新形勢(shì)背景下的農(nóng)村群眾文化活動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)及特點(diǎn)

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（潛山市天柱山鎮(zhèn)文化廣播電視站，安徽 潛山 246300）

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高，我國(guó)當(dāng)前的主要矛盾已經(jīng)變?yōu)槿藗內(nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需求與不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。相比城市建設(shè)而言，農(nóng)村建設(shè)是解決我國(guó)主要矛盾的有效手段，它能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮，進(jìn)而加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)齊全，以打造環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的新農(nóng)村建設(shè)。豐富多彩的文化活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)基層文化活動(dòng)繁榮，實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的基本途徑，同樣也能夠使得居民精神生活更加充實(shí)，使其能夠在新形勢(shì)下應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)，為農(nóng)村四位一體建設(shè)發(fā)揮效用。

一、農(nóng)村傳統(tǒng)群眾文化活動(dòng)的特點(diǎn)

傳統(tǒng)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)是從人們的日常生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中抽離而出，目前其已經(jīng)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變與發(fā)展，在社會(huì)的不斷變革與發(fā)展之中，其形式和內(nèi)容也在繁衍和發(fā)展。所以，農(nóng)村文化活動(dòng)有著農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)文化特色，它凝聚的是勞動(dòng)人民的智慧，帶著濃郁的地方色彩，成為了農(nóng)村群眾文化當(dāng)中不可忽視的一環(huán)[1]。其次，從群眾文化活動(dòng)資金來(lái)源來(lái)看，國(guó)家每年都會(huì)撥有專(zhuān)項(xiàng)資金，以輔助群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，每個(gè)村的資金額度為5 萬(wàn)元，雖然從一定程度上而言，國(guó)家對(duì)于群眾文化活動(dòng)表現(xiàn)出大力支持的態(tài)度，但這些資金不足以開(kāi)展活動(dòng)。由此，新形勢(shì)下要想推動(dòng)群眾文化的發(fā)展，就必須合理地運(yùn)用這些資金，并且農(nóng)村地域的村干部要積極地去籌款，以豐富基礎(chǔ)設(shè)備，進(jìn)而為人們呈現(xiàn)豐富多彩的文化活動(dòng)。

二、現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村文化活動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的提升，人們的生活水平也在不斷地提高，教育水平也在進(jìn)步，包括農(nóng)村的文化也在不斷地發(fā)展?，F(xiàn)階段的人們可謂真正安居樂(lè)業(yè)。俗話(huà)說(shuō)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在此種背景下，人們對(duì)于精神文化的需求也有了更高層次的需求，為了更好地滿(mǎn)足精神追求，人們對(duì)于文化活動(dòng)，如下棋、舞蹈、健身等方面有了更多的需求[2]。其次，目前許多農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施比較落后，所以導(dǎo)致文化活動(dòng)場(chǎng)地有限。另外，很多農(nóng)村地域的基層文化組織太過(guò)單薄，缺少思想活躍、知識(shí)豐富、素質(zhì)較高的領(lǐng)導(dǎo)人才。同時(shí)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展需要一定的輔導(dǎo)人才，以推動(dòng)群眾文化活動(dòng)開(kāi)展的秩序性，但是目前大部分農(nóng)村地域缺乏專(zhuān)業(yè)的群眾文化人才，由此導(dǎo)致了農(nóng)村文化活動(dòng)的開(kāi)展受到阻礙。

三、新形勢(shì)下農(nóng)村群眾文化發(fā)展趨勢(shì)研討

（一）群眾文化水平基本達(dá)到現(xiàn)代化水平需求

目前隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，每個(gè)人都人手一部智能手機(jī)，靈活的移動(dòng)設(shè)備已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的電視，成為了農(nóng)村地區(qū)人們獲取知識(shí)的主要途徑，所以農(nóng)村文化傳播的方式也已經(jīng)由書(shū)籍、電視轉(zhuǎn)化為手機(jī)，人民群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展同樣也離不開(kāi)這種移動(dòng)設(shè)備。例如，現(xiàn)在許多人在參加文化活動(dòng)時(shí)通常會(huì)以智能手機(jī)拍攝下來(lái)，再通過(guò)微信朋友圈、微信群等多方式進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，因此不僅能夠帶動(dòng)農(nóng)村地域傳統(tǒng)文化活動(dòng)的發(fā)展，更能夠促進(jìn)文化的傳承與創(chuàng)新。其次，現(xiàn)在人們對(duì)于文化活動(dòng)場(chǎng)所的追求也更加高需求化。隨著社會(huì)發(fā)展，人們由原來(lái)聚集聊天，逐漸過(guò)渡到娛樂(lè)場(chǎng)所，這在一定程度上無(wú)疑推動(dòng)了群眾文化活動(dòng)的多元化發(fā)展，使得人們能夠齊聚在文化活動(dòng)場(chǎng)所，共同參加文化活動(dòng)，進(jìn)而豐富文化活動(dòng)的建設(shè)，使人們的精神生活得到滿(mǎn)足。除此之外，現(xiàn)在節(jié)假日舉辦的活動(dòng)也逐漸與群眾文化活動(dòng)相結(jié)合，由原來(lái)的節(jié)假日探親友，已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)在的不同風(fēng)俗文化結(jié)合的群眾文化活動(dòng)，使人們?cè)谖幕陌l(fā)展當(dāng)中開(kāi)放思想、思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，在一定程度上真正地推動(dòng)了農(nóng)村地域的發(fā)展。

（二）群眾文化活動(dòng)中精神需求愈發(fā)強(qiáng)烈

群眾文化活動(dòng)是農(nóng)村文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志，農(nóng)村群眾文化活動(dòng)對(duì)于農(nóng)村居民的文化素質(zhì)提高具有重要的作用，可以說(shuō)農(nóng)村群眾文化活動(dòng)是群眾文化的重要一部分，同樣也是現(xiàn)階段農(nóng)村生活文明水平的代表。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活水平的提高，目前大部分農(nóng)村居民已經(jīng)步入了小康水平，人們對(duì)群眾文化活動(dòng)的需求也從簡(jiǎn)單的身體鍛煉演變?yōu)楦嗟木褡非?。比如，現(xiàn)在的群眾文化活動(dòng)，不僅以鍛煉身體為主，還融入更多的元素。例如，將傳統(tǒng)歌曲引入其中，傳統(tǒng)舞蹈帶入其中，還將新時(shí)代一些流行的歌曲和理念融入了農(nóng)村群眾文化活動(dòng)之中。其次，目前群眾文化活動(dòng)也得到了蓬勃的發(fā)展，究其原因是由于人們對(duì)于群眾文化活動(dòng)的支持力度加大，以及人們欣賞水平的提高。例如，人們欣賞水平的提高，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，使得目前群眾緊跟時(shí)代步伐，現(xiàn)如今已將鄉(xiāng)村里的黃梅小調(diào)融入廣場(chǎng)活動(dòng)之中，并將交際舞、佳木斯健身操以及現(xiàn)代流行的舞蹈都引入了群眾文化活動(dòng)之中。

結(jié)束語(yǔ)

目前我國(guó)農(nóng)村文化活動(dòng)的開(kāi)展還存在問(wèn)題，人們對(duì)文化活動(dòng)的追求，迫切農(nóng)村群眾文化活動(dòng)未來(lái)朝著更好、更佳的方向發(fā)展，有著更加廣闊的前景。但新形勢(shì)背景下，仍然需要基層干部對(duì)農(nóng)村文化活動(dòng)給予充分的重視，如此才能促進(jìn)農(nóng)村文化活動(dòng)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，使得農(nóng)村文化活動(dòng)的開(kāi)展具有資金保障，才能夠加快農(nóng)村文化活動(dòng)的建設(shè)。同時(shí)，相關(guān)部門(mén)必須注重科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)文化的融合，讓群眾文化活動(dòng)緊跟時(shí)代的步伐，在時(shí)代的浪濤當(dāng)中越走越遠(yuǎn)。