胡 函 博
(中國傳媒大學(xué) 電視學(xué)院 ,北京 110000)
自從1967年美國哥倫比亞廣播電視集團(tuán)技術(shù)研究所所長P·戈?duì)柕埋R克提出的一份商品開發(fā)計(jì)劃中首次出現(xiàn)“新媒體(New media)”一詞之后[1],隨著媒介信息技術(shù)的進(jìn)步,互聯(lián)網(wǎng)等新興媒介的發(fā)展和普及,“新媒體”這一詞匯從美國逐漸走向全世界。
新媒體是一個(gè)相對的概念?,F(xiàn)在,學(xué)界所探討的新媒體主要是隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,智能移動(dòng)終端和視頻門戶網(wǎng)站出現(xiàn)并逐漸普及之后,信息傳播容量極大增加,傳播速度趨于實(shí)時(shí)化,受眾接受信息極為便捷的新型媒體。這類新型媒體以各類移動(dòng)端的App、社交媒體、視頻門戶網(wǎng)站為主,與傳統(tǒng)的紙媒和廣播電視媒體相比,其信息傳播呈現(xiàn)出實(shí)時(shí)化、移動(dòng)化、碎片化、互動(dòng)化、平等化等新特征。方便快捷的新媒體迅速獲得了受眾的青睞,它不僅在技術(shù)上占有優(yōu)勢,在傳播方式和觀念上也引領(lǐng)著市場走向[2],劇烈沖擊著舊有的由傳統(tǒng)媒體構(gòu)建的信息傳播格局,“新媒體環(huán)境”正逐漸形成。
在電視走進(jìn)千家萬戶而智能移動(dòng)設(shè)備還沒有普及的時(shí)代,可以稱之為傳統(tǒng)媒體的黃金年代。傳統(tǒng)媒體壟斷著信息傳播的話語權(quán),在信息傳播和內(nèi)容生產(chǎn)的能力上有著十分明顯的優(yōu)勢。
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,以智能手機(jī)為代表的智能移動(dòng)終端的普及,社交媒體、移動(dòng)端App、視頻門戶網(wǎng)站等新型媒體蓬勃發(fā)展,運(yùn)營模式和技術(shù)層面正逐漸走向成熟。技術(shù)賦能導(dǎo)致媒介內(nèi)容生產(chǎn)的門檻大幅度降低,讓普通人也擁有了媒介內(nèi)容生產(chǎn)與傳播的能力和權(quán)利。在眾聲喧嘩的互聯(lián)網(wǎng)空間,傳統(tǒng)意義上的“受眾”向“用戶”的嬗變?nèi)找婷黠@,用戶使用媒介的能動(dòng)性大幅增強(qiáng),選擇也更加多元化,從傳統(tǒng)媒體處接收信息和內(nèi)容已經(jīng)不再是唯一或必要的選擇。媒介用戶不再滿足于被動(dòng)地接受信息,而是希望通過參與信息生產(chǎn)獲得話語權(quán)[3]。這也間接造就了今天這樣一個(gè)人人都可以是記者的時(shí)代。
與傳統(tǒng)媒體相比互聯(lián)網(wǎng)的信息容納空間幾乎是無限的,信息傳播是實(shí)時(shí)的,更不受限于報(bào)紙版面和電視播出時(shí)長及時(shí)段的約束,所以內(nèi)容也更為多元,形式更加自由。從不到10秒的小視頻到幾個(gè)小時(shí)的長視頻,從不到140字的微博到數(shù)千字的深度長文,各種類型應(yīng)有盡有?;ヂ?lián)網(wǎng)空間碎片化的信息填補(bǔ)了人們在路上、午休時(shí)、吃飯時(shí),甚至坐在馬桶上的時(shí)間。智能移動(dòng)設(shè)備的普及也讓受眾脫離了“客廳、沙發(fā)、電視”這樣特定場域的束縛。由于新媒體具備移動(dòng)、易操作、 便攜等特征,每個(gè)用戶都可以進(jìn)行實(shí)時(shí)的信息接收與評論互動(dòng)以達(dá)到“在場”的效果。新媒體的上述特點(diǎn)也消解了受眾對媒體在時(shí)間、空間,乃至心理上的疏離感,因此互動(dòng)性成為了當(dāng)下信息傳播的重要組成部分?!耙苿?dòng)化、碎片化、互動(dòng)化”的信息傳播已經(jīng)被媒體用戶所習(xí)慣并逐漸成為主流。
新媒體時(shí)代,技術(shù)的進(jìn)步可以讓單個(gè)媒介內(nèi)容產(chǎn)品融文字、音頻、視頻等多種表現(xiàn)形式于一身,并且可以實(shí)現(xiàn)多平臺、多渠道的投放與傳播。而傳統(tǒng)的紙媒、廣播、電視媒體的信息傳播將這些媒介符號元素割裂開來,且只能投放單一渠道,難以實(shí)現(xiàn)立體化、全方位的信息呈現(xiàn)。因此在媒體融合的時(shí)代大背景下,報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)智能終端等介質(zhì)之間融合加速,內(nèi)容傳播與展現(xiàn)形式的壁壘實(shí)際上已被打破,廣播、報(bào)紙、自媒體也可以有“主播”“出鏡記者”,也需要生產(chǎn)全媒體內(nèi)容。同時(shí),碎片化的媒介使用時(shí)間讓受眾少有興趣和精力接受冗長的信息內(nèi)容,更傾向于接受以“全媒體”形式展現(xiàn)的快餐式信息,各類媒體的“全媒體”內(nèi)容生產(chǎn)與推送已經(jīng)成為常態(tài)化工作。
傳統(tǒng)的主持傳播模式,是傳統(tǒng)廣播電視媒介中的一種以主持人或主持人節(jié)目形態(tài)呈現(xiàn)的傳播方式[4],是傳統(tǒng)廣播電視媒體的一種重要傳播樣態(tài)。在電視發(fā)展的歷史上,主持人這一角色的出現(xiàn)讓電視節(jié)目在向人格化發(fā)展的道路上邁出了里程碑式的一步,主持人的主持能力直接影響著廣播電視節(jié)目的播出效果。但是如上文所述,隨著新媒體時(shí)代信息傳播格局的變化,受眾接受信息的方式和習(xí)慣的變化,新媒體的發(fā)展使傳統(tǒng)媒體曾經(jīng)的專屬權(quán)力弱化。原本“高大上”的傳統(tǒng)主持傳播模式,其一部分的嚴(yán)肅性與權(quán)威性正逐漸被新型的傳受關(guān)系和受眾審美所解構(gòu)。傳統(tǒng)主持傳播方式的傳播效果不及往日,曾經(jīng)的權(quán)威性正逐漸消解,傳統(tǒng)媒體的主持人也正遭受著時(shí)代變化帶來的劇烈沖擊。
在傳統(tǒng)媒體的黃金時(shí)代,演播室和舞臺是電視節(jié)目錄制和播出的標(biāo)配。如在演播室錄制的《實(shí)話實(shí)說》,在舞臺上錄制的《快樂大本營》,眾多類似的經(jīng)典電視節(jié)目已經(jīng)成為了一代人的集體記憶。而這些經(jīng)典電視節(jié)目的共有特點(diǎn)便是主持人有著極強(qiáng)的“控場”作用,主持具有極強(qiáng)的“臺本”色彩,即便主持人可以有一些自我發(fā)揮,但都難以超出節(jié)目的大綱,節(jié)目整體更像是一場精心編排的演出。同時(shí)傳統(tǒng)廣播電視節(jié)目的時(shí)間或空間是相對固定的,節(jié)目是傳者,觀眾是受者的傳受關(guān)系也是相對固定的,所以觀眾往往是被動(dòng)的,節(jié)目也是缺少互動(dòng)性的。與電視媒體相對而言,廣播媒體對于受眾來說有著更強(qiáng)的參與性,熱線電話這一互動(dòng)形式直到今天也依然存在,但是由于傳統(tǒng)的廣播節(jié)目缺少可視性,電話也只能單人次接聽,主持人也依舊被束縛在演播室內(nèi),所以也依然沒有實(shí)現(xiàn)全方位的傳受互動(dòng)。
進(jìn)入新媒體時(shí)代,移動(dòng)媒體的普及使信息內(nèi)容傳播的空間和時(shí)間得到了無限的延展,相較于電視的“客廳”屬性,新媒體在使用的伴隨性和便捷性上無疑有著明顯的優(yōu)勢。當(dāng)然新媒體解放的不僅僅是觀眾,還有主持人,最為典型的便是移動(dòng)直播的蓬勃發(fā)展,從前直播只是傳統(tǒng)媒體的特權(quán),現(xiàn)在已然“飛入尋常百姓家”,主播可以在家,可以在路上,可以在景區(qū),可以在任何一個(gè)地方開始直播。新媒體環(huán)境更要求主持人必須第一時(shí)間到達(dá)現(xiàn)場,才能符合當(dāng)下用戶使用手機(jī),PC客戶端瀏覽新聞的習(xí)慣,這也是傳統(tǒng)的主持傳播模式在目前的新媒體環(huán)境下表現(xiàn)的一大短板[5]。
網(wǎng)絡(luò)的力量來自于其互動(dòng)性[6],在節(jié)目播出之前、當(dāng)中、之后,觀眾身處任何空間、任何時(shí)間都可以在評論區(qū)發(fā)表自己的觀點(diǎn),彈幕、點(diǎn)贊、打賞等互動(dòng)形式的出現(xiàn)也可以讓主持人或節(jié)目制作者實(shí)時(shí)接收到觀眾的反饋,受眾可以通過評論、打賞等形式直接參與到節(jié)目的播出環(huán)節(jié)當(dāng)中,甚至可以影響到主持人的個(gè)人行為或節(jié)目的播出內(nèi)容,雙向傳播的傳受關(guān)系得以建構(gòu)。同時(shí)觀眾與觀眾之間也可以在評論區(qū)進(jìn)行交流討論,還可以將節(jié)目鏈接分享到各類社交媒體或客戶端平臺吸引更多人收看,傳受關(guān)系由雙向傳播進(jìn)而發(fā)展為多向傳播,新媒體節(jié)目的強(qiáng)互動(dòng)性和觀眾的深層次參與優(yōu)勢,是傳統(tǒng)廣播電視節(jié)目的單向傳播模式難以比擬的。
在傳統(tǒng)媒體的黃金年代,主持人在受眾心中具有崇高的地位,被視為官方話語的代言人,是知性、沉穩(wěn)、權(quán)威的代表。而且由于傳統(tǒng)廣播電視媒體單向、線性的信息傳播特點(diǎn),主持人在“我說你聽”這樣的信息傳播模式和主持模式中更多的處于主導(dǎo)地位。而這種單向、線性的信息傳播模式在時(shí)間與空間上的局限性,又造成了受眾與主持人一定的距離感。所以主持人的形象尤其是知名主持人的形象在一定程度上被神化了。
進(jìn)入到新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展賦予了廣大網(wǎng)民群體發(fā)聲的權(quán)力,微博、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇等“公共領(lǐng)域”提供了這樣一個(gè)信息可以多向互動(dòng)傳播的空間。對于傳統(tǒng)的廣播電視主持人而言,雖然是代表著身后的媒體,但是卻需要用個(gè)體的身份去面對網(wǎng)民群體組成的規(guī)模龐大的評論團(tuán)的評價(jià)[7]。 屏幕中主持人任何一個(gè)微小的動(dòng)作或細(xì)節(jié)都會在網(wǎng)民的討論中被無限放大,如康輝的“鼻涕門”,段暄的“短褲門”,還有網(wǎng)民自己制作的在網(wǎng)絡(luò)上傳播的“央視新聞主播失誤爆笑合集”等相關(guān)視頻內(nèi)容。同時(shí),對于主持人而言在傳統(tǒng)媒體時(shí)代只需要做好“臺前”的工作,但在新媒體時(shí)代,無孔不入的社交媒體和“公民記者”會曝光很多相對于臺前的幕后內(nèi)容,而且很多主持人都有自己的微博等社交媒體賬號,主持人生活中的一舉一動(dòng)都有可能成為觀眾討論的話題,久而久之,傳統(tǒng)的主持人形象被“祛魅”了,不再被視為“神化”的存在,傳統(tǒng)的主持傳播方式正逐漸被解構(gòu),其權(quán)威性也日漸消解。
傳統(tǒng)廣播電視媒體主持人的主持風(fēng)格,新聞資訊類大多是字正腔圓、不茍言笑,部分綜藝或訪談節(jié)目主持人可以適度展現(xiàn)自己的個(gè)性,但前提是不能超出節(jié)目的框架和有違節(jié)目的風(fēng)格。也正因主持人職業(yè)的專業(yè)性與特殊性,主持人一直被認(rèn)為是需要經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的,就算不是播音主持專業(yè)科班出身的主持人,也往往有著豐富的媒體工作經(jīng)驗(yàn)。
隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,成為“主持人”或者說“主播”的門檻正日益降低。在移動(dòng)新媒體技術(shù)還沒有如今成熟的時(shí)期,主持人位置上的“跨界”就已經(jīng)屢見不鮮。如2013年《歌手》節(jié)目第一季,邀請流行歌手胡海泉主持。雖功力不及專業(yè)主持人,經(jīng)??谡`,但在不犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的前提下,這樣的跨界吸引了觀眾的目光,在互聯(lián)網(wǎng)上引發(fā)了網(wǎng)民的討論,提高了節(jié)目的關(guān)注度又無傷大雅。身為知識分子和媒體人的高曉松,其主持的《曉說》于2012年在優(yōu)酷視頻這一網(wǎng)絡(luò)視頻平臺播出,并當(dāng)選為《新周刊》2013年首屆“中國視頻榜”評選的中國年度最佳視頻節(jié)目,且《新周刊》在那一年還提出了“視頻瓦解電視”的觀點(diǎn)。這些案例都在表明隨著媒體格局的演變和觀眾審美及需求的變化,“主持人”這一角色的構(gòu)成早已出現(xiàn)多元化趨勢。
2016年是中國網(wǎng)絡(luò)直播的元年,資本紛紛涌入直播市場,直播平臺的數(shù)量與日俱增,“網(wǎng)紅”“網(wǎng)絡(luò)主播”成為了紅極一時(shí)的名詞。技術(shù)的進(jìn)步使視頻或音頻直播平臺搭建的門檻和成本越來越低,一個(gè)“人人都可以是主播”的時(shí)代到來了?!爸鞑ァ薄熬W(wǎng)紅”“博主”等民間UGC媒介內(nèi)容生產(chǎn)者開始與傳統(tǒng)的主持人爭奪觀眾的眼球。雖然網(wǎng)絡(luò)空間魚龍混雜,網(wǎng)絡(luò)直播和視頻內(nèi)容有一定的低俗成分。但是由于其誕生在網(wǎng)絡(luò)亞文化的土壤里,網(wǎng)絡(luò)主播或博主極具網(wǎng)絡(luò)語言色彩的表達(dá)內(nèi)容和娛樂化、個(gè)性化的主持風(fēng)格贏得了相當(dāng)數(shù)量網(wǎng)民的青睞。從“使用與滿足”的視角來看,在內(nèi)容審核相對寬松的網(wǎng)絡(luò)空間,一些直播或UGC視頻內(nèi)容的確滿足了很多受眾的娛樂或互動(dòng)需求,填補(bǔ)了過去傳統(tǒng)媒體在這一受眾需求領(lǐng)域的空白,并且給予了受眾新鮮感,拓寬了受眾接受信息內(nèi)容的量與渠道,久而久之也影響了大眾對于“主持”的審美與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。目前網(wǎng)絡(luò)直播和網(wǎng)絡(luò)UGC視頻的內(nèi)容范圍也正在逐步拓展,從最初的展示顏值、才藝、游戲、吃播等較淺層次內(nèi)容的范圍,逐漸在內(nèi)容深度和層次上進(jìn)一步發(fā)展,并開始延伸到科教、文化、體育等諸多專業(yè)領(lǐng)域。這便給了更多的民間能人異士在鏡頭和話筒面前展示自己的機(jī)會。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的主持傳播因此表現(xiàn)出明顯的“草根化”“個(gè)性化”“多元化”特點(diǎn),對傳統(tǒng)的主持傳播模式和傳統(tǒng)媒體的主持人構(gòu)成強(qiáng)烈的沖擊。
近年來,傳統(tǒng)廣播電視媒體的發(fā)展情況的確不及黃金時(shí)期,但是因?yàn)槲覈?dú)特的媒體體制,廣播電視媒體不僅僅只是一種媒體。它們更是我國宣傳和新聞工作的重要組成部分,是一種社會文化意識存在的需要,更承擔(dān)著一定的政治使命,所以短時(shí)間內(nèi)是不會被新媒體取代的,而且的確有其存在的必要性。任何一種后繼的媒介,都是一種補(bǔ)救措施,都是對過去的某一種媒介功能的補(bǔ)救和補(bǔ)償[8]?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的新媒體可以成為傳統(tǒng)媒體的補(bǔ)充與延伸,但還不能完全取代傳統(tǒng)媒體。在媒體融合的過程中,傳統(tǒng)的主持傳播也正經(jīng)歷著一個(gè)重構(gòu)的過程。這一重構(gòu)并不是完全意義上的推倒重來,而是在保留自己的核心優(yōu)勢的同時(shí),不斷地從新媒體主持傳播的成功經(jīng)驗(yàn)中汲取養(yǎng)分,迎合受眾審美需求的變化,在形式與內(nèi)容上力求適應(yīng)新的信息傳播格局與傳受關(guān)系,在這一不斷探索的過程中,努力重新建構(gòu)一個(gè)符合時(shí)代需求的新范式。
在這樣一個(gè)眾聲喧嘩、信息爆炸的時(shí)代,傳統(tǒng)廣播電視媒體在權(quán)威信息發(fā)布、輿論監(jiān)督與引導(dǎo)、舉旗定向等層面依然有著重要的作用。從整體上來看,傳統(tǒng)媒體的主持人隊(duì)伍相較于新媒體的“主持人”“主播”而言,有著更高的文化水平,更強(qiáng)的把關(guān)能力。而主持人的公信力和輿論引導(dǎo)力與這兩者有著十分緊密的關(guān)系。所以需要有優(yōu)秀的主持人繼續(xù)在傳統(tǒng)媒體端堅(jiān)守,傳承傳統(tǒng)媒體豐富的工作經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)守職業(yè)的專業(yè)主義。
在堅(jiān)守并繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,對于傳統(tǒng)主持傳播而言,可以汲取新媒體端主持傳播的成功經(jīng)驗(yàn),適當(dāng)放低姿態(tài)、去除老態(tài)、轉(zhuǎn)變語態(tài),更加“接地氣”,以便迎合新媒體時(shí)代受眾審美需求的變化。例如央視主持人朱廣權(quán)在《一年又一年》特別節(jié)目中回答網(wǎng)友提問時(shí)的一段話,即:地球不爆炸,我們不放假;宇宙不重啟,我們不休息;風(fēng)里雨里,節(jié)日里我們都在這里等著你;沒有四季,只有兩季,你看就是旺季,你換臺就是淡季。引得無數(shù)觀眾好評并引爆社交媒體,從此朱廣權(quán)便在新聞節(jié)目中一發(fā)不可收拾地開啟了他的“段子手”模式。他的段子視頻在社交媒體上被大量播放和轉(zhuǎn)發(fā),成功打破了電視大屏與智能移動(dòng)端小屏的邊界,也在很大程度上改變了觀眾們一直以來對傳統(tǒng)電視媒體嚴(yán)肅、古板的刻板印象。這也說明傳統(tǒng)的廣播電視節(jié)目主持人需要思考如何將“播”和“說”更好地結(jié)合,如何恰當(dāng)?shù)卦诠?jié)目中融入個(gè)人元素,將傳統(tǒng)的廣播電視話語表達(dá)方式與新媒體的語境有機(jī)融合,改變傳統(tǒng)廣播電視話語的固有語態(tài),穩(wěn)中求變,推陳出新。
在媒介融合轉(zhuǎn)型的大趨勢下,傳統(tǒng)廣播電視媒體也意識到不能繼續(xù)將主持人局限在演播室里或舞臺上,不能繼續(xù)“墨守成規(guī)”。再加上傳統(tǒng)廣播電視媒體紛紛開設(shè)自己的“兩微一端,一快一抖”等社交媒體或新媒體賬號,傳統(tǒng)主持傳播的陣地也拓展到了新媒體端。如何做好橫跨“大屏”和“小屏”的主持傳播,打破傳統(tǒng)廣播電視媒體與互聯(lián)網(wǎng)新媒體的圈層界限,打破具有不同媒介使用習(xí)慣、內(nèi)容接受習(xí)慣及審美需求的不同受眾群體所形成的“圈層壁壘”,對于傳統(tǒng)廣播電視主持人來說是一個(gè)值得思考的問題。
《主播說聯(lián)播》,是中國廣播電視總臺新聞新媒體中心于2019年7月29日正式推出的短視頻欄目。每期視頻長度約為1分鐘,幾位新聞聯(lián)播的主播每天結(jié)合當(dāng)天《新聞聯(lián)播》的內(nèi)容,用年輕人喜愛的網(wǎng)絡(luò)化語言闡述時(shí)事,品評熱點(diǎn)新聞,傳播主流的聲音,部分視頻內(nèi)容經(jīng)常能夠沖上微博熱搜榜。截至2020年3月2日,“主播說聯(lián)播”微博話題閱讀量達(dá)39.2億,討論109.7萬,在抖音平臺總共有28.1億次的播放量(根據(jù)微博“主播說聯(lián)播”話題賬號、抖音App“主播說聯(lián)播”話題賬號相關(guān)數(shù)據(jù)整理)。幽默、中肯的語言,優(yōu)質(zhì)的新聞內(nèi)容,再加上新聞聯(lián)播主播極高的國民度和過硬的專業(yè)能力,共同造就了《主播說聯(lián)播》的成功。不同于傳統(tǒng)電視新聞,《主播說聯(lián)播》的主要投放和播出平臺是“兩微一快一抖”,不同的語境改變了主持人的話語表現(xiàn)樣態(tài),欄目也順應(yīng)了全媒體時(shí)代人們碎片化獲取信息的方式,迎合了互聯(lián)網(wǎng)用戶的信息接受喜好。
如果說《主播說聯(lián)播》是央視在小屏端的一次嘗試,那么《康輝的Vlog》系列則是央視在新媒體視頻內(nèi)容上的一次突破。Vlog即視頻博客,是一種記錄性和人格化較強(qiáng)的視頻作品[8]。作為一種以視頻形式記錄創(chuàng)作者日常生活的新傳播形態(tài),Vlog以其“第一人稱視角”的代入感、個(gè)體呈現(xiàn)的真實(shí)性和“在場感”而具備較強(qiáng)的可視性。視頻中的康輝像網(wǎng)紅博主一樣拿著手機(jī)記錄了自己一天的生活與工作,突破了自己在《新聞聯(lián)播》主播臺上“正襟危坐”的形象,將自己更具個(gè)性、親和力和人格化的一面展現(xiàn)給了觀眾。更難能可貴的是,視頻中展現(xiàn)了很多傳統(tǒng)電視媒體的“幕后”景象,如央視內(nèi)部辦公區(qū)的景象,略顯老舊的天花板、儲物柜,在調(diào)試設(shè)備的攝像大哥們,還展現(xiàn)了康輝的一些私人物品,以及康輝在出差時(shí)拿枕頭包著話筒配音,這些與以往電視媒體和主持人給觀眾留下的“高大上”的形象形成了對比,消解了傳統(tǒng)電視新聞和主持人給觀眾帶來的距離感。同時(shí),康輝在Vlog中還給網(wǎng)友留下了彩蛋,回應(yīng)網(wǎng)友的評論,糾正了“Vlog”的讀音,充分利用了互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺的互動(dòng)性優(yōu)勢。在央視新聞微博賬號上于2019年11月9號發(fā)布的《康輝的第一支Vlog》獲得了4 110萬次的觀看量,并且其微博視頻分組隸屬于娛樂綜藝頻道——國內(nèi)綜藝,一定程度上也印證了這次傳統(tǒng)媒體權(quán)威話語表達(dá)的成功轉(zhuǎn)型。《康輝的Vlog》系列取得巨大成功之后,央視新聞?dòng)滞瞥隽恕秳倧?qiáng)的Vlog》系列。由此可見Vlog這一形式已經(jīng)成為了央視新媒體內(nèi)容生產(chǎn)的“常規(guī)操作”。當(dāng)然每一個(gè)環(huán)節(jié)的背后都有著幕后團(tuán)隊(duì)的精心設(shè)計(jì),但主持人的確是最后整體呈現(xiàn)的最關(guān)鍵一環(huán)。目前這一系列的Vlog暫時(shí)局限于“@大國外交”報(bào)道的領(lǐng)域,筆者認(rèn)為這種表現(xiàn)形式可以向更為廣泛的領(lǐng)域拓展,如《央視主播的一天》《央視主播的化妝間》等類似內(nèi)容產(chǎn)品。
總而言之,不論是《主播說聯(lián)播》還是《康輝的Vlog》,最為明顯的變化便是主持人脫離了傳統(tǒng)的“播報(bào)者”“串聯(lián)者”的功能設(shè)定,變得愈發(fā)“人格化”,不僅更多的展現(xiàn)自己貼近普通人的一面,而且展現(xiàn)了更多工作的幕后場景。新媒體時(shí)代,臺前與幕后的邊界正逐漸模糊,利用好一部分幕后的場景有助于建立主持人更為豐滿立體的人物形象?!吨鞑フf聯(lián)播》和《康輝的Vlog》的爆紅,昭示著只要利用好新媒體這片沃土,學(xué)會適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)語境,以“接地氣”的方式與受眾溝通,生產(chǎn)受眾喜聞樂見的媒介內(nèi)容,傳統(tǒng)媒體的主持人一樣可以打破不同媒介平臺和受眾群體的圈層壁壘,實(shí)現(xiàn)“破圈”。
在媒介融合轉(zhuǎn)型,跨屏、跨平臺互動(dòng)成為主流的大趨勢下,部分傳統(tǒng)媒體主持人也正在逐步跳出原有的“舒適圈”,嘗試跨平臺的主持。例如撒貝寧加盟綜藝節(jié)目《明星大偵探》唱起《野狼disco》,成為“芳心縱火犯”;朱廣權(quán)因其“段子手”的特質(zhì)備受年輕受眾喜愛,受邀加盟主持B站《二零一九最美的夜》跨年晚會,等等??缙脚_的主持有助于優(yōu)秀的傳統(tǒng)主持人有更大的施展自身才華的空間,展現(xiàn)自己更豐滿的人格形象,吸引受眾,無形之中便打造出了個(gè)人的“IP”。
IP的全稱為Intellectual Property,最初泛指知識產(chǎn)權(quán)。 隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大眾娛樂文化的發(fā)展, IP概念背后的實(shí)質(zhì)是基于互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的多領(lǐng)域共生, 去打造一個(gè)泛娛樂化的市場[9]。 在粉絲經(jīng)濟(jì)大行其道的今天,明星IP已經(jīng)成為一個(gè)司空見慣的存在。 IP的核心, 可以是一個(gè)故事、一個(gè)角色、一個(gè)人物形象或者其他任何被用戶喜愛的事物。 利用這個(gè)核心可以創(chuàng)造出不同形式的媒介內(nèi)容產(chǎn)品, 并且有較強(qiáng)的市場號召力。
新媒體時(shí)代,主持人在網(wǎng)絡(luò)空間被廣大網(wǎng)民“圍觀”已經(jīng)成為常態(tài),而因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)傳播的強(qiáng)大張力,傳統(tǒng)的“主持圈”也不可避免地受到了網(wǎng)絡(luò)亞文化和粉絲文化的影響,但這樣的影響未必是一件壞事。如上文所述,康輝、朱廣權(quán)、撒貝寧等主持人憑借著在傳統(tǒng)媒體端或新媒體端的出色主持表現(xiàn)成功“出圈”,成為了網(wǎng)友們娛樂和追捧的對象。在各大社交媒體上,網(wǎng)友們效仿娛樂圈的組合形式,將“松鼠康輝”“段子手朱廣權(quán)”“芳心縱火犯撒貝寧”“四字弟弟尼格買提”組成了“央視boys”組合,甚至做出了諸位主持人的表情包,說明網(wǎng)民心中對這些優(yōu)秀的主持人已經(jīng)有了“IP”上的概念和認(rèn)可度,在無形之中自發(fā)的在新媒體平臺上為這些優(yōu)秀的主持人打造出了“IP”雛形。央視也就地取材推出了與“央視boys”相關(guān)的新媒體推送內(nèi)容,而四人也在央視《經(jīng)典詠流傳》的舞臺上首次合體亮相,共同唱誦了一首《岳陽樓記》,康輝、朱廣權(quán)、尼格買提也在央視2020年網(wǎng)絡(luò)春晚的舞臺上說起了脫口秀,回應(yīng)了網(wǎng)友的關(guān)注,也帶動(dòng)了對應(yīng)節(jié)目的話題度與收視率,經(jīng)過二次裁剪編輯的節(jié)目視頻內(nèi)容也在社交媒體等新媒體平臺上廣為流傳,更進(jìn)一步增強(qiáng)了節(jié)目的傳播力。具有“IP”屬性的主持人為節(jié)目和媒體帶來的紅利是肉眼可見的,而強(qiáng)大的專業(yè)人才資源,尤其是一批備受觀眾喜愛和信任的優(yōu)秀主持人,是以央視為代表的傳統(tǒng)廣播電視媒體的巨大優(yōu)勢。2019年11月20日上線的中央廣播電視總臺綜合性視聽新媒體旗艦平臺——央視頻,就已經(jīng)讓康輝、海霞等主播開設(shè)賬號入駐,希望利用這些有著極高國民關(guān)注度的優(yōu)秀主持人帶動(dòng)這一平臺內(nèi)容的傳播,但截至本文落筆,這一舉措還處于起步階段??偠灾?利用多媒體平臺為優(yōu)秀的主持人打造個(gè)人“IP”,并利用主持人“IP”推廣節(jié)目內(nèi)容,在社交媒體上引發(fā)關(guān)注和話題討論,對于處在媒介融合轉(zhuǎn)型變革中的廣播電視媒體,是一個(gè)值得嘗試的選擇。
伴隨著媒體發(fā)展的腳步,從傳統(tǒng)廣播電視媒體的主持人到新媒體主持人,再發(fā)展到如今的全媒體主持人,主持傳播的形態(tài)一直在隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷變化發(fā)展著。新媒體環(huán)境在一定程度上“解構(gòu)”了傳統(tǒng)主持傳播的部分形態(tài),但是在不斷探索并適應(yīng)新媒體環(huán)境的過程中,傳統(tǒng)的主持傳播也正在完成對自身的“轉(zhuǎn)型”與“重構(gòu)”。從媒介技術(shù)發(fā)展的客觀實(shí)際出發(fā),結(jié)合全媒體時(shí)代的受眾需求,可以預(yù)見到在未來的視聽傳播領(lǐng)域中,主持人這一職業(yè)形態(tài)依舊會扮演著重要的角色。
由于新媒體主持傳播活動(dòng)較低的準(zhǔn)入門檻、個(gè)體的多元化構(gòu)成,造成新媒體空間的主持傳播內(nèi)容存在隨意、低俗、泛娛樂化的問題,甚至有些“主播”“MC”由于自身文化水平和思想覺悟較低,公然在網(wǎng)絡(luò)空間傳播扭曲的價(jià)值觀,甚至違法違規(guī)內(nèi)容,造成了極其惡劣的社會影響而自己卻渾然不知。著名綜藝主持人汪涵曾在主持人選秀節(jié)目《嘿!好樣的》中說過這樣的一番話:我們主持人不是靠說話吃飯的,我們是靠聽話吃飯的,我們的職業(yè)屬性是黨和人民的喉舌,你要聽得懂話聽得到話,你才能言之有物,說得出有情有義的話。這樣略顯嚴(yán)肅的話語從身為綜藝娛樂主持人的汪涵口中說出卻一點(diǎn)也不令人驚訝。其實(shí)主持人的職業(yè)本質(zhì)是內(nèi)容傳播者,是祖國的傳媒工作者,承擔(dān)著內(nèi)容把關(guān)和輿論引導(dǎo)的責(zé)任和義務(wù)。
如今傳統(tǒng)的主持傳播和新興的新媒體主持傳播正在日益融合,互相汲取優(yōu)勢。主持的語言風(fēng)格可以變化,傳播的內(nèi)容可以變化,傳播的平臺可以變化,但無論新媒體環(huán)境下的主持傳播如何變化,過硬的業(yè)務(wù)能力、合格的知識文化水平、較高的媒介素養(yǎng)、高尚的職業(yè)道德,這些永遠(yuǎn)是主持人這個(gè)職業(yè)的根本要求和核心競爭力。這也是新媒體環(huán)境下我國的主持傳播的最大的“不變”,對于傳統(tǒng)廣播電視媒體主持人、新媒體主持人和全媒體主持人來說都是如此,都應(yīng)努力提升自己的文化素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)、道德素養(yǎng)及應(yīng)變能力、表達(dá)能力[10]。要在這樣一個(gè)媒介平臺多元化,信息爆炸的時(shí)代,扮演好權(quán)威信息傳播者、價(jià)值引導(dǎo)者與把關(guān)人的角色,就要始終謹(jǐn)記以傳播正確的價(jià)值觀和正能量為職業(yè)責(zé)任與目標(biāo),這也是我國的主持傳播不變的根本。