《大學(xué)英語(yǔ)》培養(yǎng)學(xué)生文化自信的必要性研究

呂詩(shī)穎

（重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院，重慶 401331）

一、引言

在現(xiàn)在激烈的全球競(jìng)爭(zhēng)中，本質(zhì)是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)。近年來(lái)，中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力的加強(qiáng)引得美國(guó)等國(guó)家的抵制。如何在全球競(jìng)爭(zhēng)中繼續(xù)保持我們的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮我們文明古國(guó)的精彩，獲得持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力，是我們當(dāng)前應(yīng)該思考的重要課題?！洞髮W(xué)英語(yǔ)》作為大學(xué)里的必修課，對(duì)于大學(xué)生的文化自信和文化認(rèn)同的培養(yǎng)有著顯著的優(yōu)勢(shì)。中國(guó)的學(xué)生通常從小學(xué)開始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，學(xué)生們主要通過(guò)英語(yǔ)了解西方世界和文化，因此英語(yǔ)教學(xué)對(duì)于學(xué)生的世界觀，價(jià)值觀，人生觀影響深遠(yuǎn)。如何運(yùn)用大學(xué)英語(yǔ)課堂，引導(dǎo)學(xué)生樹立高度的文化認(rèn)同和文化自信，培養(yǎng)具有國(guó)際視野并且能夠有效輸出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。

二、將《大學(xué)英語(yǔ)》課堂作為文化自信的主陣地

（一）英語(yǔ)不僅是一種單純的語(yǔ)言，它同時(shí)也是一種價(jià)值觀，一種生活方式

在《大學(xué)英語(yǔ)》的課程標(biāo)準(zhǔn)中，英語(yǔ)不僅是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言的知識(shí)課程，同時(shí)也屬于文化素質(zhì)課程。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)大量接觸英語(yǔ)世界國(guó)家的文化，如歷史、人文、地理、風(fēng)俗人情、生活方式等等，潛移默化地會(huì)受到西方價(jià)值觀的影響。而語(yǔ)言不只是媒介和工具，它本身也在展現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞揭约皟r(jià)值取向等。學(xué)生會(huì)有意或無(wú)意識(shí)地比較西方文化與我國(guó)的傳統(tǒng)文化，出現(xiàn)文化排斥，亦或文化認(rèn)同甚至文化交融等現(xiàn)象。從這個(gè)角度來(lái)講，大學(xué)英語(yǔ)課堂有責(zé)任和義務(wù)講好中國(guó)故事，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為主陣地樹立學(xué)生的高度文化自信。

（二）大學(xué)英語(yǔ)課程思政的改革

現(xiàn)在部分高校意識(shí)到《大學(xué)英語(yǔ)》的重要性，將其納入課程思政特色課程。在《大學(xué)英語(yǔ)》的教學(xué)中潛移默化進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)大學(xué)生具備政治過(guò)硬、綜合素質(zhì)高的優(yōu)勢(shì)。課程思政目前還只是開端，后續(xù)英語(yǔ)課程的思想政治元素的挖掘和建構(gòu)才是重點(diǎn)。英語(yǔ)教師如何將英語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與中西方方化比較、我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和要義、以及借鑒外來(lái)文化來(lái)傳承和創(chuàng)新我們的傳統(tǒng)文化等方面進(jìn)行有機(jī)融合，是大學(xué)英語(yǔ)課堂應(yīng)該重點(diǎn)思考和攻克的難題。

三、大學(xué)英語(yǔ)課程培養(yǎng)學(xué)生高度文化自信的必要性和緊迫性

(一)教材內(nèi)容中中國(guó)文化的失聲

作為一門公共課程，《大學(xué)英語(yǔ)》在大專院校里開設(shè)一學(xué)年的課程，在本科院校開設(shè)兩學(xué)年的課程?？傮w而言，學(xué)習(xí)的時(shí)間跨度是很大的，占到大學(xué)生的1/3-1/2的時(shí)間，但使用的教材中包含中國(guó)傳統(tǒng)文化的少之又少。以專科院校的大學(xué)英語(yǔ)教材《成長(zhǎng)英語(yǔ)》為例，在四單元美食這一章，只是在口語(yǔ)對(duì)話中簡(jiǎn)要的提到山東菜，火鍋等表達(dá)。在八單元節(jié)日這一章，中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)本可以占很大篇幅來(lái)闡述，但書上重點(diǎn)講解的是西方的萬(wàn)圣節(jié)。這使得學(xué)生在國(guó)際交流中，難以用英文流利地闡述我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日、文化、風(fēng)俗等，而對(duì)于掌握的西方的節(jié)日、風(fēng)俗等又沒(méi)有西方人那么地道，造成交流的障礙和尷尬。

（二）《大學(xué)英語(yǔ)》課堂教學(xué)中話語(yǔ)自信的缺失

《大學(xué)英語(yǔ)》課堂由于教材編撰、對(duì)第二外語(yǔ)的模仿崇拜、歷史遺留等原因，傾向于講授西方文明、風(fēng)俗、歷史和人文等內(nèi)容。課堂教學(xué)中，中國(guó)傳統(tǒng)文化失去話語(yǔ)權(quán)。想要改變現(xiàn)狀，傳統(tǒng)文化掌握課堂教學(xué)中的話語(yǔ)自信變得尤為重要?！洞髮W(xué)英語(yǔ)》不僅要介紹西方文化，更要引導(dǎo)學(xué)生知道如何用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提升文化認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)而達(dá)到高度文化自信。

（三）《大學(xué)英語(yǔ)》課程的特性所決定

培養(yǎng)和提高學(xué)生的文化自信，必然要與西方文化進(jìn)行比較和分析，不同價(jià)值觀的沖突導(dǎo)致我們最終重新審視傳統(tǒng)文化：不斷挖掘和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中與現(xiàn)代文明所契合的精髓，與時(shí)俱進(jìn)，弘揚(yáng)發(fā)展傳統(tǒng)文化，重新樹立對(duì)中國(guó)文化的自信。從五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，我們不遺余力地介紹學(xué)習(xí)西方科學(xué)和民主，現(xiàn)在是時(shí)候以一顆“中國(guó)心”放眼觀世界。尊重他國(guó)民族文化并認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)、發(fā)展并創(chuàng)新我們民族文化。《大學(xué)英語(yǔ)》課堂提供了這樣一種機(jī)會(huì)，可以正視文化沖突，將目的語(yǔ)文化和中國(guó)文化進(jìn)行比較，通過(guò)英語(yǔ)教師的科學(xué)合理引導(dǎo)，發(fā)展和傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信心，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界文明熠熠生輝。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，增強(qiáng)文化自信是響應(yīng)黨中央號(hào)召，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，不斷豐富自己的精神世界，匯集新的精神力量。與思政類的課程相比，《大學(xué)英語(yǔ)》具有潛移默化的影響力量。課程通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)西方文明的同時(shí)，應(yīng)增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的輸入和學(xué)習(xí)，不斷培養(yǎng)大學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信。本文通過(guò)分析現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的困境，論證了《大學(xué)英語(yǔ)》課程在培養(yǎng)學(xué)生文化自信方面的必要性，為后續(xù)《大學(xué)英語(yǔ)》課程培養(yǎng)學(xué)生文化自信的策略研究奠定了基礎(chǔ)。