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      略敘農(nóng)村中小學(xué)在隔代教育問(wèn)題中的對(duì)策與思考*

      2020-12-08 19:48:58楊惠霞
      山西青年 2020年5期
      關(guān)鍵詞:隔代祖輩子女

      楊惠霞

      甘肅省靖遠(yuǎn)縣平堡中學(xué),甘肅 靖遠(yuǎn) 730604

      一、農(nóng)村隔代家庭教育現(xiàn)狀分析

      (一)靖遠(yuǎn)縣平堡中學(xué)農(nóng)村家庭“隔代教育”

      隨著農(nóng)村剩余勞動(dòng)力外出打工,子女留在家里老人照管,產(chǎn)生了農(nóng)村隔代家庭,形成了隔代教育。為從基層上更準(zhǔn)確了解我鎮(zhèn)農(nóng)村隔代家庭教育實(shí)際狀況,對(duì)平堡中學(xué)進(jìn)行了調(diào)查。

      靖遠(yuǎn)縣平堡中學(xué)位于平堡鎮(zhèn)中心地帶,距靖遠(yuǎn)城區(qū)20 公里,西鄰白銀區(qū)四龍鎮(zhèn),東與北灣鎮(zhèn)交界,北連劉川鎮(zhèn),南接黃河,是典型的農(nóng)業(yè)鎮(zhèn)。靖遠(yuǎn)縣平堡中學(xué)共有18 個(gè)班,900 多名學(xué)生。學(xué)生全部來(lái)自農(nóng)村家庭,留守兒童較多。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是務(wù)工收入。我校開(kāi)展的“留守子女”調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)校“留守子女”總數(shù)為426 人,占學(xué)校學(xué)生總數(shù)的47%。

      (二)平堡鎮(zhèn)農(nóng)村隔代家庭教育特點(diǎn)

      施教者特點(diǎn)。祖輩老人是農(nóng)村隔代家庭教育的“施教者”。祖輩群體普遍年齡較大,年輕時(shí)接受教育較少,觀念守舊,思想保守,通常以分?jǐn)?shù)和孩子是否聽(tīng)話為標(biāo)準(zhǔn),與時(shí)代教育背道而馳。

      受教者特點(diǎn)。留守子女在隔代教育環(huán)境下成長(zhǎng),總會(huì)形成一定的“問(wèn)題兒童”,如學(xué)習(xí)成績(jī)差,性格以自我為中心,動(dòng)手和自立能力較差。隔代教育易使留守子女不能自立生活,缺少培養(yǎng)和訓(xùn)練自理自立能力,不利留守子女獨(dú)立人格形成。

      教育內(nèi)容特點(diǎn)。農(nóng)村隔代家庭教育內(nèi)容主要包括生活和學(xué)習(xí)教育方面,如生活的吃穿用度,這是目前農(nóng)村隔代教育的主要方向。還有學(xué)習(xí)教育,祖輩老人無(wú)法指導(dǎo)其學(xué)習(xí),不能給予方法幫助,學(xué)業(yè)幫助極少。再有為人處世、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)教育等。

      二、農(nóng)村隔代教育存在的問(wèn)題

      學(xué)習(xí)方面。留守子女學(xué)習(xí)成績(jī)整體較差。我校開(kāi)展的“留守子女”調(diào)查結(jié)果顯示,留守子女中成績(jī)優(yōu)良的不到25%,一般的約占35%,而成績(jī)不合格的則高達(dá)40%。可見(jiàn)隔代教育對(duì)農(nóng)村留守子女學(xué)習(xí)的負(fù)面影響甚大。

      行為方面問(wèn)題。行為習(xí)慣、道德品質(zhì)方面總體落后。祖輩接受過(guò)傳統(tǒng)美德教育,但對(duì)留守子女的教育影響甚微。我校開(kāi)展的“留守子女”調(diào)查結(jié)果顯示,留守子女對(duì)祖輩的說(shuō)道教育往往不以為然,較少接受。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大部分留守子女行為或多或少存在問(wèn)題,如違反校紀(jì)校規(guī)、言語(yǔ)不文明等,是“問(wèn)題少年”的潛在者。父母無(wú)法有效引導(dǎo)留守子女的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念,誘發(fā)了諸多教育和成長(zhǎng)問(wèn)題。

      性格和心理方面問(wèn)題。隔代教育對(duì)留守子女性格和心理影響更是不容忽視。留守子女性格和心理極易極端化,要么自卑、冷漠、自私,要么嬌氣、驕橫。我校開(kāi)展的“留守子女”調(diào)查結(jié)果顯示,很大一部分留守學(xué)生性格孤僻優(yōu)郁,心理特征嬌縱任性。

      三、優(yōu)化農(nóng)村隔代教育現(xiàn)狀對(duì)策

      當(dāng)?shù)卣M(jìn)一步統(tǒng)籌規(guī)劃加大農(nóng)村基礎(chǔ)教育投入。借力義教均衡東風(fēng)改善農(nóng)村學(xué)校條件,拓展學(xué)校、幼兒園網(wǎng)點(diǎn)布局,改善農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)設(shè)施,優(yōu)化布局農(nóng)村“寄宿學(xué)?!?。通過(guò)寄宿學(xué)習(xí)和生活,有效消解留守子女心理問(wèn)題,提高他們的生活和學(xué)習(xí)自立能力。繼續(xù)完善農(nóng)村中小學(xué)軟硬件建設(shè),及時(shí)將留守子女教育問(wèn)題納入政府整體規(guī)劃,強(qiáng)化農(nóng)村教育宣傳,構(gòu)建對(duì)外出務(wù)工家長(zhǎng)教育平臺(tái),提升家長(zhǎng)家庭教育觀念,教會(huì)家長(zhǎng)和子女溝通交流的科學(xué)方法,引導(dǎo)子女健康成長(zhǎng)。

      提高祖輩素質(zhì),搭建家校共育平臺(tái)。依托家長(zhǎng)學(xué)校平臺(tái)改變家校溝通方式。在隔代教育背景下多樣化雙方溝通渠道,面對(duì)面的互動(dòng)交流,架起溝通彩虹橋。如設(shè)立校園家長(zhǎng)接待日、班級(jí)家長(zhǎng)開(kāi)放日等,讓家長(zhǎng)有效融入到學(xué)校發(fā)展和班級(jí)建設(shè)中來(lái)。依托送培送教提高祖輩育人理念,邀請(qǐng)祖輩監(jiān)護(hù)人到學(xué)?;蛩徒躺祥T,向他們宣傳先進(jìn)家教理念,改變其不合時(shí)宜的教育觀念和方式,提供指導(dǎo)方法,幫助祖輩監(jiān)護(hù)人有效解決隔代家庭教育中的問(wèn)題。

      革新祖輩教育理念,提升家教水平。保障留守子女健康成長(zhǎng),重在從家庭教育著手,從祖輩的日常教育入手。要著力提高祖輩素質(zhì),增加溝通交流。父母外出務(wù)工后,祖輩要時(shí)時(shí)創(chuàng)造與孩子談話溝通的機(jī)會(huì),巧妙構(gòu)思談話內(nèi)容,充分挖掘與孫輩的共同語(yǔ)言。祖輩在教育孩子時(shí)要嚴(yán)愛(ài)相結(jié)合,恩威并重。

      隔代教育家庭子女實(shí)行五管齊下。隔代教育要堅(jiān)持預(yù)防和救治,防止“非問(wèn)題學(xué)生”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢?wèn)題學(xué)生”,對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”開(kāi)展積極轉(zhuǎn)化,使他們健康成長(zhǎng)。把隔代教育子女作為整體集中管理,學(xué)校成立專門領(lǐng)導(dǎo)和管理小組,開(kāi)展有組織、有計(jì)劃、有目的的管理活動(dòng)。開(kāi)展愛(ài)心教育,這是轉(zhuǎn)化學(xué)生的關(guān)鍵。所以,我們的學(xué)校和教師要更多一些愛(ài)的教育。開(kāi)展幫教結(jié)對(duì),這是教育好這些隔代教育家庭子女的有效方法。學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)結(jié)對(duì)子的形式來(lái)加強(qiáng)對(duì)這部分學(xué)生的教育。讓學(xué)校行政班子、班主任、任課教師、法制輔導(dǎo)員,或者團(tuán)隊(duì)干部等與他們結(jié)對(duì)子,開(kāi)展一對(duì)一、多對(duì)一、一對(duì)多等各種形式的幫教工作。加強(qiáng)心理輔導(dǎo),這是教育和轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的必要手段。依托學(xué)校心里咨詢室,設(shè)立“心理健康輔導(dǎo)室”,積極開(kāi)展心理咨詢、心理矯正工作。同時(shí),開(kāi)設(shè)“我想對(duì)你說(shuō)信箱”、“悄悄話熱線”等,搭建多途徑傾訴平臺(tái),讓學(xué)生傾吐家庭境況和心理問(wèn)題。規(guī)范督查體制,加強(qiáng)監(jiān)督和檢查,有效保障對(duì)隔代家庭子女教育。

      四、揚(yáng)長(zhǎng)避短打造新型隔代教育

      加強(qiáng)溝通,尋找教育的平衡點(diǎn)。祖輩教育和留守子女存在著“代溝”。在教育孩子過(guò)程中要正視差異,多溝通互動(dòng),形成教育共識(shí)。不要當(dāng)著孩子面發(fā)生沖突,妙借溝通互動(dòng),尋找教育的平衡點(diǎn)。

      社會(huì)參與,增設(shè)“祖輩家長(zhǎng)課堂”。借力社會(huì)參與力量,探索創(chuàng)新隔代家庭子女教育模式、整合社區(qū)學(xué)校較多優(yōu)勢(shì)資源,增設(shè)社區(qū)“祖輩家長(zhǎng)課堂”,探索隔代教育問(wèn)題。借助“祖輩家長(zhǎng)課堂”指導(dǎo)祖輩們科學(xué)教養(yǎng),引導(dǎo)祖輩有效角色調(diào)整,學(xué)習(xí)養(yǎng)育方式,積極親子互動(dòng),提升祖輩科學(xué)育人知識(shí)和能力。

      用成功的教子經(jīng)驗(yàn)說(shuō)服隔代家長(zhǎng)形成正確的教育觀念,正確教育孩子。因此父母發(fā)現(xiàn)隔代問(wèn)題弊端并不難,難在如何處理。當(dāng)父母與老人發(fā)生矛盾時(shí),父母要都先出來(lái)擺明利害關(guān)系,承擔(dān)主要責(zé)任,讓老人意識(shí)到溺愛(ài)孩子的嚴(yán)重性。因此,堅(jiān)持教育孩子的原則——以父母為主,老人從輔。

      優(yōu)化和提升家庭成員文化知識(shí)水平提高自身修養(yǎng)以理性的教育方式教育孩子。祖輩教育孩子靠經(jīng)驗(yàn),而父母教育孩子靠科學(xué)知識(shí)。容易激起隔代教育分歧。因此達(dá)成共同的教育理念著實(shí)重要。老人和父母要學(xué)會(huì)換位思考,在彼此基礎(chǔ)上形成交集,老人適當(dāng)接受新事物,學(xué)習(xí)新科技,父母要多積累情感經(jīng)驗(yàn),互相融合起來(lái),給孩子溫馨的家庭環(huán)境,科學(xué)的學(xué)習(xí)方式。

      父母要積極參與教育孩子的親子活動(dòng)。因此要充分利用學(xué)校組織的親子班,讓孩子父母抽出時(shí)間,親自來(lái)體驗(yàn)和孩子的互動(dòng)環(huán)節(jié),讓更多父母去發(fā)現(xiàn)、去了解自己的孩子,鼓勵(lì)孩子發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮創(chuàng)造。在平時(shí)組織親子活動(dòng),在父母帶孩子一起出去玩,看看外面的世界,讓孩子體驗(yàn)和父母在一起的快樂(lè),讓父母進(jìn)一步了解孩子的個(gè)性,找到正確的相處方式。學(xué)校老師每周找一篇保教文章,和家長(zhǎng)一起學(xué)習(xí),建立QQ 群,家長(zhǎng)之間相互討論、學(xué)習(xí)育兒方法,溝通育兒方式。

      祖輩間要多聚集時(shí)間交流,要多與孩子父母討論教育心得,揚(yáng)長(zhǎng)避短,尋求教育孩子的正確方法;積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子和其父母多接觸,疏通親子感情。學(xué)校要肩負(fù)其留守兒童的教育重?fù)?dān),要有目的、有計(jì)劃對(duì)留守兒童進(jìn)行教育,使留守兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中擁有健全人格以及與時(shí)俱進(jìn)思想。要貫徹落實(shí)教育方針,針對(duì)留守兒童特征開(kāi)展品德講座及情感講座,對(duì)留守兒童進(jìn)行品德教育和情感教育,同時(shí)要經(jīng)常開(kāi)展心理健康教育活動(dòng),幫助留守兒童樹立健康心理。

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