梁翠英
(河北省張家口市萬全區(qū)教育和體育局教研中心,河北 張家口 076250)
道德與法治可以體現(xiàn)一個人的自我修養(yǎng),兒童的品德行為正是從低級發(fā)展到高級的過程,可塑性強。而作為一名小學(xué)教師,要重視品德教育,通過正確的引導(dǎo),促進兒童向積極健康方面發(fā)展,避免成為家長和老師眼中的“壞孩子”。我們可以通過創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,潛移默化的影響學(xué)生的行為,還可以通過實踐活動,豐富多彩的主題教育等,加強對學(xué)生道德與法治的教育。
目前,由于受到社會和成人思想的影響,小學(xué)生思想道德教育遠遠落后于經(jīng)濟發(fā)展和素質(zhì)教育的要求,且這樣的問題越來越突出。在小學(xué)道德與法治教育過程中,主要存在以下幾個重要的問題。
由于長期受到應(yīng)試教育的影響,從而導(dǎo)致學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都比較重視學(xué)校的升學(xué)率,而忽視學(xué)生的品德教育。在教學(xué)過程中,我們常常會看到,道德與法治教育的時間被其他考試科目占用時間,從而使德育教育的進行比較緩慢。雖然新科標(biāo)指出,要注重實現(xiàn)素質(zhì)教育,但是在教學(xué)實踐過程中,片面追求升學(xué)率的勢頭還是呈現(xiàn)增強趨勢,學(xué)校的德育成為了“說起來重要,做起次要,忙起來不要”的軟指標(biāo)。
受年齡、知識、閱歷等方面的影響,小學(xué)生的判斷能力、抵御能力、辨別能力等方面還不成熟,因此,比較容易受到外來事物和他人思想的影響。在教學(xué)中,我們往往會看到有些學(xué)生把好的事物和思想當(dāng)作壞的,壞的事物和思想當(dāng)作好的,甚至有的學(xué)生更樂意接受一些嘩眾取寵、腐敗墮落的不良風(fēng)氣,這也是導(dǎo)致傳統(tǒng)的模范人物對學(xué)生失去了吸引力,從而使“學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)”等德育活動成為表面形式,不能夠落實到實處。從社會層面來講,缺乏對學(xué)校道德與法治教育的支持和配合,某種角度來講影響了德育工作的順利開展。例如,大多數(shù)學(xué)校周圍都有好多網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂場所圍繞,且這些娛樂場所管理不嚴(yán)格,學(xué)生們輕易地就可以進入到里面,隨意玩耍。由于小學(xué)生的自制能力有限,所以學(xué)生在網(wǎng)吧的時候經(jīng)常會接觸一些暴力、色情的東西,對學(xué)生的道德與法治有很壞的影響。
在小學(xué)道德與法治教育中,教師處于整個課堂教學(xué)活動的主導(dǎo)位置。教師要通過多種途徑不斷提升道德與法治教育意識,正確認(rèn)識到道德與法治教育對小學(xué)生成長階段發(fā)揮的重要作用。其次,針對小學(xué)道德與法治教師隊伍中存在的不足,應(yīng)通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)、教研活動等方法加強教師管理,對道德與法治教師的職務(wù)晉升引起關(guān)注以保障其工作積極性。與此同時,還可通過加強與其他學(xué)校的工作交流活動,找出教學(xué)中存在的差距,分析解決問題,通過鼓勵教師持續(xù)的進修與學(xué)習(xí),提高自身專業(yè)水平,成為一個合格的受學(xué)生愛戴的教師。最后我們也應(yīng)當(dāng)關(guān)注家長在小學(xué)生道德與法治教育中的重要作用。家長的言行舉止在很大程度上對子女起到言傳身教的作用。因此,教師應(yīng)加強與家長的溝通,督促家長在家庭生活中注重個人思想道德素養(yǎng),教師與家長都應(yīng)發(fā)揮表率作用,給學(xué)生的道德與法治教育做出實效性的教育。
所謂的情境創(chuàng)設(shè),就是指教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)任務(wù),為配合課堂教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的一種特定的教學(xué)情境,并在該情境中實施教學(xué)的過程。教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境應(yīng)當(dāng)緊扣教學(xué)大綱與教學(xué)任務(wù),使學(xué)生能夠如同身臨其境,在教學(xué)過程中營造一種預(yù)定的氛圍,從而使學(xué)生能夠產(chǎn)生情感上的共鳴,進而加深對于教師所教授的道德理念的理解??梢钥闯觯榫硠?chuàng)設(shè)的教學(xué)方法,正是依據(jù)人類的心理在特定情境中易產(chǎn)生情感共鳴的特點而提出來的,而小學(xué)生的情感是非常容易得到感染的,正是利用小學(xué)生的感性特點情境創(chuàng)設(shè)的方法也得到了廣泛運用并取得了明顯的教學(xué)效果。教師在創(chuàng)設(shè)情境的時候,可以充分借助一些教具如音樂媒體或是生活實物等,并且情境創(chuàng)設(shè)時要體現(xiàn)其新穎性,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高教學(xué)效率。
在品德教育當(dāng)中經(jīng)常有這種情況發(fā)生,如每當(dāng)學(xué)生們聽到某某英雄、某某偉人、杰出和模范人物的生動事跡時,全部都聚精會神聽講并表示出強烈的學(xué)習(xí)欲望,有的甚至?xí)恿鳒I。這表示了小學(xué)生的模仿性很強,通過這一特性,教師可以主動選一些標(biāo)志性人物事跡為榜樣,榜樣人物可選擇民族英雄、偉大科學(xué)家和歷史中的偉人等。也可以選本班級優(yōu)秀三好學(xué)生作為榜樣人物去教育學(xué)生,通過他們的好品德,好思想和偉大行為作為道德觀點,利用形象而生動的感染力吸引學(xué)生,時機及時地把學(xué)生的情感、沖動引導(dǎo)到行動上來,把敬慕之情轉(zhuǎn)化為道德行動和習(xí)慣。激勵學(xué)生勇于克服困難,積極向上,從而達到正確認(rèn)識思想觀念。把“學(xué)英雄、見行動”這條榜樣教育,切實地運用到道德與法治教育中來。
在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中,對傳統(tǒng)的教學(xué)方式應(yīng)進行轉(zhuǎn)變,師生之間建立平等、互動的友好關(guān)系,師生之間樂于溝通、相互信任、共同探討將使教學(xué)過程變得豐富有趣。其次,道德與法治教學(xué)可以與多學(xué)科進行整合,打破教材的局限,并以新課標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn),以學(xué)習(xí)與活動結(jié)合的方式進行道德與法治學(xué)習(xí)。在進行理論教學(xué)的同時,還應(yīng)在課堂教學(xué)中引入豐富多彩的實踐活動。道德與法治理論相對抽象,通過體驗式教學(xué)活動的進行,結(jié)合年級特點、小學(xué)生心理特征、在課堂教學(xué)中設(shè)計一系列與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實踐活動,以促進小學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,并自主參與學(xué)習(xí)過程之中,對道德與法治教學(xué)內(nèi)容有更深的體會。
道德與法治教育,對于小學(xué)生來說是非常重要的一門學(xué)科。道德與法治教育的實質(zhì)是將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想道德,培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德與法治意識是學(xué)校的重要目標(biāo)。