新時(shí)期初中班主任德育工作的實(shí)踐探索研究

蔣光明

（貴州省榕江縣第二中學(xué)，貴州 榕江 557200）

一、堅(jiān)持生活德育理論

（一）堅(jiān)持生活德育理論的必要性

首先近年來(lái)我國(guó)德育工作存在普遍的知性化傾向，很多教師錯(cuò)誤的將德育理解為道德知識(shí)的傳授。這也使得德育工作脫離了學(xué)生的實(shí)際需求。在知性化的德育背景下，學(xué)生逐漸地習(xí)慣了被動(dòng)的接受道德教化，在教化的過(guò)程中卻又不明確道德規(guī)范的價(jià)值與意義。這也使得當(dāng)前德育工作背后道德迷失、知行脫節(jié)等亂象頻發(fā)。

（二）生活化德育理論的落實(shí)

一直以來(lái)，德育工作也被片面的理解為是學(xué)校的職業(yè)。實(shí)際上，不論是學(xué)校、家庭還是社會(huì)，對(duì)于孩子的德育都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。為此我們也要認(rèn)清學(xué)校德育的局限性、家庭德育與社會(huì)德育的不可或缺。實(shí)際證明，僅僅抓住校園德育往往無(wú)法取得理想的成果。只有堅(jiān)持校園、家庭與社會(huì)之間的合作，在德育工作的開(kāi)展中形成合力，才能有效的保證學(xué)生的德育效果。所以生活德育理論的實(shí)施也需要做到對(duì)校園、家庭以及社會(huì)的全覆蓋。通過(guò)構(gòu)建三者相互融合、相互補(bǔ)充的德育體系，才能加快一體化生活德育框架的完善。

二、注重班級(jí)文化的建設(shè)，營(yíng)造良好的德育氛圍

（一）物質(zhì)文化

對(duì)于一個(gè)班級(jí)而言，物質(zhì)文化的建設(shè)相對(duì)簡(jiǎn)單。其主要包含對(duì)班級(jí)教室的布置和完善，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的進(jìn)一步升級(jí)，來(lái)更好地營(yíng)造和反映一個(gè)班級(jí)的精神風(fēng)貌。除此之外一個(gè)干凈整潔、布置合理的教室環(huán)境，往往也能夠帶給學(xué)生以舒適、美的感受，在這樣的環(huán)境下能夠促進(jìn)學(xué)生心態(tài)平和，不僅有助于學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，更能夠在潛移默化的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的良好道德情操。所以在班級(jí)文化的建設(shè)過(guò)程中，物質(zhì)文化的建設(shè)至關(guān)重要。

（二）精神文化

一個(gè)班級(jí)的精神文化可以視為一個(gè)班級(jí)的靈魂。顧名思義，精神文化主要囊括了價(jià)值觀念、精神面貌以及道德情操等內(nèi)容。良好的班級(jí)精神文化塑造，對(duì)于學(xué)生的道德情感培養(yǎng)也有著十分關(guān)鍵的作用。為此班主任在班級(jí)建設(shè)的過(guò)程中也要從以下三個(gè)角度入手，第一是注重集體主義精神文化的培養(yǎng)，在日常的班級(jí)管理中，班主任可以組織形式多樣的集體活動(dòng)，讓學(xué)生在參與的過(guò)程中感受集體榮譽(yù)和集體主義精神，這也有利于學(xué)生正確價(jià)值觀念的樹(shù)立，避免學(xué)生受到不良價(jià)值觀念的影響。

（三）營(yíng)造規(guī)范的制度文化

正所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓，班級(jí)制度文化作為班級(jí)文化的重要組成，本身也是班級(jí)文化營(yíng)造和發(fā)揮作用的重要保障。在德育工作的開(kāi)展中，制度文化的形成也能夠帶來(lái)直接的推動(dòng)效果。在制度文化的制定與建設(shè)過(guò)程中，要充分結(jié)合本班的實(shí)際情況，制定出人性化的班級(jí)管理規(guī)定。合理的制度一方面可以激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)的遵守道德規(guī)范，另一方面也有助于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。

三、積極了解學(xué)生情況，加快德育工作方式的升級(jí)與創(chuàng)新

在日常的教育與管理工作中，師生之間高質(zhì)量的溝通往往是提高德育質(zhì)量最為有效的結(jié)果。為了更好地提高溝通效果，在與學(xué)生進(jìn)行交流之前，班主任也要對(duì)談話(huà)對(duì)象的實(shí)際情況進(jìn)行充分掌握。只有如此才能結(jié)合實(shí)際情況去選擇適宜的方式、時(shí)機(jī)。在交流的過(guò)程中，班主任需堅(jiān)持平等交流的心態(tài)，以真誠(chéng)友善得態(tài)度去鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言。只有如此才能更加有效地把握學(xué)生的實(shí)際情況。在交流的過(guò)程中，教師也要注重突出學(xué)生的主體地位，根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況選擇不一樣的交流技巧和方法。例如在面對(duì)一些較為內(nèi)向的同學(xué)時(shí)，教師則需要采取一些委婉的方法去與學(xué)生進(jìn)行交流。而對(duì)于一些性格較為外向的學(xué)生，教師也可以采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式去與學(xué)生進(jìn)行溝通。在交流的時(shí)候，教師作為學(xué)生的師長(zhǎng)，同時(shí)也是學(xué)生的長(zhǎng)輩，自身也要注意把握說(shuō)話(huà)的分寸。既要讓學(xué)生感受到老師的親切以及對(duì)自己的尊重，也要巧妙地在學(xué)生中樹(shù)立老師的威信和威嚴(yán)。值得一提的是，在面對(duì)一些較為內(nèi)容的同學(xué)時(shí)，短暫的交流或許難以起到理想的效果。這也要求教師要善于利用網(wǎng)絡(luò)即時(shí)通訊平臺(tái)去與學(xué)生進(jìn)行交流。在這樣虛擬的平臺(tái)上，學(xué)生往往能夠放松抵觸心理，繼而有效的提高溝通質(zhì)量。借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)之間的交流，往往也能夠起到意想不到的效果。通過(guò)與家長(zhǎng)的交流，教師可以獲取更多學(xué)生的實(shí)際情況和思想動(dòng)態(tài)。這無(wú)疑有利于教師采取針對(duì)性的措施去打開(kāi)學(xué)生的心結(jié)，更好地提高德育質(zhì)量。當(dāng)前一些課改平臺(tái)中的學(xué)生成長(zhǎng)檔案中也設(shè)有學(xué)生個(gè)人日記的選項(xiàng)，學(xué)生可以以這樣的方式向?qū)W生反饋?zhàn)约旱南敕ê陀^點(diǎn)。通過(guò)這樣的方式，也能夠有效的拉近師生間的距離，更好地保障師生間的交流溝通成果。

結(jié)語(yǔ)：班主任作為學(xué)生在校期間最為密切的伙伴，在德育活動(dòng)的開(kāi)展與組織中，班主任也有著不可推卸的責(zé)任。一如前文所示，初中生正處于生命中的特殊階段，這一時(shí)期的學(xué)生在身心發(fā)展的同時(shí)也十分容易受到外界環(huán)境的影響。所以在日常的班級(jí)管理工作中，班主任要善于挖掘德育資源，積極優(yōu)化德育方式和路徑。以自身的影響和努力去推動(dòng)學(xué)生的身心健康發(fā)展。本文所述內(nèi)容皆立足實(shí)際，圍繞初中生的實(shí)際需求和發(fā)展現(xiàn)狀，就初中班主任日常管理工作中的德育優(yōu)化措施加以分析。希望能夠?yàn)榻窈髮W(xué)生的長(zhǎng)足發(fā)展以及學(xué)校德育活動(dòng)的升級(jí)做出拋磚引玉的積極影響。