佟麗達(dá)
(河北省承德市豐寧滿族自治縣天橋中心校,河北 承德 068350)
小學(xué)語文教材中選編了文言文。文言文小學(xué)生平時接觸的少,難讀也難懂并且難教。小學(xué)階段學(xué)習(xí)文言文是啟蒙學(xué)習(xí),直接影響著學(xué)生以后的學(xué)習(xí)熱情。為此學(xué)習(xí)文古文的落腳點(diǎn)不應(yīng)只是放在教懂、學(xué)懂這幾篇小短文上,而是通過激趣、誦讀、運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。
小古文,對初學(xué)的孩子而言是新生事物,拉近學(xué)生與古文的心理距離是很重要的。教學(xué)《司馬光》一文時,教師繪聲繪色地給學(xué)生講司馬光砸缸的故事。教師接著問:喜歡這個故事嗎?為什么?學(xué)生都喜歡這個故事,那我們再讀讀古文版的《司馬光》,話音未落,學(xué)生便興趣盎然地讀了起來。小學(xué)生愛聽故事,且小學(xué)階段的小古文大多講訴著一個個經(jīng)典的、有趣的小故事,教師試著把一篇篇小古文創(chuàng)編成一個個現(xiàn)代版的小故事,采用白話先行的方式,從而揭開古文神秘的面紗。
白話文中的“文”,出自文言。但同為一言,轉(zhuǎn)相告語,必有愆誤。今天很多經(jīng)典也被翻譯成白話?!恫拦那佟?、《書戴嵩畫?!返取P」盼恼Z言的魅力:質(zhì)樸之中充滿力量,簡潔卻不失溫文而雅。當(dāng)文言譯成白話后,卻很難還原文言本身那高貴的氣質(zhì),優(yōu)雅的風(fēng)貌。。設(shè)計巧妙的文白對讀形式,不禁能使學(xué)生感受到小古文語言的魅力,自然也能勾起學(xué)生對古文學(xué)習(xí)的期待和興趣。
古文語言凝練,且相距年代久遠(yuǎn),學(xué)生常因理解不了文意而戛然止步,失去閱讀興趣。初學(xué)時,教師幫助學(xué)生走進(jìn)一個個文言小故事,而“影視同行”正是其中的一個好方法。教學(xué)《伯牙鼓琴》一文,在古音古韻的琴聲和動畫中,教師款款介紹俞伯牙與鐘子期,他們倆人只為一曲《高山流水》成為了知音,教師與學(xué)生一起走進(jìn)這個故事。簡單的一段視頻和語言簡介,就把學(xué)生的思維帶到了幾千多年前的故事意境中,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。同時,這樣的教學(xué)意境潛意識地為文本后面要呈現(xiàn)的悲壯做了鋪墊。
古人讀書講究吟詠,讀得入情后還要搖頭晃腦,甚至身子也跟著節(jié)奏晃動,教師示范,學(xué)生效仿讀得不亦樂乎!吟詠演讀,果然奏效!其實(shí)讀慣了常態(tài)語文課正襟危坐,一眼一板的常規(guī)朗讀,如此標(biāo)明節(jié)奏、手舞足蹈的吟詠形式頗讓學(xué)生喜歡,且這樣玩讀古文,學(xué)生能直觀形象地感受到朗讀古文講究“斷句”,讀出詞句間的停頓和語氣,從而品味文言語言的音韻、節(jié)奏之美。
教師應(yīng)緊扣文本,字斟句酌,引領(lǐng)學(xué)生大膽想象,充分表演,以玩讀促感悟,積累語言,感受小古文的情趣之美。教學(xué)小古文,合理地運(yùn)用猜讀的方式還可教給學(xué)生聯(lián)系上、下文語境尋求隱含的信息,推知疑難語句的意思,從而培養(yǎng)學(xué)生自讀推斷的能力和水平。
小古文中有些字詞古今意思差別甚大,學(xué)生難理解,造成了學(xué)習(xí)困擾。文言文中有字的理解有兩種不同的意思,若理解上難倒了學(xué)生,就會成為學(xué)生朗讀的障礙。為了不露痕跡地在讀中分辨,同時梳理情節(jié),教師應(yīng)采用趣味引讀的方式,在關(guān)鍵時刻為學(xué)生的朗讀搭起一架扶梯,讓學(xué)生輕松地化解困難。其實(shí),這樣的師生引讀在很多小古文的學(xué)習(xí)上都很奏效,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言之初切實(shí)體會到“學(xué)習(xí)小古文,一點(diǎn)也不難?!?/p>
為了使學(xué)生在古文朗讀中保持興趣昂然,就應(yīng)該講究方法的多樣性,有的可采用“文白對讀”;有的可采用“情景演讀”有的可采用“影視配音讀”,有些語言形式比較規(guī)整的小古文還可以用“趣味接龍玩讀”等。當(dāng)然依據(jù)古文的不同特點(diǎn)其朗讀的方法也不盡相同。讓學(xué)生讀的輕松、有趣,在讀中品味文言語言的音韻、節(jié)奏、凝練之美。
誦讀小古文的基礎(chǔ)上,學(xué)生必能感知文言與白話相比,其語言更簡潔凝練,質(zhì)樸有力。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生仿照小古文進(jìn)行簡單的言語運(yùn)用,嘗試用文言表達(dá)。
文言留白指文中有意不寫,或?qū)懙帽容^簡略的內(nèi)容。通過透徹領(lǐng)悟內(nèi)容后,教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步想象、描寫留白處,往往能更好地促進(jìn)學(xué)生對文本的理解,教學(xué)《伯牙鼓琴》一文時,文中的“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”表達(dá)了子期聽聞伯牙的琴音發(fā)出的由衷贊嘆,難道伯牙的琴音中就只有這兩種聲音?為更好地理解子期與伯牙的知音難覓,教師設(shè)計了想象拓展練習(xí)。練習(xí)說話,學(xué)生無盡的想象說話把課堂帶向了更高處、更廣處。學(xué)生通過補(bǔ)白想象說話,自然在腦海里閃現(xiàn)故事主人公高山流水般的情緣,同時更促進(jìn)了學(xué)生對文本中兩個句子的深入理解。
發(fā)現(xiàn)言語形式,關(guān)注言語形式,深入言語形式,從而把握它的奧妙,熟悉它的門徑,學(xué)習(xí)它的藝術(shù),這就是語文教學(xué)最主要的任務(wù)。文言小古文作為漢語言文化長河中一枝美麗的奇葩,其獨(dú)特的言語形式,更是學(xué)習(xí)初淺表達(dá)的最好范例。教學(xué)《少年中國說》,文中:少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年自由則國自由……訓(xùn)練學(xué)生說話:——則——,——則——,——則——學(xué)生樂于表達(dá),在意猶未盡的說話表達(dá)中結(jié)束這節(jié)課的學(xué)習(xí)。教師只要言語形式發(fā)掘得當(dāng),練習(xí)說話的方式引領(lǐng)得當(dāng)、要求適切,小古文也適合學(xué)生進(jìn)行初淺的言語表達(dá)。
小古文的可愛就在于她的“小”,短短的,淺淺的,讀來故事情節(jié)生動有趣。當(dāng)下學(xué)生雖離古文盛行的年代久遠(yuǎn),如果教師指導(dǎo)得當(dāng),學(xué)生可寫上一兩篇這樣的文章。學(xué)生能不能寫文言文,不重要,也不是目的,學(xué)習(xí)文言文就是把經(jīng)典漢語的美帶進(jìn)現(xiàn)代漢語中。