大浪街道傳統(tǒng)民俗文化保護(hù)和發(fā)展建議

（深圳市龍華區(qū)大浪街道黨群服務(wù)中心，廣東 深圳 518109）

大浪街道地處深圳市龍華區(qū)西部，面積為37.84 平方公里，屬于沿海地帶，過(guò)去主要以農(nóng)耕為主，傳統(tǒng)民俗文化體現(xiàn)在民間習(xí)俗、日常勞作、飲食制作、民間信仰、民間舞蹈、民間文學(xué)等方面，有舞麒麟、虔貞女校歷史、客家山歌、圓籠粄、客家黃酒、清明粄、粽子、客家婚俗、掛燈習(xí)俗、龍華老街歷史、羊臺(tái)山文化名人大營(yíng)救、紅色革命史等，其特點(diǎn)如下：

1.依附生活場(chǎng)景，部分具有活態(tài)傳承特征

轄區(qū)各自然村的客家傳統(tǒng)飲食、客家山歌均是客家人在生產(chǎn)、生活過(guò)程中自發(fā)傳承、習(xí)得的技能。尤其是客家傳統(tǒng)飲食，目前依然出現(xiàn)在客家人生活當(dāng)中，具有活態(tài)傳承的特點(diǎn)。

2.區(qū)別于福建、江西客家文化，有與廣府文化融合的特征

受自然環(huán)境和區(qū)域文化的影響，大浪街道的客家文化呈現(xiàn)出與廣府文化融合的特點(diǎn)，同時(shí)地處沿海地帶，轄區(qū)的虔貞女校為瑞士巴色會(huì)所創(chuàng)建，大浪街道的客家文化還受到西方外來(lái)文化的影響。

3.與中原文化有一定的脈絡(luò)關(guān)系，顯示客家人遷徙特征

傳統(tǒng)的客家婚俗沿襲中原漢族的封建禮俗，通常要經(jīng)過(guò)相親、定親、納彩、拜堂、鬧洞房、做三朝等禮節(jié)。除此之外，喪葬、祭祀方面也沿襲中原古風(fēng)?？图胰诉€有“二次葬”的喪葬習(xí)俗，親屬死后先用棺木埋葬，葬后三年去除骸骨，裝在陶罐內(nèi)再次下葬。這也與客家人長(zhǎng)期遷徙的歷史有關(guān)。

4.各村落之間的文化存在一定的相似和關(guān)聯(lián)

轄區(qū)20 個(gè)自然村落，絕大部分為客家村落，村落之間距離不遠(yuǎn)，民風(fēng)民俗具有一定的相似性。如麒麟舞和客家山歌、圓籠粄，在各村落均有傳承線索。

近百年來(lái)，隨著社會(huì)變革的加劇，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，深圳迅速發(fā)展成為國(guó)際性都市，大浪街道也正在進(jìn)行城市更新，民眾的生活發(fā)生也發(fā)生了根本性的變化，許多文化、經(jīng)驗(yàn)和技藝正在迅速消失或變形。比如曾經(jīng)是龍華生產(chǎn)商貿(mào)習(xí)俗集聚中心的龍華墟已經(jīng)廢棄，在未來(lái)城市建設(shè)規(guī)劃中可能要面臨拆除重建，搶救和保護(hù)大浪民間傳統(tǒng)文化迫在眉睫。結(jié)合轄區(qū)民俗文化項(xiàng)目的現(xiàn)狀和實(shí)際，作出如下保護(hù)和發(fā)展建議：

1.完善傳統(tǒng)文化保護(hù)體系，進(jìn)行分類(lèi)分級(jí)保護(hù)

對(duì)傳統(tǒng)民俗歷史文化項(xiàng)目重實(shí)行分類(lèi)保護(hù)，根據(jù)街道不同類(lèi)別的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的不同價(jià)值、不同特點(diǎn)、保護(hù)現(xiàn)狀，采取分級(jí)分類(lèi)保護(hù)，制定相對(duì)應(yīng)的保護(hù)措施。將具有重要價(jià)值、符合條件申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項(xiàng)目，需及時(shí)收集整理相關(guān)的歷史資料，推薦申報(bào)區(qū)級(jí)、市級(jí)、省級(jí)和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2.廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)力量和社區(qū)居民，培育社區(qū)傳承意識(shí)

突出各社區(qū)居民在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的文化主體地位，提高社區(qū)居民的文化自覺(jué)。通過(guò)在各社區(qū)宣傳教育大浪街道悠久的歷史文化，培養(yǎng)社區(qū)居民愛(ài)鄉(xiāng)之情和文化自覺(jué)意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待新區(qū)先祖創(chuàng)造的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，喚醒其參與保護(hù)熱情，提高參與度，成為傳統(tǒng)文化保護(hù)的真正主體。社區(qū)機(jī)構(gòu)、地方精英、鄉(xiāng)土知識(shí)分子、社區(qū)民間組織在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承活動(dòng)中的自我組織與管理作用，培養(yǎng)其自主傳承保護(hù)大浪街道非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極性。

3.建設(shè)非遺保育試點(diǎn)，實(shí)施重點(diǎn)區(qū)域戰(zhàn)略

確立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)與傳承的重點(diǎn)項(xiàng)目和重點(diǎn)社區(qū)，先從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存量豐富并有著優(yōu)良地方民俗、生活傳統(tǒng)的社區(qū)著手（如下嶺排、浪口等），由點(diǎn)到面，擴(kuò)大范圍，帶動(dòng)和促進(jìn)其他社區(qū)的文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承。

4.拓展傳統(tǒng)民俗文化展示平臺(tái)，推動(dòng)文化宣傳和交流

充分利用好非遺日、麒麟文化節(jié)、羊臺(tái)山實(shí)景山歌大賽及各種傳統(tǒng)年節(jié)等為展示平臺(tái)，采取多種形式積極開(kāi)展民俗文化的活態(tài)展示，擴(kuò)大傳統(tǒng)民俗文化的影響力。還可以利用互聯(lián)網(wǎng)的高效便捷、借助新媒體的傳播方式，讓群眾更加輕松、迅速地接觸和了解傳統(tǒng)民俗文化。要積極爭(zhēng)取地方政府的重視和支持，建設(shè)客家文化體驗(yàn)和展示中心，將所收集的本土客家的生活用具、農(nóng)作用具和非遺物件進(jìn)行存放和展示，作為當(dāng)?shù)厝嗣竦木窦覉@和學(xué)生鄉(xiāng)土教育的實(shí)踐基地。

5.持續(xù)做好宣傳工作，擴(kuò)大傳統(tǒng)民俗文化的普及度和影響力

在文化宣傳和文化品牌打造方面，大浪街道已取得一定成就，例如各村的麒麟隊(duì)、出版《大浪客家山歌集》、《大浪文物圖志》《大浪自然村落人文歷史概覽》等，并創(chuàng)建了“麒麟文化節(jié)”“羊臺(tái)山實(shí)景山歌大賽”等文化品牌活動(dòng)。但文化氛圍的營(yíng)造是一項(xiàng)長(zhǎng)期持久性工作，今后將結(jié)合街道、龍華區(qū)舉辦的各類(lèi)各類(lèi)節(jié)慶活動(dòng)、文化培訓(xùn)活動(dòng)，同時(shí)借助電視、廣播、報(bào)紙以及網(wǎng)絡(luò)等媒體，增加大浪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳和推廣力度；有計(jì)劃安排著手編纂《大浪客家方言志》《老街記憶》《大浪革命史》《大浪民俗文物志》等方面的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，以記錄大浪的民俗文化歷史，為將來(lái)提煉文藝作品提供素材，打下基礎(chǔ)。

傳統(tǒng)文化保護(hù)工作是一項(xiàng)持久性工作，因此在今后的工作應(yīng)中深入貫徹黨的十九大會(huì)議精神，貫徹習(xí)近平同志關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、提高國(guó)家軟實(shí)力，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信等系列重要講話精神，堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，不斷夯實(shí)大浪街道傳統(tǒng)文化保護(hù)的工作基礎(chǔ)，提高傳統(tǒng)民俗文化保護(hù)的科學(xué)性、有效性，實(shí)現(xiàn)大浪街道傳統(tǒng)文化保護(hù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng)與提質(zhì)升級(jí)。