新疆維吾爾族舞蹈體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格

◎麥爾旦·庫爾班

新疆維吾爾族舞蹈在多年的時(shí)間中凝聚出濃厚的藝術(shù)氣息，其舞蹈的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格有著自身的特色，表現(xiàn)出樂觀的生活態(tài)度，彰顯著維吾爾族人民的好客與樸實(shí)，借助身體的語言傳遞習(xí)俗和文化，可謂民族的精髓。因維吾爾族的生活環(huán)境及習(xí)俗等有著自身的舞蹈特點(diǎn)，故隨著時(shí)代的發(fā)展而吸引并接納現(xiàn)代美的形式，成為舞蹈中極具優(yōu)勢的一部份，開辟出民族文化被傳承的新途徑。

一、新疆維吾爾舞蹈的特點(diǎn)

首先，維吾爾民族舞蹈以輕巧和快速旋轉(zhuǎn)著稱，有著優(yōu)美的舞姿，凸顯維吾爾族人民性格的開朗。加之維吾爾民族重視農(nóng)業(yè)并兼營牧業(yè)，在傳統(tǒng)手工方面彰顯一定的藝術(shù)水準(zhǔn)，也體現(xiàn)在舞蹈的服飾中，形成自身的風(fēng)格。

其次，維吾爾民族自身有著多種不同的文化，因?yàn)闊崆榈男愿穸軌驅(qū)ν饨绲奈幕龅浇梃b和利用，并將喜愛的元素融入原有的舞蹈，使之不斷發(fā)展，突顯出其創(chuàng)作性，還能保持原有的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出欣賞性，也在文化的融合中有著表演性。

最后，每逢維吾爾民族的重大活動和瓜果成熟的旅游季節(jié)時(shí)，相關(guān)部門會組織相應(yīng)的表演，展示出自身的風(fēng)俗習(xí)慣，以自成一派的風(fēng)格傳承民族特色。

二、新疆維吾爾舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格

（一）動態(tài)藝術(shù)風(fēng)格

新疆是中國領(lǐng)土中不可分割的一部分，更是中華民族的組成部分，經(jīng)過長期的洗禮而融合出當(dāng)下新疆維吾爾舞蹈，給觀眾帶來最為直觀的感受即火熱的情感和動態(tài)的美，展現(xiàn)出奔放的熱情而感染觀眾，其舞姿雖細(xì)膩卻不拖沓，更不會輕浮，綻放出動態(tài)的風(fēng)格。舞者常用移頸和翻腕等動作來對舞蹈進(jìn)行恰到好處的點(diǎn)綴，將維吾爾族樸實(shí)的美以動態(tài)的方式傳遞給觀眾，帶來穩(wěn)重的風(fēng)格，飽含細(xì)膩之情，突顯民族的火熱與好客。舞者的神情需要豐富，身姿應(yīng)挺拔，對于膝蓋的微顫要保證顫動，才能將新疆維吾爾舞蹈中的民俗及動態(tài)進(jìn)行展現(xiàn)與傳遞。

（二）造型藝術(shù)風(fēng)格

新疆各民族的文化在中華文明的沃土中不斷發(fā)展，舞蹈的造型即通過某一動作或者美麗的造型來突顯整個(gè)舞蹈所要表達(dá)的含義，其舞姿極為曼妙，動作更為精致。新疆維吾爾舞蹈能夠巧妙地將動與靜結(jié)合并通過舞蹈來體現(xiàn)，讓觀眾體會到舞姿中所流露出的民族風(fēng)情，例如，挺胸、拔背等體態(tài)，配以頭和腰部的動作，使舞蹈呈現(xiàn)出生動的造型。與此同時(shí)，鮮明的民族服飾給觀眾帶來直觀的體驗(yàn)，突顯造型的風(fēng)格，飽含民族藝術(shù)。

（三）神韻藝術(shù)風(fēng)格

新疆維吾爾舞蹈有一種獨(dú)有的氣質(zhì)，蘊(yùn)含著飄逸與感性，通過舞姿散發(fā)出鮮活的意味，需要觀眾去體味，才能真正領(lǐng)略舞蹈中獨(dú)有的神韻，使之心靈受到感染。新疆維吾爾舞蹈憑借其多樣化的藝術(shù)風(fēng)格，配以優(yōu)美的旋律，讓觀眾在音樂與動態(tài)的舞姿中置身其中，繼而融入舞蹈的風(fēng)格中，跟著節(jié)拍去模仿，感受到其中的神韻并對其有所迷戀，使民族文化隨之傳承。

（四）節(jié)奏藝術(shù)風(fēng)格

節(jié)奏美即通過動作搭配相應(yīng)的音樂所產(chǎn)生的一種律動感，也是舞蹈最為經(jīng)典的展現(xiàn)方式。新疆維吾爾舞蹈的節(jié)奏感極強(qiáng)，故其藝術(shù)風(fēng)格也較為明顯，能夠通過歌與舞的搭配來感染觀眾，使之融入熱情的氣氛中，放松心情去感受草原上奔放的感覺，繼而愛上這種有著節(jié)奏藝術(shù)的民族舞蹈。例如，最為經(jīng)典的《手鼓舞》，雖使用的道具較為簡單，但搭配上有節(jié)奏的拍點(diǎn)，則彰顯出極其豐富的感染力。新疆維吾爾舞蹈中，跳、扭、轉(zhuǎn)、擺、退等動作，還有讓人陶醉的眼神及豐富的表情，隨著音樂與其中節(jié)奏的變化，緊扣旋律直擊人心。時(shí)代在進(jìn)步，維吾爾族的舞蹈也開始與現(xiàn)代的節(jié)奏做到相應(yīng)的融合，正是其接納外界文化的特點(diǎn)，使之與觀眾的喜好相契合時(shí)，也保留著最為原始的特色，給觀眾一種清新和微妙的感受。

三、新疆維吾爾舞蹈的發(fā)展趨勢

五千年的文明史下，中國的歷史及文化是由各民族共同創(chuàng)造的。自先秦時(shí)，漢語和樂器等便流傳至西域，宋代、元代起推進(jìn)新疆各民族文化的前行，五四運(yùn)動后，新疆各民族的文化開始朝著現(xiàn)代化前行，中華人民共和國成立后步入大繁榮的發(fā)展階段。新時(shí)期下，通過對其他藝術(shù)的兼收并蓄來完成一體化的融合，跟上時(shí)代進(jìn)步潮流，確保新疆各民族間的共同發(fā)展，像石榴籽一樣緊密結(jié)合并互幫互助。與此同時(shí)，新疆維吾爾舞蹈已開始走向國際。除此之外，維吾爾族人民的刺繡、絲綢衣料和民族樂器等已開始與現(xiàn)代舞蹈結(jié)合，使民族風(fēng)格凸顯，加之通過膝蓋的微顫和肩部的動作等使舞蹈各環(huán)節(jié)之間的銜接愈發(fā)自然，借助高超的舞蹈技巧傳遞樂觀的情感，使民族文化在創(chuàng)新的過程中做到長遠(yuǎn)的前行。

四、結(jié)語

新疆維吾爾族舞蹈是鮮活的，更是感性的，能夠憑借其獨(dú)有的節(jié)奏及不同的韻律給觀眾帶來視覺的體驗(yàn)，使之內(nèi)心被感染，從中體會到舞蹈的深意，繼而將民族文化做到極大程度的傳承。新疆維吾爾族舞蹈憑借身體語言直擊觀眾的心靈，使舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格受到觀眾的青睞，也豐富我國舞蹈的形式，加強(qiáng)對外的交流，是我國民族文化中有著一定價(jià)值的部分。