錢(qián)宇浩
(張家港市梁豐幼兒園,江蘇 張家港 215600)
引言:傳統(tǒng)節(jié)日涵蓋著華夏優(yōu)秀的民族文化,起源于農(nóng)耕時(shí)期,蘊(yùn)含著歷經(jīng)千年不朽的民族精神。傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)啟蒙于幼兒階段,培養(yǎng)幼兒尊師重道、孝順長(zhǎng)輩的思想觀念,提升其自主性學(xué)習(xí)能力,讓幼兒以傳統(tǒng)節(jié)日為出發(fā)點(diǎn),自主探索具有民族文化傳承的民族精神,繼承傳統(tǒng)節(jié)日中的愛(ài)國(guó)情懷。
傳統(tǒng)節(jié)日的課程占比較少,無(wú)法建立幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的正確認(rèn)知;園本教學(xué)內(nèi)容的小學(xué)化,成為弱化幼兒學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵性因素。然而,小學(xué)化的園本教學(xué)成為幼兒教育的發(fā)展趨勢(shì),一方面為滿(mǎn)足家長(zhǎng)的心理需求,另一方面為彰顯幼兒教育的含金量,嚴(yán)重制約著幼兒身心健康成長(zhǎng),難以培養(yǎng)其自主性學(xué)習(xí)能力。過(guò)于繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),極易給幼兒造成學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),不利于其良好的學(xué)業(yè)發(fā)展。
基于傳統(tǒng)節(jié)日,開(kāi)展幼兒教育,存在教學(xué)方式不恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題,嚴(yán)重降低了傳統(tǒng)節(jié)日的園本教學(xué)價(jià)值。例如,在重陽(yáng)節(jié)時(shí)期,此節(jié)日又稱(chēng)為老人節(jié),古時(shí)期以此節(jié)日進(jìn)行拜祭祖先,具有悠久的文化傳統(tǒng)。園本教育采取的教學(xué)方式為:制作尊敬老人的圖片,“給爺爺?shù)顾?、“陪奶奶聊天”等;繼而表達(dá)重陽(yáng)節(jié)的文化理念:“重陽(yáng)節(jié),是尊敬長(zhǎng)輩的節(jié)日,關(guān)注老年人身體健康”。在教學(xué)過(guò)程中,缺少了實(shí)踐環(huán)節(jié),難以讓幼兒切實(shí)理解傳統(tǒng)節(jié)日的真實(shí)內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)走向形式化,不利于培養(yǎng)幼兒自主性學(xué)習(xí)思維。
家園角度,是以生活實(shí)踐角度,向幼兒傳達(dá)傳統(tǒng)節(jié)日的文化理念,以節(jié)日氣氛,讓幼兒感受節(jié)日所具有的獨(dú)特精神;園本角度,是以知識(shí)性角度,向幼兒傳遞節(jié)日的相關(guān)知識(shí),力求將節(jié)日升華為思想教育,培養(yǎng)幼兒的思想品質(zhì),提升其自主性學(xué)習(xí)能力。但是園本與家園合作成分較少,幼兒自身難以將傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)與生活節(jié)日融合在一起,弱化了傳統(tǒng)節(jié)日的啟蒙價(jià)值,影響著幼兒自主性學(xué)習(xí)能力發(fā)展。
園本教育應(yīng)調(diào)整課程規(guī)劃,將小學(xué)化課程剔除,充分引用傳統(tǒng)節(jié)日文化元素,為幼兒創(chuàng)建集娛樂(lè)、文化、競(jìng)技于一體的幼兒教學(xué)課堂,讓幼兒在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中,感受傳統(tǒng)節(jié)日的精髓。培養(yǎng)幼兒同情心,與他人合作等方面,激發(fā)幼兒對(duì)認(rèn)知的自主性學(xué)習(xí)興趣,是園本教學(xué)的核心內(nèi)容。傳統(tǒng)節(jié)日為幼兒帶來(lái)的思想傳遞,旨在提升幼兒的思想觀念,培養(yǎng)其正確的生活方式[1]。
例如,重陽(yáng)節(jié),幼師在理論知識(shí)教學(xué)完成后,應(yīng)帶領(lǐng)幼兒實(shí)地感受節(jié)日的文化理念;幼兒園與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)合作,開(kāi)展老年人幫扶活動(dòng),帶領(lǐng)幼兒為社區(qū)內(nèi)的高齡老人做家務(wù);將幼兒分為4小組,每個(gè)小組由社區(qū)服務(wù)人員、幼師分別帶領(lǐng);拜訪(fǎng)高齡老人過(guò)程中,以小組為單位,讓幼兒為高齡老人提供節(jié)日服務(wù)。此活動(dòng),有利于增加園本教學(xué)的實(shí)踐性,樹(shù)立幼兒對(duì)重陽(yáng)節(jié)的正確認(rèn)知,讓幼兒回家后自發(fā)性承擔(dān)家務(wù),自主性跟隨父母學(xué)習(xí)知識(shí),有助于樹(shù)立其正確的生活觀念。
傳統(tǒng)節(jié)日美食,作為節(jié)日的特殊性實(shí)物,傳承至今,備受人們推崇;園本教育應(yīng)充分利用美食效應(yīng),為幼兒開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué),培養(yǎng)幼兒分享與合作的思想[2]。例如,端午節(jié),吃粽子是此節(jié)日的標(biāo)志性美食傳統(tǒng);端午節(jié)的文化典故為:紀(jì)念屈原的忠君愛(ài)國(guó)。幼師可帶領(lǐng)幼兒一起洗粽子葉,幼兒每人5個(gè)粽子任務(wù);洗好粽葉后,在幼兒園內(nèi)晾曬粽葉;將曬好的粽葉收回,幼師為幼兒分發(fā)江米,讓幼兒自行包裹;待幼兒包好粽子后,為其分發(fā)小火鍋,讓幼兒自行將包好的粽子放在其中。
蒸粽子期間,幼師講解屈原的故事,加深幼兒對(duì)節(jié)日典故的記憶;粽子蒸熟完成后,幼師帶領(lǐng)幼兒吃粽子,讓幼兒感受自主做食的快樂(lè),培養(yǎng)其自發(fā)性動(dòng)手學(xué)習(xí)能力;吃完粽子,讓幼兒將剩余的4個(gè)粽子帶回家中,分享給父母。通過(guò)端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日,園本課程中帶領(lǐng)幼兒實(shí)踐了粽子的制作過(guò)程,引導(dǎo)其自主性動(dòng)手操作,利用美食培養(yǎng)其傳統(tǒng)節(jié)日的學(xué)習(xí)興趣;讓幼兒將剩余粽子帶回家,分享粽子,體現(xiàn)了端午節(jié)美食分享優(yōu)秀傳統(tǒng),一方面培養(yǎng)了幼兒的分享思維,另一方面彰顯了傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)價(jià)值。
家園協(xié)同,是指借助傳統(tǒng)節(jié)日的特殊氣氛,為幼兒開(kāi)展具有重要意義的教學(xué)。例如,國(guó)慶節(jié),是舉國(guó)同慶的節(jié)日,園本教學(xué)可采取的教學(xué)方式,具有多重選擇,讓家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒觀看閱兵儀式,感受節(jié)日的莊嚴(yán)與肅穆;幼師與家長(zhǎng)共同帶領(lǐng)幼兒觀看國(guó)慶為主題的電影,比如:《攀登者》,感受建國(guó)期間,中華人民不屈不撓的頑強(qiáng),培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)情懷,樹(shù)立其對(duì)祖國(guó)黨政的敬畏之心;由園本組織,以家庭為單位,舉行閱兵儀式,讓家長(zhǎng)與幼兒一起共同感受閱兵的形式感,以此來(lái)培養(yǎng)幼兒優(yōu)雅的行為舉止,促進(jìn)其自發(fā)性約束自身行為,端正走路姿勢(shì),為其身體發(fā)育奠定基礎(chǔ)[3]。
結(jié)論:綜上所述,中華傳統(tǒng)節(jié)日具有良好的啟蒙效果,有助于培養(yǎng)幼兒自發(fā)性學(xué)習(xí)能力;通過(guò)園本開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日的啟蒙知識(shí)傳遞,采取社區(qū)聯(lián)合方式,踐行重陽(yáng)節(jié)文化理念,培養(yǎng)幼兒自發(fā)性尊重長(zhǎng)輩。借助傳統(tǒng)節(jié)日的文化理念,全方位培養(yǎng)幼兒自發(fā)性學(xué)習(xí)能力。