張 怡
河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院,河北 保定 071002
紅色文化作為以馬克思主義為核心的先進(jìn)文化,其形成發(fā)展于中國(guó)革命建設(shè)時(shí)期,其天然的育人作用在高校教育中顯得尤為重要。習(xí)近平總書(shū)記指出:“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,是我們黨的教育方針,是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校的共同使命。”高校的首要任務(wù)就在于立德,在于育人,紅色文化作為高校育人內(nèi)容的重要來(lái)源之一,對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的紅色文化基因以及推動(dòng)高校教育的發(fā)展具有十分重要的作用,并最終有利于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
我國(guó)高等院校和教育的責(zé)任之一就是要培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,習(xí)近平總書(shū)記指出:“培養(yǎng)什么人,是教育的首要問(wèn)題?!备咝5母救蝿?wù)就是立德樹(shù)人,而思想政治理論課就是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。紅色文化作為我們黨和人民群眾在艱苦斗爭(zhēng)中形成的寶貴文化資源,具有天然的育人作用,也必然會(huì)成為高校思政課教育的重要內(nèi)容。
紅色故事作為紅色文化的重要組成部分,同時(shí)也是紅色文化的重要表現(xiàn)形式之一。高校思政課主要依靠教師的主導(dǎo)性,以教師“教”和“授”為主,主要以理論灌輸為主,內(nèi)容相對(duì)比較單調(diào),而極大的忽視了學(xué)生的感情和態(tài)度,更大的是忽視了學(xué)生在思政課教育中的主體性。習(xí)近平總書(shū)記指出,高校思政課教學(xué)要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,要充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性,使得“教”與“學(xué)”相統(tǒng)一。紅色故事根源于我們黨的革命斗爭(zhēng),是中國(guó)革命斗爭(zhēng)的生動(dòng)體現(xiàn),將紅色故事引入到思政課教學(xué)當(dāng)中,能夠用鮮活的紅色故事講透一些抽象深邃的道德理論。在高校思政課教學(xué)中要求學(xué)生理解深邃的理論與歷史邏輯,以此受到一定的啟發(fā)與教育。所以,從這點(diǎn)意義上來(lái)說(shuō),高校思政課中的紅色故事正是通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)故事,系統(tǒng)全面地梳理了中國(guó)革命斗爭(zhēng)史,用仁人志士、革命先烈拋頭顱、灑熱血的事例,為當(dāng)代思政課闡述背后蘊(yùn)含的理論概念和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的動(dòng)力源泉。
思政課教學(xué)是高校立德樹(shù)人任務(wù)的重要課程,而實(shí)踐則是高校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人更本任務(wù)的中心環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“用科學(xué)理論培養(yǎng)人,重視思政課的實(shí)踐性,把思政課小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)”。在近代中國(guó)革命斗爭(zhēng)中,留下了大量的革命遺址、遺跡,見(jiàn)證了中國(guó)人民長(zhǎng)期不屈不撓的斗爭(zhēng)歷程,也是高校思政課的重要“課堂”之一。
紅色遺址在高校思政課教學(xué)中,能夠幫助當(dāng)代大學(xué)生鞏固課堂學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí),深化對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。紅色遺址印證了近代中國(guó)人民不懈奮斗的歷史,引導(dǎo)紅色遺址成為高校思政課的一部分,能夠在紅色遺址中體驗(yàn)、感知紅色文化的魅力,感受紅色文化的力量,使得當(dāng)代大學(xué)生能夠身臨其中感受紅色文化和革命傳統(tǒng)的洗禮,在紅色遺址中產(chǎn)生思想共鳴,堅(jiān)定大家的紅色基因,真正實(shí)現(xiàn)高效思政課立德樹(shù)人關(guān)鍵課程的作用。
當(dāng)代世界各國(guó)相互交流互相加深,交流更加頻繁,各種文化互相碰撞交流增多,這其中既有好的文化被相互認(rèn)可,又有糟粕的東西影響著當(dāng)代學(xué)生的健康成長(zhǎng),影響著他們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,所以,高校思政課在高校教育中的育人作用顯得尤為重要。
文化是滋潤(rùn)心靈的精神食糧,它產(chǎn)生的影響是無(wú)形的。習(xí)近平總書(shū)記指出:“共和國(guó)是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色”。在當(dāng)代高校中,文化對(duì)大學(xué)生的影響顯得越來(lái)越重要,思政課教學(xué)重要內(nèi)容之一的紅色文化,是紅色基因的重要載體,其中凝結(jié)著崇高的價(jià)值理念和價(jià)值追求,也是傳承紅色基因的重要陣地。高校思政課的課程體系中涉及的紅色經(jīng)典內(nèi)容,在教學(xué)中凸顯黨史、國(guó)史和軍史的主干主題,從政治、經(jīng)濟(jì)以及軍事等多個(gè)角度全方位闡述紅色文化,為當(dāng)代大學(xué)生理清紅色源頭,澄清模糊認(rèn)識(shí),傳承紅色基因;高校思政課中運(yùn)用大量的紅色故事,大力宣傳我黨我軍發(fā)展壯大歷史長(zhǎng)河中的英模人物、革命事跡,通過(guò)在思政課教學(xué)中講好這些紅色故事,營(yíng)造傳承紅色基因的校園氛圍。高校思政課要求實(shí)踐與理論相結(jié)合,通過(guò)革命遺址和革命圣地,在教學(xué)中營(yíng)造一種情景交融的氛圍,零距離接觸紅色歷史,增加紅色基因的直觀感受,潛移默化的接受革命傳統(tǒng)教育,達(dá)到凈化心靈的目的。
文化自信問(wèn)題是當(dāng)代中國(guó)一個(gè)重要的問(wèn)題,它既是我們對(duì)近代中國(guó)人在艱苦奮斗中對(duì)民族自信和自強(qiáng)的展示,又是當(dāng)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興對(duì)文化自信的需要。高校思政課中對(duì)紅色文化的宣傳和講述,就是對(duì)文化自信的宣傳。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,既要堅(jiān)定我們歷史上創(chuàng)立的優(yōu)秀文化資源,繼續(xù)傳承優(yōu)秀價(jià)值,又要堅(jiān)定我們?cè)诟锩窢?zhēng)中創(chuàng)造的紅色文化自信,在當(dāng)代中國(guó)社會(huì),堅(jiān)定文化自信,就是要堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信,因?yàn)樗雀灿趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化,又繼承了我們黨開(kāi)創(chuàng)的紅色文化。當(dāng)代大學(xué)生作為文化傳承的主體,加大對(duì)紅色文化的教育與傳承,對(duì)樹(shù)立和堅(jiān)定文化自信有重要意義。
紅色文化作為“紅船精神”開(kāi)創(chuàng)的一種文化,具有天然的教育作用,其必然與思政課相結(jié)合,肩負(fù)起教育當(dāng)代大學(xué)生的任務(wù)。發(fā)揮紅色文化在高校育人中的獨(dú)特作用,不僅有利于樹(shù)立大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,更有利于樹(shù)立崇高革命理想和文化自信的理念,最終實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。