“非遺元素+智能電子”打造特色旅游產(chǎn)品
——以“太陽(yáng)鼓”為例

司長(zhǎng)明

（貴州電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，貴州 凱里 556000）

一、項(xiàng)目背景

貴州是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，文化風(fēng)情濃厚，各民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中，創(chuàng)造了獨(dú)特的地域文化，這些便是當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，是貴州各民族精神價(jià)值、文化意識(shí)、想象力和思維方式的體現(xiàn)，是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶。

2012年2月，文化部印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》明確提出“以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和傳承性為核心，以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提，借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)，要把多種開(kāi)發(fā)形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合并積極探索，融入本土的非遺元素進(jìn)行產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，如充分運(yùn)用科技手段創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)，緊隨當(dāng)代文化發(fā)展潮流，開(kāi)發(fā)出適應(yīng)當(dāng)今受眾需求又不失原有文化特色的旅游產(chǎn)品。

貴州旅游在近幾年的高速發(fā)展中取得了歷史性的突破，旅游儼然成為了當(dāng)?shù)氐闹е援a(chǎn)業(yè)?！顿F州省大旅游創(chuàng)新發(fā)展工程專項(xiàng)行動(dòng)方案》指出要著力實(shí)施旅游產(chǎn)品業(yè)態(tài)創(chuàng)新行動(dòng)。貴州旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與發(fā)展要基于民族本土文化特色，集傳統(tǒng)與科技于一體，結(jié)合《“十三五”國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》的人工智能等相關(guān)技術(shù)，融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，打造“人工智能+民族特色”的電子產(chǎn)品，不僅是響應(yīng)《擴(kuò)大和升級(jí)信息消費(fèi)三年行動(dòng)計(jì)劃（2018-2020年）》中“利用物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等技術(shù)推動(dòng)電子產(chǎn)品智能化升級(jí)”的號(hào)召，同時(shí)也是貴州本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承、轉(zhuǎn)化和發(fā)展。

二、項(xiàng)目建設(shè)的必要性

（一）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展利用不夠

隨著經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，各國(guó)各民族文化的發(fā)展也呈現(xiàn)了全球化趨勢(shì)，貴州豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也受到了多元文化的沖擊，部分傳統(tǒng)技藝如茅臺(tái)酒釀、苗族銀飾制作等得到了有效的傳承與發(fā)展，但仍有部分項(xiàng)目生存環(huán)境惡劣，狀況堪憂，例如貴州“大方漆器”曾與“揚(yáng)州漆器”和“福州漆器”同名，作為國(guó)家級(jí)名錄中唯一的少數(shù)民族髹飾技藝，現(xiàn)在其漆器生產(chǎn)廠房破敗，企業(yè)生存舉步維艱。

對(duì)于非遺的傳承，只有做好利用工作，才能充滿活力地發(fā)展。依靠科技創(chuàng)新，可以提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化產(chǎn)品的信息化、科技化水平，提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。因此以科技力量促進(jìn)貴州文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展尤為重要。

（二）旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，旅游產(chǎn)品需求逐年增長(zhǎng)

貴州旅游產(chǎn)業(yè)從改革開(kāi)放之初經(jīng)歷了數(shù)十年的發(fā)展，有力地推動(dòng)了貴州整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！顿F州年鑒（2019）》顯示，2018年全省接待游客9.69億人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入9471.03億元，同比分別增長(zhǎng)30.2%、33.1%。旅游業(yè)增加值達(dá)到1650億元以上，占全省GDP比重11.3%，其中娛樂(lè)、購(gòu)物及美食等需求價(jià)格彈性大的旅游消費(fèi)比重達(dá)31.8%，較上年同期提高0.3個(gè)百分點(diǎn)。數(shù)據(jù)表明旅游業(yè)的發(fā)展不僅可以給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平的提高提供方向，同時(shí)也為貴州的文化傳播提供平臺(tái)。

（三）當(dāng)前旅游產(chǎn)品單一，亟需打造特色旅游產(chǎn)品

旅游產(chǎn)業(yè)是貴州省重要的支柱產(chǎn)業(yè)之一，但省內(nèi)旅游產(chǎn)品千篇一律，缺乏文化內(nèi)涵，旅游商品、紀(jì)念品缺乏創(chuàng)意、同質(zhì)化嚴(yán)重，無(wú)品牌效應(yīng)，例如：鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)、青巖古鎮(zhèn)、西江千戶苗寨等景區(qū)旅游商品全相同，開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)同質(zhì)化。隨著經(jīng)濟(jì)和科技的不斷發(fā)展，游客的文化品位也不斷提高，單一化、同質(zhì)化的旅游產(chǎn)品已經(jīng)滿足不了游客的需求，旅游產(chǎn)品需要進(jìn)行不斷地創(chuàng)新與進(jìn)步。

三、項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)的基本概述

苗族人愛(ài)打鼓，“太陽(yáng)鼓”是苗家的神圣祭器，相傳苗人祖先去世后，其靈魂在鼓中沉睡，擊鼓可以喚醒祖先靈魂，庇佑子孫安寧，敬鼓就是祭祀祖先。除了祭祀供奉以外，苗鼓在遠(yuǎn)古時(shí)期是用于戰(zhàn)場(chǎng)，用來(lái)振奮士氣的。苗族自古就是一個(gè)驍勇善戰(zhàn)的民族，遠(yuǎn)古時(shí)期與炎黃部落大戰(zhàn)是就用擊鼓來(lái)振奮士氣，激勵(lì)人民斗志。鼓的作用對(duì)于苗族人無(wú)疑是非常重要的。

本項(xiàng)目以保護(hù)及傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打造“非遺文化+電子+人工智能”特色旅游產(chǎn)品為出發(fā)點(diǎn)，以苗族神圣祭器“太陽(yáng)鼓”的外觀雛形為載體，主要開(kāi)展基于人機(jī)互動(dòng)的非遺文化智能控制中樞設(shè)計(jì)及研發(fā)。研究將有機(jī)集成國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“貴州三寶”——大方漆器工藝、苗族銀飾鍛制技藝和苗族蠟染技藝，將非遺文化元素與電子產(chǎn)品智能控制中樞融合，形成具民族特色的“非遺文化+人工智能”音響，并將產(chǎn)品設(shè)計(jì)為控制中樞，可配套其他智能設(shè)備，變成智能家居應(yīng)用場(chǎng)景中的控制中樞。

四、結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最好傳承方式。本文以“人工智能+民族特色”的太陽(yáng)鼓電子音響為設(shè)計(jì)思路，融入本土的“大方漆器”、“苗族銀飾鍛制技藝”和“苗族蠟染技藝”等非遺元素，依靠科技創(chuàng)新來(lái)提高非遺轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的信息化、科技化水平，打造極具特色的旅游產(chǎn)品。