新媒體時代下博物館文創(chuàng)開發(fā)模式探析

孔凡其

（上海風(fēng)語筑文化科技股份有限公司，上海 200040）

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)通常情況下是把文化以及商業(yè)實(shí)現(xiàn)有效的結(jié)合，能夠把人們不愿意了解的“枯燥”歷史和文化有效的傳遞給大眾，對經(jīng)濟(jì)的增長起到促進(jìn)的作用，是文化產(chǎn)業(yè)不可缺少的重要載體之一。通過文化創(chuàng)意能夠把博物館內(nèi)的藏品進(jìn)行傳播是所有各個大型博物館的主要課題。

一、現(xiàn)階段博物館文創(chuàng)創(chuàng)業(yè)在發(fā)展過程中的背景分析

由于我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)了人們精神方面的需求，以往單純的功能性產(chǎn)品對大眾精神方面的需求不能給予滿足，因此文創(chuàng)產(chǎn)品開始走向大眾視野。并且近幾年來，我國對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)扶持力度加大，出臺了很多和文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的法規(guī)和政策。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中的主要核心要素就是“文化”，對于博物館而言，不僅是國家歷史文化資源不可缺少的集中展示地，同時也是地區(qū)文化聚集地，具有著先天獨(dú)厚的對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)的資源優(yōu)勢。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的核心就是獨(dú)特新穎的創(chuàng)意、實(shí)用、美觀和地方特色，通過博物館載體平臺，就能快速的吸引人們的視野，利于文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣。以往，只要提及博物館，人們就會想到一些比較古老的文物以及極為枯燥的圖畫等，換句話說，博物館在傳播文化的過程中不能完全都被眾人接受。但文創(chuàng)產(chǎn)品的積極設(shè)計(jì)開發(fā)為博物館帶來了全新的發(fā)展機(jī)遇，能對我國歷史文明做到有效的傳承以及發(fā)展，還能讓所有年齡段的人都會對參觀博物館高充滿向往。所以不管是博物館，還是文創(chuàng)，它們之間屬于雙向共贏的關(guān)系，將文創(chuàng)產(chǎn)品做好就能利于大眾改變對博物館的“刻板”形象。通過對博物館文物進(jìn)行創(chuàng)意，進(jìn)而進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)、開發(fā)、推廣，屬于文物價值的又一次傳播。

二、分析文創(chuàng)類節(jié)目以及電商合作的開發(fā)方式

對于《國家寶藏》而言，是在2017年中央電視臺所推出的一檔節(jié)目。這個節(jié)目是將我國文化寶庫資源作為依托，從一件又一件的文物進(jìn)行入手分析，對文物背后的故事生動進(jìn)行演繹，采用鏡頭語言將觀眾帶入到歷史之中，可以讓人們身臨其境一樣對每一件文物進(jìn)行探索。在節(jié)目播出之后也是受到了大眾的好評，一度引發(fā)博物館的熱潮。隨著《國家寶藏》這檔節(jié)目的出現(xiàn)，一家文創(chuàng)產(chǎn)品的天貓店也是隨之火爆起來，那就是“你好歷史”旗艦店。人們發(fā)現(xiàn)在琳瑯滿目的文創(chuàng)產(chǎn)品中，多數(shù)都是“國家寶藏”授權(quán)開發(fā)的產(chǎn)品，和節(jié)目中的文物是遙相呼應(yīng)的，因此在節(jié)目中可以更加深入的了解文物的故事，同時可以買到自己心儀的產(chǎn)品。現(xiàn)如今“你好歷史”店鋪中的產(chǎn)品已經(jīng)是包括了辦公文創(chuàng)以及家具雅物等等，價格也并不相同。在這之中，營銷量比較高的便參照河北博物館的“彩繪散樂浮雕”進(jìn)行設(shè)計(jì)的“唐代仕女mini手辦模型”。對于這組產(chǎn)品而言，是根據(jù)唐代女子樂隊(duì)吹奏表演的熱鬧場面作為原型，和現(xiàn)代的女子生活相互結(jié)合到一起，從而可以展現(xiàn)出一幅新時期的“大唐女團(tuán)”較為生動的場景，手辦人物也是十分形象和風(fēng)趣幽默的，并且受到多數(shù)年輕女性的喜愛。

另外的一檔故宮文創(chuàng)綜藝節(jié)目《上新了，故宮》是在二零一八年所活起來的，比較吸引人的便是拍攝35%沒有對外開放的故宮神秘區(qū)域，節(jié)目中也邀請了鄧倫以及周一圍兩位明星擔(dān)任文創(chuàng)新品的開發(fā)員，并且和每期所特邀的嘉賓跟隨故宮專家進(jìn)入到故宮內(nèi)部，尋找故宮的優(yōu)秀寶藏以及歷史文化，也是聯(lián)合了國內(nèi)一些頂尖的設(shè)計(jì)師和高校設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生來進(jìn)行文物創(chuàng)意衍生。在每一期的節(jié)目中也是誕生了一套具有著特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，從而開啟了大眾以及故宮文化之間雙向互通的大門，讓歷史文化以及時代相互接軌，這檔節(jié)目已經(jīng)是受到了越來越多年輕人的喜愛。雖然有比較多的人評價《上新了，故宮》存在比較強(qiáng)的娛樂性，文化性比較淺，但是每一檔節(jié)目都是存在一定的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，和《國家寶藏》來進(jìn)行對比，確實(shí)存在一些問題，但是其最大的優(yōu)勢便是將故宮進(jìn)行開放，讓百姓進(jìn)行探索，同時聯(lián)合了當(dāng)代大學(xué)生群體以及設(shè)計(jì)師進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，這也是說明了故宮博物院已經(jīng)是有意識的聯(lián)合社會力量進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的制作，這是比較良好的切入口，也是一種十分有效帶動年輕力量進(jìn)行文創(chuàng)的方式。因此設(shè)計(jì)師在進(jìn)行文創(chuàng)設(shè)計(jì)前，要充分的了解文化內(nèi)涵，將其文化和創(chuàng)意相互結(jié)合，做好產(chǎn)品的創(chuàng)作工作，避免出現(xiàn)重復(fù)、思想簡單和缺少靈魂的作品。

總結(jié)：通過上述分析得出，在文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的同時，人們對于產(chǎn)品的質(zhì)量十分關(guān)注，因此每一個博物館需要作出自己特色的品牌，將博物館的文化推廣到大眾日常生活之中，真正的讓文化得到傳承和發(fā)展。所以在新媒體時代，博物館產(chǎn)品的營銷和推廣也存在全新的模式，通過對各種媒體的優(yōu)勢綜合應(yīng)用，快速對文化進(jìn)行傳播，讓人們對博物館藏品具有更加深刻的了解，自主選擇喜歡的產(chǎn)品，這點(diǎn)對于博物館文創(chuàng)營銷水平提高具有重要的作用。