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      漢服熱中的冷思考

      2020-12-07 18:25:43張雪薇魯玲
      魅力中國 2020年47期

      張雪薇 魯玲

      (山東師范大學,山東 濟南 250000)

      從各大高校學生身穿“漢服”以表達對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,到人大代表提議制定“漢服”系列的中國式學位服受到多名學者簽名以表贊同,再到2019 年中國團委正式將每年的農(nóng)歷三月初三定為“中國華服日”,“漢服”廣受推崇。人們對漢服的認識不再是單純對服飾的賞析,漢服背后所蘊含的禮儀文化被越來越多的人發(fā)覺,并迅速上升到“文化強國”和“民族復興”的高度,并在一定程度上演變?yōu)橐粓龇脚d未艾的社會運動。

      據(jù)2018 年搜狐網(wǎng)站漢服同袍問卷調(diào)查的答卷統(tǒng)計,在來自全國各地共3139 份問卷中,漢服同袍的平均年齡為21.15 歲,18 年各年齡段的比例與去年相比,有個明顯的變化,就是24 歲以下各年齡段的比例都在增加,特別是19-24 年齡段的比例增加較大,這說明接觸漢服的人越來越多,且以青少年為主。漢服受到越來越多人的關注,其熱度呈上升趨勢。漢服復興運動正在進行時,但在漢服熱的背后也暴露出不少問題,需要我們在漢服熱中進行冷思考。

      對漢服的推崇不應僅停留在表面。雖然近年來漢服廣受追捧,但問起大家喜愛漢服的原因時,有近八成的漢服愛好者是因為認為漢服的款式設計充滿美感。不置可否,漢服傳承千年,從設計到布料的選擇與裁剪再到染色縫制,經(jīng)過數(shù)道工序,凝聚無數(shù)匠人的心血與智慧。但只看到外在美不免有些膚淺。其內(nèi)在才是能夠傳承至今的根本原因,漢服歷經(jīng)千年傳承融入了民族血脈,是民族歷史,民族精神,民族文化的承載物。作為中國服飾文化最重要的組成部分,也是中國傳統(tǒng)文化精神的高度概括和傳承。同時中華傳統(tǒng)文化中所蘊含的民族精神、哲學思想、倫理道德、禮法制度、宇宙觀念也都在漢服中得到了充分的表達??梢哉f漢服是漢民族文化積淀、審美傾向、社會價值、人文風俗等的整體體現(xiàn)。因此,我們不能只看到漢服的美學價值,更應該去了解漢服背后的文化底蘊。

      警惕漢服熱的文化保守主義與復古主義。隨著漢服運動的興起,越來越多的人們意識到漢服文化是我國傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分,但是傳統(tǒng)文化中既有精華,也有糟粕。漢服也是如此。如果一味地肯定漢服,認為漢服及其背后所蘊含的文化都是好的,極易導致文化保守主義與復古主義傾向。如漢服體系中展現(xiàn)的等級文化:重嫡輊庶、重長輕幼等顯然與當今時代所提倡的“人人平等”觀念相背離,是需要我們?nèi)ケ鎰e去取其精華去其糟粕的。而隨著時代的發(fā)展,“改良”漢服逐漸走進大眾視野,所謂“改良”漢服是指借鑒西方的裁剪方法對漢服長短、寬松、款式細節(jié)、扣合方式等方面進行改動,使其更加適合現(xiàn)代的生活節(jié)奏。同時,“改良”漢服也受到了諸多置疑,不少人認為改良失去了漢服原有的價值。其實不然,“改良”漢服簡化了古漢服的穿法,使其更符合現(xiàn)代的審美需要。對漢服文化的傳承不應停留在表面的服飾形式上,而應去了解其所含的禮儀文化與精神價值。

      警惕漢服過度商業(yè)化。宣傳和普及漢服究竟是為了什么?這是值得我們?nèi)ニ伎嫉?。只有回答好這個問題,才能使“漢服熱”朝著正確的方向發(fā)展。在全球化、信息化的今天,中國文化發(fā)展面臨著機遇與挑戰(zhàn),從民族精神的支撐體系出發(fā),從傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化中不斷發(fā)掘與時代主題相契合的精華與營養(yǎng)并吸收,才應是我們復興漢服是的目的和意義所在。但是在當今“漢服熱”中,漢服過度商業(yè)化的現(xiàn)象日益突出。有不少漢服同袍之間以漢服價格作為評價漢服的價值標準,盲目攀比;也有商家為迎合市場在漢服制作中對漢元素粗暴利用,以此抬高價格。雖然商業(yè)化也是漢服復興的一種體現(xiàn),但是過度商業(yè)化不可取,在商業(yè)化的同時也需要把握漢服復興的本來目的,即傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。漢服不應該只是經(jīng)濟商品,更是文化符號。

      警惕人為的拔高或貶低漢服地位。漢服熱是以漢服回歸為出發(fā)點,這需要我們對漢服有正確的認識。漢服是中國服飾文化最重要的組成部分,也是中國傳統(tǒng)文化精神的高度概括和傳承。有觀點認為只要穿上漢服就能傳承中國傳統(tǒng)文化,這實際上是夸大了漢服的作用,重形式輕內(nèi)容。也有觀點認為漢服只是一件衣服,對于文化復興可有可無。這種觀點沒有認識到漢服及其文化的價值。兩種觀點都是不可取的。

      漢服是一定時代的產(chǎn)物,與一定時代人們的經(jīng)濟基礎、政治制度、思維方式、生活習慣等相聯(lián)系,我們研究漢服時也要充分考慮這些因素的影響,要用歷史唯物主義的眼光去看待漢服歷史。我們今天宣傳漢服弘揚漢服背后的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也必須強調(diào)現(xiàn)代意識,要以今人的立場、觀點和方法,從新的角度去看待漢服,只有這樣,漢服才能獲得真正意義上的復興。

      我們可以看到,隨著近年來國家對傳統(tǒng)文化的重視,漢服浪潮在當下愈演愈烈。但在如火如荼的“漢服復興運動”背后,也存在著諸多亟待解決的問題。比如對漢服內(nèi)涵理解不到位,對傳統(tǒng)文化的粗暴利用,過度商業(yè)化,文化保守主義興起等。在這種背景下,如何冷靜、理智地看待“漢服熱”現(xiàn)象,是值得深思的。

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