高爾夫在國內(nèi)發(fā)展緩慢的認(rèn)識(shí)

江 莉

（成都體育學(xué)院 四川成都 610041）

通過查閱相關(guān)資料得知毛爺爺曾經(jīng)說過這一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)“腐朽的資本主義運(yùn)動(dòng)”，在新國家發(fā)展的時(shí)候成為了“腐敗”的溫床。連新中國建立的主要領(lǐng)導(dǎo)人毛爺爺都這樣形容這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，那么是不是就可能會(huì)影響絕大多數(shù)的國人對高爾夫運(yùn)動(dòng)的看法？在那之后改革開放時(shí)期鄧爺爺就高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展說出了這樣經(jīng)典的話“不走回頭路”。從這兩位偉人對于高爾夫的看法，對此提出問題：高爾夫球在國內(nèi)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)取決于國人對高爾夫運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知是抵制還是接受的問題。

眾所周知，高爾夫始于西方，也同樣有著與中國的像“蹴鞠”這樣悠久的發(fā)展歷史。那么我們由大而小的再聯(lián)想到高爾夫運(yùn)動(dòng)上，會(huì)不會(huì)讓西方文化和東方的文化產(chǎn)生碰撞？看現(xiàn)在高爾夫運(yùn)動(dòng)在中國的發(fā)展。

在當(dāng)時(shí)的國人是否具備那么樣的一種“認(rèn)識(shí)”，認(rèn)識(shí)這一項(xiàng)起源于15世紀(jì)西方具備悠久歷史的西方體育項(xiàng)目傳入中國會(huì)帶來怎樣的積極作用？西方列強(qiáng)侵入中華是中國人一輩子都忘不了的，那么西方的高爾夫要想打破中西方的各種差異和國人的思想觀念，要想國人不讓其他的思想認(rèn)識(shí)因素影響，并且正確看待這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，是想要在國內(nèi)發(fā)展的一大攻堅(jiān)難題。這也是高爾夫運(yùn)動(dòng)緩步發(fā)展的阻礙之一。

習(xí)主席在當(dāng)代中國青年中寄予厚望。所以高爾夫要想成功，青少年的推廣宣傳是少不得的。但是經(jīng)過查閱資料得知，高爾夫球作為運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的一種，在我國中老年人年齡段是受歡迎的，但是青少年喜歡上這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都是由于近年熱門賽事以及相關(guān)的運(yùn)動(dòng)的努力推廣才使得青少年年齡段開始多了起來，總體的占比并不大。所以拋出一個(gè)問題我們思考。為什么會(huì)產(chǎn)生上面的這樣一種年齡階段鍛煉的差異現(xiàn)象？高爾夫球在國內(nèi)是被譽(yù)為“貴族運(yùn)動(dòng)”，這是剛傳入中國時(shí)被異化的名稱，但是現(xiàn)如今依舊在人們的認(rèn)識(shí)中存在。而問題就在于此，我國的平民階層的固有理解知道這是一項(xiàng)“貴族運(yùn)動(dòng)”，那么心里衡量一番之后會(huì)不會(huì)因此而讓自己的子女去學(xué)習(xí)“貴族運(yùn)動(dòng)”？答案應(yīng)該是大多數(shù)都不會(huì)的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷的全面發(fā)展，家長都不會(huì)讓自己的孩子輸在起跑線上來說，去報(bào)名興趣班的首選也不會(huì)是高爾夫運(yùn)動(dòng)，也不太會(huì)選擇并投資讓自己的孩子去學(xué)習(xí)這樣的曾經(jīng)在國內(nèi)有著不好的貼著“腐敗”等標(biāo)簽的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

從《2017年度青少年高爾夫數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，高爾夫青少年球員注冊的總量為34572人，男子占比65%，女子占比35%。這一數(shù)據(jù)報(bào)告相比之前有較大漲幅，但在全國的青少年的占比還是太少。從以上報(bào)告體現(xiàn)的數(shù)據(jù)反映的是高爾夫的發(fā)展有所提升，但發(fā)展速度相對之前只是快了些許。結(jié)合以上數(shù)據(jù)可看出高爾夫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展的坎坷。而發(fā)展在于人的本身，怎樣去讓大眾接受，打破大眾的顧慮。我認(rèn)為是打破人們心中的三個(gè)“是否”：

一是國人是否認(rèn)識(shí)到高爾夫球這一體育項(xiàng)目本身所帶給人們自身的積極作用，以及它具有什么樣的意義。

二是高爾夫球是否能給自己的子女帶來身心的全面發(fā)展，塑造健全人格以及高爾夫運(yùn)動(dòng)對孩子的培養(yǎng)程度能否達(dá)到家長心中的標(biāo)準(zhǔn)。

三是是否這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)上的高消費(fèi)，也是我為什么一直強(qiáng)調(diào)“貴族運(yùn)動(dòng)”四個(gè)字，這是有所牽連的。

為此，針對第三個(gè)“是否”，查閱了網(wǎng)上資料以及文獻(xiàn)得知，其實(shí)高爾夫在國外的普及程度跟傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在國內(nèi)普及一樣，是由于高爾夫運(yùn)動(dòng)在傳入中國時(shí)被異化了，人們對它的觀念產(chǎn)生了偏差，當(dāng)時(shí)的人們對它的印象就成為了“紳士的運(yùn)動(dòng)”“貴族運(yùn)動(dòng)”了。但高爾夫的場地維護(hù)費(fèi)用，周邊設(shè)備消費(fèi)高等衍生消費(fèi)的價(jià)格并不低，確是事實(shí)。但隨著現(xiàn)在社會(huì)的快速發(fā)展人們已經(jīng)能夠承擔(dān)這樣的運(yùn)動(dòng)消費(fèi)了。只是思想認(rèn)識(shí)可能還有些停留在了“貴族運(yùn)動(dòng)”上了。

綜上所述剖析的所有關(guān)于高爾夫球在國內(nèi)發(fā)展得到關(guān)于認(rèn)知上存在的誤區(qū)做一個(gè)總體概括大致分為了三個(gè)方面：

第一：中西方文化的差異。中西方文化具有矛盾性。高爾夫的傳入對國人認(rèn)識(shí)的碰撞特別是最開始傳入我國的時(shí)代背景來說是并未趕到好時(shí)候。發(fā)展至今雖然有個(gè)性，但同時(shí)它們也表現(xiàn)出了共性，高爾夫運(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上是能夠提供較好的鍛煉效果的，在人格塑造，審美情趣培養(yǎng)上都具備和其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相差無幾的功能。為此面對中西方事物存在的差異，得樹立正確的認(rèn)識(shí)，別被落后的思想左右想法。

第二：對高爾夫的認(rèn)識(shí)過于片面。國人在對高爾夫球的認(rèn)識(shí)理解上太過于淺薄，絕大多數(shù)存在了“貴族運(yùn)動(dòng)”的畸形偏差，人們思想過于保守，成為了高爾夫運(yùn)動(dòng)在我國發(fā)展的“絆腳石”，至今日才得以撥云見日。

第三：社會(huì)不同階層的不同認(rèn)知程度。社會(huì)階層的認(rèn)知程度不一是由不同階層的收入高低，消費(fèi)高低來決定的，也是是否愿意去學(xué)習(xí)高爾夫的動(dòng)因之一。前期高爾夫宣傳一直給人們以高貴的形象出現(xiàn)，以至于人們的意識(shí)中對高爾夫的印象就像“貴族運(yùn)動(dòng)”這樣的一類。但是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加快和人們的思想進(jìn)步，人均收入的普遍增高，有時(shí)我們細(xì)算一下，其實(shí)打高爾夫和我們生活中有些消費(fèi)的價(jià)格之間是伯仲之間的。

盡管這幾年高爾夫開始了觸底反彈，但是業(yè)內(nèi)人士不斷地優(yōu)化創(chuàng)新高爾夫運(yùn)動(dòng)模式，發(fā)展核心在于提升人們對高爾夫球運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知程度。去讓高爾夫的本質(zhì)·內(nèi)涵·功能能夠讓更多的人去有所了解。把“貴族運(yùn)動(dòng)”的頭銜摘下來，打破大眾的固有觀念，讓更多的國人走出認(rèn)識(shí)誤區(qū)。國家現(xiàn)在著手建設(shè)體育強(qiáng)國，這也是中國夢的一大內(nèi)容，高爾夫得抓住這個(gè)契機(jī)。國家的政策不斷開放使得高爾夫運(yùn)動(dòng)隨時(shí)可以坐上這一趟“順風(fēng)車”駛向陽光大道?，F(xiàn)如今國家政策理性對待高爾夫的發(fā)展，“來而不可失者，時(shí)也，蹈而不可失者，機(jī)也”。時(shí)至今日的國人思想絕大部分都從封閉和僵化的樣子變?yōu)榱松朴诮邮芎瓦M(jìn)步的樣子，人們變得愿意去接受了解學(xué)習(xí)新的事物了。這是社會(huì)的日新月異的變化所帶來的，是中國特色社會(huì)主義作為中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向所帶來的好處。國人走出高爾夫的認(rèn)識(shí)誤區(qū)是高爾夫要想在國內(nèi)發(fā)展之根本，就在于如何去脫胎換骨，抓住機(jī)會(huì)，順勢而上。