□麥 霖 段金蘭 桂林旅游學(xué)院
民樂(lè)合奏課程是高校音樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)的重要組成部分,然而通過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)民樂(lè)合奏課程長(zhǎng)期以來(lái)都不能夠得到教師及學(xué)生的重視,有些人甚至認(rèn)為該課程在音樂(lè)教學(xué)中處于次要位置。在一些文化課程的考核過(guò)程中,并沒(méi)有將民樂(lè)合奏課程的理論知識(shí)以及實(shí)際掌握情況作為重要的考核標(biāo)準(zhǔn),也缺乏課程的實(shí)際演練,這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該課程一知半解,且抱有陳舊的觀念。
在高校音樂(lè)專業(yè)教學(xué)過(guò)程中,民樂(lè)合奏課程是十分重要的組成部分。然而,當(dāng)下很多學(xué)生認(rèn)為民樂(lè)合奏課程不具有現(xiàn)實(shí)作用,也不符合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的潮流。有很多學(xué)生認(rèn)為只要掌握了有關(guān)民樂(lè)合奏課程的基礎(chǔ)知識(shí),便能夠順利畢業(yè),這種想法是錯(cuò)誤的[1]。由于民樂(lè)合奏課程長(zhǎng)期得不到學(xué)校的重視,學(xué)生根本就不能意識(shí)到民樂(lè)合奏課程的重要性,最終導(dǎo)致學(xué)生對(duì)民樂(lè)認(rèn)知缺失,無(wú)法從就業(yè)角度深入學(xué)習(xí)民樂(lè)合奏課程。教師在進(jìn)行高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程教學(xué)的過(guò)程中,并沒(méi)有創(chuàng)新教育理念,優(yōu)化教學(xué)方法。而在此背景之下,學(xué)生只能進(jìn)行機(jī)械化的學(xué)習(xí),并沒(méi)有將民樂(lè)合奏課程投入實(shí)際學(xué)習(xí)中,在這種體制下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生往往對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)缺乏創(chuàng)造力,最終導(dǎo)致高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程教學(xué)進(jìn)入惡性循環(huán)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生在對(duì)民樂(lè)合奏課程進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,往往缺乏學(xué)習(xí)自信心,缺乏動(dòng)力來(lái)激勵(lì)自己不斷前行。
除了學(xué)生外,很多教師也會(huì)對(duì)高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程存在片面性的觀念。而高校在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,也沒(méi)有采取相對(duì)應(yīng)的管理方法,民樂(lè)教學(xué)仍然存在無(wú)序的狀況,更不用說(shuō)制定與之相對(duì)應(yīng)的規(guī)劃方案了。與此同時(shí),在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師也沒(méi)有樹立制定合理的目標(biāo)以及教學(xué)環(huán)節(jié)。通過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)在民樂(lè)合奏課程的推進(jìn)過(guò)程中,其教材內(nèi)容并沒(méi)有十分明確的規(guī)劃。同時(shí),教學(xué)質(zhì)量也沒(méi)有清晰的界定,這不僅會(huì)直接影響學(xué)生們的學(xué)習(xí)質(zhì)量[2],也會(huì)消磨學(xué)生對(duì)民樂(lè)合奏課程學(xué)習(xí)的積極性。從高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程的整體角度來(lái)看,在課堂教學(xué)過(guò)程中,仍然存在創(chuàng)意缺失、觀念陳舊等情況,使得民樂(lè)教學(xué)缺乏創(chuàng)造力以及靈活性。一些學(xué)生認(rèn)為民樂(lè)合奏課程可有可無(wú),因此,他們對(duì)這一課程并沒(méi)有較大的興趣,民樂(lè)合奏課程處于十分明顯的劣勢(shì)地位,因此,針對(duì)高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程的教學(xué)改革勢(shì)在必行。
互動(dòng)教學(xué)是當(dāng)下教育界提出的新概念,也是教育在發(fā)展過(guò)程中必經(jīng)的一個(gè)重要階段。通過(guò)實(shí)現(xiàn)高效音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程的互動(dòng)教學(xué),能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)設(shè)施、教育資源及教學(xué)理念三者之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中與教師交換意見,最終形成教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)模式。當(dāng)下,此模式也正在不斷地應(yīng)用于高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程之中,并受到學(xué)生的廣泛歡迎。在此過(guò)程中,教師的影響力得以凸顯[3]。通過(guò)教學(xué)改革,學(xué)生可以自愿選擇課程,最終實(shí)現(xiàn)因材施教。
對(duì)高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程進(jìn)行改革的過(guò)程需要較長(zhǎng)的時(shí)間,同時(shí)也會(huì)涉及很多方面。首先,作為教育工作者,我們應(yīng)當(dāng)具備全局觀念,并以此為基礎(chǔ)開展相應(yīng)的課程。其次,高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程教學(xué)是一項(xiàng)十分細(xì)膩的工程,因此,在改革過(guò)程中應(yīng)當(dāng)與各個(gè)工程之間形成相互關(guān)系。例如,在對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行傳輸?shù)倪^(guò)程中,應(yīng)當(dāng)立足于當(dāng)下的教學(xué)實(shí)際,充分融合民族文化。同時(shí),在對(duì)民樂(lè)合奏課程進(jìn)行改革的過(guò)程中,教師也應(yīng)始終秉承著以身作則這一思想,不僅僅應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生掌握最為基礎(chǔ)的理論知識(shí),也應(yīng)當(dāng)提高學(xué)生的自我修養(yǎng)及審美意識(shí),進(jìn)而培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才。在教學(xué)過(guò)程中,教師還應(yīng)當(dāng)與學(xué)生加強(qiáng)溝通,只有這樣才能推動(dòng)高校音樂(lè)專業(yè)領(lǐng)域合作課程的良性發(fā)展[4]。
在對(duì)高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程進(jìn)行改革的過(guò)程中,我們不僅僅應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式及教學(xué)原則,也應(yīng)當(dāng)按照課堂實(shí)際教學(xué)調(diào)整教材內(nèi)容,這也是高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程教學(xué)改革的核心。在對(duì)教材進(jìn)行調(diào)整的過(guò)程中,除了應(yīng)當(dāng)涉及音樂(lè)教學(xué)的重要知識(shí)點(diǎn),還應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,在達(dá)到教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),確保民樂(lè)合奏教材使用的合理性。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展角度來(lái)看,將新教材應(yīng)用于民樂(lè)課程之中,能夠結(jié)合各個(gè)地區(qū)的教學(xué)特色,找尋相關(guān)資料以及理論知識(shí),充分體現(xiàn)民樂(lè)課程的重要作用[5]。在對(duì)教材進(jìn)行編寫時(shí),高校也應(yīng)當(dāng)邀請(qǐng)權(quán)威人士共同參與,并根據(jù)當(dāng)下各大高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程的教學(xué)情況,編寫出具有較高專業(yè)水平的教材。
綜上所述,在對(duì)高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程進(jìn)行教學(xué)改革的過(guò)程中,高校形成與之對(duì)應(yīng)的人才培養(yǎng)模式。然而,在具體教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)始終尊重學(xué)生的主體地位,堅(jiān)持以人為本的原則,充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿,也應(yīng)當(dāng)建立整體教學(xué)的意識(shí),并通過(guò)營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,從而推動(dòng)高校音樂(lè)專業(yè)民樂(lè)合奏課程教學(xué)改革的不斷發(fā)展。