從舞蹈心理學(xué)角度分析作品《秋風(fēng)詞》的舞蹈感覺

◎張露戈

一、感覺與舞蹈感覺

感覺是感受器官接受刺激后所產(chǎn)生的身體反應(yīng)。無論是內(nèi)部外部感覺，既是大腦接收并產(chǎn)生了這些反應(yīng)，那處于支配角色就是我們的大腦，即意識(shí)。所以意識(shí)是我們產(chǎn)生感覺、體會(huì)感覺的重要的樞紐。

舞蹈感覺可以站在兩個(gè)層面定義，從觀賞角度來看舞蹈感覺更著重舞蹈審美層面，而從舞者本身出發(fā)，舞蹈感覺就是舞者的個(gè)人感覺，除了舞者身體的內(nèi)部與外部感覺外，還有舞者的自我意識(shí)這三部分。舞蹈感覺就是舞蹈者對(duì)舞臺(tái)環(huán)境、舞者的主觀感覺和自我感覺以及自我意象、想象的感覺。用于《秋風(fēng)詞》這部作品時(shí)，需要先對(duì)作品本身的人物和文化背景、故事內(nèi)容做詳細(xì)的了解。

漢代班婕妤所作的《怨歌行》，借團(tuán)扇以抒哀怨，形容自己像秋天被摒棄的扇子，再無暇奪目也難逃被代替的命運(yùn)，也是作品《秋風(fēng)詞》所表現(xiàn)的主題。在表演之前需要對(duì)整部作品的“悲涼、哀愁”基調(diào)有準(zhǔn)確的把握，文學(xué)情感是影響舞蹈感覺的導(dǎo)向，所以從動(dòng)作練習(xí)時(shí)便要強(qiáng)調(diào)舞蹈動(dòng)作與“哀”情緒的一體。

二、作品中自我感覺的建立

在舞者最初進(jìn)行一部獨(dú)舞作品的完成時(shí)，首先強(qiáng)調(diào)舞者自我感覺和本體感覺。自我感覺中“自我”是指?jìng)€(gè)人心理與精神上的自我，包括自我形象、自我意象和自我觀念。區(qū)別于感覺中的內(nèi)部器官感受，主要是指舞者個(gè)人的主觀感受和心理過程，這種個(gè)人主觀感受就是自我感覺和自我意識(shí)，在舞蹈創(chuàng)作與表演的過程中都是很重要的部分。

《秋風(fēng)詞》中，班婕妤是一位漢成帝時(shí)期的妃子，在形象塑造中不僅需要考慮其外部形象，更要深入她的人生經(jīng)歷。

從心理學(xué)的自我意象角度來說，自我形象的建立要對(duì)人物角色的深入了解，有助于建立起對(duì)這一人物的心理映像，心理映像的建立會(huì)使舞者跨越自身的形象，將本身外表與內(nèi)心并不相似的人物形象持續(xù)接近人物形象本身，俗稱“心理暗示”。在舞蹈表演中也稱為“跳什么，要像什么”。

三、舞蹈感覺與本體感覺

舞蹈的學(xué)習(xí)，本質(zhì)上是動(dòng)覺和本體感覺與本體運(yùn)動(dòng)的“自動(dòng)化”。本體感覺就是強(qiáng)調(diào)舞者的內(nèi)部感覺。比如舞者對(duì)自己身體動(dòng)作的狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)感受、運(yùn)動(dòng)、位置、方向等的感受，總結(jié)起來包括知覺、動(dòng)覺、平衡覺、機(jī)體覺等。本體運(yùn)動(dòng)的“自動(dòng)化”，就是舞蹈訓(xùn)練了，當(dāng)舞者將作品完成至熟練之后，動(dòng)作基本達(dá)到不需要視覺和意識(shí)的控制，但在動(dòng)覺控制上進(jìn)入了最高的狀態(tài)，這時(shí)就達(dá)到了身體運(yùn)動(dòng)“自動(dòng)化”的狀態(tài)中。

筆者在練習(xí)該部作品時(shí)，首先要達(dá)到動(dòng)作的熟練。當(dāng)身體對(duì)動(dòng)作達(dá)到習(xí)慣性時(shí)，腦中、視中的動(dòng)作轉(zhuǎn)化成為身體的動(dòng)覺習(xí)慣，接下來需要自我意識(shí)來控制對(duì)動(dòng)作的完成程度。在作品《秋風(fēng)詞》的練習(xí)過程中，筆者發(fā)現(xiàn)編導(dǎo)表現(xiàn)班婕妤內(nèi)心的憂愁情緒時(shí)，使用了大量的“圓”。這里是指以扇子為中心的三類“圓”，分別是以扇子為中心的繞扇；以身體為軸心、扇子為邊緣的小而快的旋轉(zhuǎn)；以及由扇子引導(dǎo)的環(huán)形的調(diào)度。這三種情況由于傳遞的情感程度不同，動(dòng)作與道具和身體磨合的過程也不一樣。

首先是繞扇的情緒，愉悅又有一些克制，在班婕妤初入宮時(shí)，雖然非常受成帝的喜愛，但由于她本性淑德賢良，并不會(huì)恃寵而驕。所以傳遞這樣一種動(dòng)作情緒狀態(tài)時(shí)，手腕繞扇就要有短促而干凈的效果，需要反復(fù)練習(xí)，令身體以達(dá)到情至深處且抑制的情感傳達(dá)，恰到好處的表現(xiàn)。并且作品中有多處這樣完成至一半便含回的動(dòng)作，我認(rèn)為也是對(duì)班婕妤恪守律己的情感傳達(dá)。以身體為軸心的快速旋轉(zhuǎn)，在作品中表現(xiàn)班婕妤回憶到受盛寵迎接成帝的喜悅瞬間。音樂輕快俏皮，碎步合扇前進(jìn)后，接一個(gè)快速的小旋轉(zhuǎn)，主要是她內(nèi)心情緒的外部表現(xiàn)。舞蹈在傳達(dá)人物情感性格時(shí)，需要這樣的心理描繪。所以快速的旋轉(zhuǎn)需要身體力量與控制力的配合，要在一次干凈快速的旋轉(zhuǎn)后迅速收住動(dòng)作，體現(xiàn)出年輕時(shí)心懷喜愛的婕妤的俏麗。最后一種是環(huán)形調(diào)度，這部分是表現(xiàn)班婕妤從回憶中回到現(xiàn)實(shí)的惆悵哀怨的情緒。編導(dǎo)設(shè)計(jì)了人物從胸旁向身體兩邊推開扇子，身體隨右手扇向后跑半場(chǎng)的調(diào)度。為了表現(xiàn)她從回憶中清醒，曾經(jīng)的喜悅與如今的凄涼做出對(duì)比，痛苦感隨著身體而釋放。在練習(xí)中，這部分動(dòng)作需要反復(fù)琢磨情緒的輕重，要在熟練中讓身體形成感情表現(xiàn)程度的習(xí)慣。這也是本體感覺和自我感覺結(jié)合的必要，要讓身體記得每個(gè)環(huán)節(jié)要傳達(dá)的情感的強(qiáng)弱節(jié)奏。

從舞蹈感覺來看一部作品時(shí)，既要從第一視角（人物視角）來關(guān)注人物本身的情感，更要從第三視角（欣賞者）檢測(cè)舞者本人對(duì)人物形象、性格情緒塑造的準(zhǔn)確程度。作為舞蹈學(xué)習(xí)者，我們結(jié)合舞蹈心理學(xué)的學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)利用知識(shí)歸于自身。舞蹈最終是要回歸到對(duì)舞蹈本體的研究，而舞蹈感覺的理論知識(shí)，則在更科學(xué)系統(tǒng)的方向上加深這種專業(yè)滲透。