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      臨夏州永靖縣儺舞的歷史起源與表演形式

      2020-12-07 10:48:25杜斌西北師范大學(xué)舞蹈學(xué)院
      黃河之聲 2020年4期
      關(guān)鍵詞:儺舞永靖縣臨夏州

      杜斌 (西北師范大學(xué)舞蹈學(xué)院)

      一、臨夏州永靖縣儺舞概述

      儺是一種傳統(tǒng)的祭祀儀式,其目的在于祛除瘟疫、保平安,需要群眾的廣泛參與,在表演過程中,往往需要表演者帶上面具,我們現(xiàn)在的儺文化就屬于一種原始的信仰。儺文化要追溯到新石器時(shí)代,有許多古書都對(duì)其有詳細(xì)記載,有的學(xué)者按地區(qū)將其劃分成為南方、中原以及北方這三類,儺文化的出現(xiàn)是受其當(dāng)?shù)氐奈幕尘?、地理環(huán)境等各種因素影響的。

      隨著時(shí)代的變化,儺文化逐漸從原本的祭祀活動(dòng)向娛樂活動(dòng)所轉(zhuǎn)變,對(duì)于甘肅臨夏州永靖縣的儺文化來說,大多數(shù)都屬于民間文化。實(shí)際上,儺文化廣泛分布于全國各地,而甘肅省分布最多,同時(shí)在西南地區(qū)有許多的不同的表現(xiàn)形式,具有較為強(qiáng)烈的民族特色。在甘肅境內(nèi),流傳較多的是軍儺、寺院儺等等,它代表著人們的信仰,也是一種有組織性的民俗活動(dòng)。

      二、臨夏州永靖縣儺舞的歷史起源

      (一)地域歷史文化背景

      臨夏州永靖縣位于甘肅省,處于黃河上游地區(qū),其氣候類型為溫帶大陸性氣候,同時(shí)由于其地理位置的影響,地域差異較大,地勢(shì)起伏也比較大。在古代,古人們將永靖稱為“西羌之地”,在大約五千多年前,永靖縣就誕生了馬家窯文化,一直到唐代,永靖逐漸成為各個(gè)民族的聚集地,包括吐蕃、羌族以及鮮卑等等。永靖縣儺舞又叫做七月跳會(huì),在很久以前,百姓為了防止蕃人打劫,便會(huì)帶上面目猙獰的面具,擊鼓鳴鑼來驅(qū)逐蕃人,百姓們?yōu)榱藨c祝勝利,便將其作為一種習(xí)俗并在每年的豐收季節(jié)進(jìn)行。

      (二)儺舞歷史起源

      大多數(shù)的民間藝術(shù)都是經(jīng)過長期的文化積淀而形成的,通過圖畫或者是文字記載而流傳的,往往由音樂、舞蹈等結(jié)合起來形成的,從這些民間藝術(shù)中可以發(fā)現(xiàn)并探索當(dāng)時(shí)的文化背景。已有相關(guān)古書記載顯示,臨夏州永靖縣是羌戎部落的聚集地,當(dāng)?shù)爻鐾恋奈奈锞@示著與羌文化有著密切的關(guān)系,酈道元就曾在其作的《水經(jīng)注》中對(duì)永靖縣的美景進(jìn)行了描述。

      甘肅臨夏州永靖縣儺舞的來源主要分為兩個(gè)方面:第一就是唐代“護(hù)秋”行為的保留;第二是古代羌文化的保留。

      三、臨夏州永靖縣儺舞的表演形式

      (一)表演流程

      臨夏州永靖縣儺舞的分布較廣,其中最主要的有紅泉、楊塔等地區(qū),在儺舞的表演流程中,包括有請(qǐng)神、安神等等程序。首先是請(qǐng)神,隊(duì)伍需要在早上到達(dá)表演地,然后去當(dāng)?shù)氐膹R里面抬神轎,廟里面的神位各有不同,在百姓的心里這些神都值得尊敬,他們能夠保證村莊莊稼的豐收,然后就是安神,眾人在將神轎抬到場(chǎng)地之后,上香點(diǎn)燈來祭拜他們,以此保佑來年莊稼豐收。下一步就是焚香和獻(xiàn)盤,當(dāng)?shù)氐拿恳患揖用穸紩?huì)向神明供上盤饃,并且每家至少需要上供三個(gè)盤饃,其中一個(gè)要寫上這戶主人的名字并且應(yīng)該拿回家中讓家里人一起吃,他們認(rèn)為這樣可以避免災(zāi)難。下一個(gè)環(huán)節(jié)就是獻(xiàn)牲,獻(xiàn)牲這一環(huán)節(jié)十分重要,有些居民為了祈求神的保佑,在愿望達(dá)成之后也會(huì)再次獻(xiàn)供來還愿。

      (二)服飾道具

      儺舞的服裝道具一般包括旗、卦、令以及刀鞭等等,其中人物的服飾會(huì)隨著角色特點(diǎn)而產(chǎn)生改變,而人物的道具則是按照角色的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)的,其制作并不復(fù)雜。

      服飾屬于民俗的載體,在一定程度上豐富了人們的民俗生活,以《法神舞》為例,《法神舞》屬于一種表演舞蹈,服飾在一定程度上代表著人們的精神寄托,包括有祭神服飾、祈福服飾、驅(qū)魔服飾、去病服飾等等,《法神舞》的舞蹈服飾一般是無袖的,肩部連接在一起。

      (三)演出內(nèi)容

      永靖縣儺舞具有各種各樣的表演內(nèi)容,但是最為主要的就是與三國時(shí)期有關(guān)的內(nèi)容,比方說《三戰(zhàn)呂布》以及《斬貂蟬》等等,但是同樣的有一些表演還會(huì)與人們的農(nóng)耕生活和神話故事息息相關(guān),與農(nóng)耕生活有關(guān)的有《打麻雀》、《莊稼佬種莊稼》,與神話故事有關(guān)的有《目連救母》、《五將降猴》等等。

      在《三英戰(zhàn)呂布》節(jié)目中,首先呂布和張飛首先上場(chǎng),兩人交戰(zhàn),在關(guān)羽參戰(zhàn)之后張飛就會(huì)下場(chǎng),劉備上場(chǎng)參戰(zhàn)之后關(guān)羽下場(chǎng),最后就是張飛、劉備和關(guān)羽三人一起上場(chǎng),呂布寡不敵眾便逃走了,整個(gè)表演過程中均沒有唱詞,情節(jié)跌宕起伏,激動(dòng)人心。

      (四)典型舞疇

      臨夏州永靖縣的儺舞表演順序會(huì)隨著當(dāng)?shù)氐臅r(shí)間、地點(diǎn)的變化而發(fā)生改變,一般情況下,整個(gè)儺舞的舞蹈動(dòng)作不會(huì)發(fā)生過大的改變,只會(huì)由于故事內(nèi)容的不同而變化不同的節(jié)奏,所以對(duì)于儺舞的典型舞疇進(jìn)行考察時(shí),應(yīng)該注意其舞蹈的節(jié)奏、步伐等等方面。比方說在《斬貂蟬》節(jié)目中,就應(yīng)該注意身體的顯要部位,比方說上半身應(yīng)該以腰部為軸來畫圓,在墊腳的時(shí)候手腳要協(xié)調(diào)配合從而保證動(dòng)作的流暢有力。

      結(jié) 語

      綜上所述,臨夏州永靖縣儺舞文化的歷史十分悠久,它的出現(xiàn)在一定程度上滿足了祭拜者的心理需求,隨著時(shí)代的變化,儺文化逐漸成為當(dāng)?shù)匚幕囊徊糠?,與永靖儺舞相關(guān)的研究主要在于數(shù)據(jù)記載的方面,其發(fā)展離不開當(dāng)?shù)氐臍v史因素影響,需要我們不斷地探索和發(fā)現(xiàn)來挖掘其內(nèi)在的價(jià)值,本文對(duì)臨夏州永靖縣儺舞的歷史起源和表演形式進(jìn)行了一定的探究,以此幫助儺舞文化的長久發(fā)展。

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