識到超越自我的重要性,可以通過超越自我來突破世俗的枷鎖,不斷升華自我,可以在生活中體會生命的熱情,提升自我的深度與廣度,以此來更好的在生活中實現自我的價值和魅力,從而形成一個完整的自我,樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,讓自己的生命更加絢麗多姿、豐富多彩。
生命激情主要表現在三個方面:個體對自我生命的一種肯定和確認;對自我生命意義的一種欣賞和沉浸;對他人甚至整個生命世界的一種同情和珍惜。馬克思其主要的核心就是強調人們的理性思維,在基礎上也對人們的情感、意志等特別的非理性因素進行了強調,認為“激情、熱情都是追求自己對象的一種實質性的力量,它會在整個生命的過程中將自身的勞動性、積極性和主動性充分的表現出來[6]。對于這種力量而言,不僅是確?;顒永^續(xù)開展的主要因素,同時也是在特殊情況下可以轉化成巨大的物質力量,決定著活動是否可以順利的進行。生命激情不僅可以提高人們的認識行為,提升人們的生活品質,同時還可以為建構豐富人生創(chuàng)造有利的條件。全面重視個體生命的激情,并不是對生命情懷進行簡單的防范,而是一種情懷,屬于營造良好生活氛圍的一種文化熏陶。這種涵化從本質上來講,它具有一定的特殊性,不是通過簡單的說、講就可以進行,而是需要利用感情、感悟來進行深入性的感受?!案小痹谏钪衅鹬e極的作用,它意味著可以從多個方面的思想上進行感受,例如:美感、道德感,恐懼感、恥辱感等。情感涵化不僅可以在一定程度上升華人們的情感,還可以讓人們采用正確的方式來化解矛盾,緩解負面情緒,同時還可以更好對人們的心理活動能力進行調動,確保其可以和諧共進,同時還可以利用感性的意象將理性的意念進行及時的傳達,可以在無形中感悟人生的真諦,提升自身的精神理念。
要想更好的發(fā)現和獲得生命的意義,就要讓自己融入在社會實踐中,并借助三種方式進行實現,這三種方式主要包括:生活中的體驗價值、勞動實踐的創(chuàng)造價值,苦難中所實現價值。對于個人的生命體驗而言,具有非常豐富的人生體驗,包括:喜悅、幸福、難過、挫折、委屈等,甚至還會有生命到達盡頭的威脅。在生活中如果遇到學生負面性的體驗,不要排斥也不要躲避。痛苦在生活中是不可少缺少的一部分,就像是生與死一樣簡單,必然存在,沒有痛苦和死亡,我們的生命就是不完整[7]。大部分人都是在困難和死亡面前,才會真正的意識到生命是多么的脆弱,是多么的不可逆轉,才會更加的敬畏生命,認真的對待生命、珍惜生命。人實現自我生命意義都是在追求自我理想和真理的過程中,并用頑強拼搏的精神戰(zhàn)勝困難和挫折。馬克思強調:人在自然生物中實現自己自己目的的時候,理想和意志兩種素質二者不可缺一。在一般情況下,推動人們從事的各項活動,都要成為理想的意圖和力量。實現自己的理想化目的,不僅要使從事勞動的器官緊張,還要在勞動的時間內將自己的注意力充分的表現出來,只有不怕畏懼、不怕困難、不怕挫折、可以沿著陡峭攀登的人們才可以達到最高頂,才可以在最艱難的環(huán)境中進行生存,更好的珍惜自我生命,使自我生命也有了尊嚴。
綜上所述,要全面以馬克思的生命意義觀為核心,正確認識生命的本質,構建自我的生命意義,可以在生活中勇于前景、承擔使命,體現自我的生命價值,從而實現自我的生命意義。德育工作者在引導人們追求自我生存本真的時候一定要給予馬克思的生命意義觀,指導學生追求正確的理想,可以在成長挑戰(zhàn)困難,收獲快樂,體驗充實精彩的實踐生活。