在初中道德法治教育中融入賞識(shí)教育

伴隨著改革開(kāi)放，我國(guó)的教育事業(yè)以及道德法制建設(shè)也得到了飛速的發(fā)展。在初中教學(xué)中融入道德與法治建設(shè)，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是非常有必要的。道德是約束我們行為的重要準(zhǔn)則，法治則是需要我們深深銘記在心中的重要原則。在初中階段，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德與法治意識(shí)，對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、工作、生活都是非常有幫助的，能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)。因此，道德與法治建設(shè)在初中教學(xué)中具有重要而深遠(yuǎn)的影響，相關(guān)的教育者一定要不斷深入地進(jìn)行研究，將賞識(shí)教育更好地融入初中道德法治教育中。

一、初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題

（一）教師的教學(xué)方法和教學(xué)理念較為落后

受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念及教學(xué)方法的影響，在我國(guó)的不少初中，尤其是農(nóng)村地區(qū)以及不發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校，教師的教學(xué)觀念跟不上時(shí)代的步伐，教師在進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，仍然采用落后的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，也就是我們常說(shuō)的，教師只注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的灌輸，不重視學(xué)生的主體性地位。在這樣的教學(xué)觀念和教學(xué)方法的作用下，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況可想而知。尤其對(duì)于道德與法治這種對(duì)于學(xué)生發(fā)展具有重要影響作用的學(xué)科，是非常不利的。

（二）學(xué)生對(duì)于道德與法治學(xué)習(xí)熱情不足

學(xué)生對(duì)于道德與法治學(xué)習(xí)熱情不足，主要有兩點(diǎn)原因，第一就是教師采取了錯(cuò)誤的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，第二就是學(xué)生剛剛接觸道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)，很多學(xué)生沒(méi)有對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)充分認(rèn)識(shí)，久而久之，就會(huì)失去對(duì)于道德與法治學(xué)習(xí)的熱情。

二、在初中道德法治教育中融入賞識(shí)教育的策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，融入賞識(shí)教育

俗話說(shuō)授人以魚(yú)，不如授人以漁。學(xué)生只有掌握正確的學(xué)習(xí)方法，才能夠更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)更加地有效率。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)過(guò)程中，教師也一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，充分轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，摒棄落后的教學(xué)方法。

法治課堂教學(xué)中，學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)是十分有必要，對(duì)于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，形成正確有效地學(xué)習(xí)思維都具有深遠(yuǎn)的影響。因此，教師在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，需要轉(zhuǎn)變思路，用新的教學(xué)方法來(lái)教學(xué)，將更多的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)空間給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，打破被動(dòng)學(xué)習(xí)的束縛。雖然小學(xué)階段學(xué)生的理解能力不強(qiáng)，對(duì)于道德與法治學(xué)習(xí)可能會(huì)感到困難，但是，只要學(xué)生能夠簡(jiǎn)單理解，參與到其中，并且對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，那么課堂的效果就比較好。

（二）堅(jiān)持以人為本的理念，營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

法治課堂教學(xué)中，學(xué)生的主體性地位往往得不到良好體現(xiàn)，思維得到扼殺，課堂氛圍往往是沉悶死板的，這對(duì)于學(xué)生道德法治教育以及未來(lái)的發(fā)展都是十分不利的。所以說(shuō)，為了提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性，教師就必須遵循以人為本、以學(xué)生為本的理念，充分重視學(xué)生的主體性地位，融入賞識(shí)教育，讓學(xué)生成為課堂的主人，使學(xué)生擁有更多的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，只有這樣，課堂效果才能夠更加明顯，學(xué)生才能夠培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，培養(yǎng)良好道德和法治意識(shí)，真正成為全面發(fā)展地對(duì)社會(huì)有用的人才。比如說(shuō)，可以通過(guò)多媒體教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于教育過(guò)程中的一些問(wèn)題，例如，學(xué)生積極性不高，教師要充分研究原因，明確擺正教師位置，改變沉悶死板的課堂環(huán)境，促進(jìn)教學(xué)效果的提升。

三、結(jié)語(yǔ)

初中道德與法治教學(xué)對(duì)于學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作、生活都具有重要而深遠(yuǎn)的影響，我們要不斷深入地進(jìn)行研究在初中道德法治教育中融入賞識(shí)教育的方法，提高初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)全面發(fā)展人才。